Athene

Les métèques à Athènes[modifier | modifier le code] Nous ignorons la date d'introduction d'un statut spécifique des métèques à Athènes. Il est probable qu'il remonte aux réformes de Clisthène. Pour s'installer comme métèque à Athènes, l'étranger doit trouver un protecteur, le προστάτης / prostátês. Ce dernier a pour tâche initiale de faire inscrire son protégé dans un dème. Attendu que le métèque ne peut posséder ni maison ni terre en Attique, le prostatès est assez souvent son logeur. Quand le

démocratie ne souffrait que peu de critiques Le texte étudié est un texte didactique, c’est-à-dire qui a pour objectif de démontrer une opinion. Il date de la seconde moitié du ve siècle, durant une période sombre pour Athènes : la Guerre du Péloponnèse [431-404]. En effet, Athènes est assiégée tous les ans par Sparte, qui est en passe gagner le conflit. Des troubles sociaux et politiques se multiplient alors, engendrant une instabilité grandissante. Le texte reflète ainsi cette ambiance contestataire

Fiche de vocabulaire sur le chapitre : Le citoyen à Athènes au Vème siècle avant Jesus Christ. Léphébie : Cela dure deux ans, elle concerne le futur citoyen de 18 à 20. Il apprend à défendre la cité, la vie en communauté, les techniques militaires. La femme : Eternel mineure, elle dépend de son père ou de son mari. Les métèques : Etrangers libres, ils sont autorisés à vivre à Athène mais, ils payent les impôts, participent à la défense de la cité mais ne peuvent pas devenir citoyen sauf cas expetionnel

Athènes est une des principales cités de la Grèce antique. Elle a été un modèle de son temps et surtout dans les siècles suivants. Elle fut à la tête de la pensée politique, philosophique, artistique... Les plus grands savants, penseurs et artistes y ont travaillé. Son exemple a été imité pendant longtemps, et reste un des fondements de la culture occidentale. L'âge d'or d'Athènes se situe au Ve siècle avant J.C, de -508 à -404, si l'on veut donner des repères précis. La première date correspond

Ce sont les Grecs et l’Empire romain qui de manière différente ont donné une place centrale au citoyen. Nous allons cibler plus précisément Athènes qui est la fondatrice de la vie occidentale avec son système démocratique, ses principes philosophiques, sa connaissance développée de la science et son histoire. De plus à Athènes, comme dans toutes les autres cités Gracques, la vie religieuse pratiquée à l’Acropole fait partie intégrale de la vie civique. Donc offenser les Dieux, c’est offenser la

liée à la religion ? I : Le Parthénon : symbole de la gloire d’Athènes : Visionnage du documentaire d’Arte : Les secrets du Parthénon, de la 2ème minute et 8ème seconde jusqu’à la 16ème minute et 53ème seconde. La colline de l’Acropole, à Athènes au Vème siècle av. J.C : Que représente le temple du Parthénon pour la culture occidentale ? (1 point) Les Propylées : entrée monumentale de l’Acropole. Parthénon Pourquoi le temple du Parthénon fut-il bâti ? (3 points). 1: Temple

A Athènes, au Ve siècle avant J-C, L'immense majorité de la population est exclue de la Citoyenneté ( 40 000 Citoyen sur 350 000 habitants ). Homme + 18 ans ephebie, homme libre acceptation par demos - Il faut être né de père et de mère athéniens et être un enfant légitime : c'est le droit du sang - - Les femmes sont exclues de la vie politique. Elles ne disposent pas du statut de citoyennes.   - *: elles vivent toujours sous la tutel d'un homme et leurs tâches sont essentiellement

ATHENES AU Vème SIECLE AV. J.C. CITOYENNETE ARISTOCRATIE conquête et DEMOCRATIE d’Alexandre TYRANNIE ligue de DELOS GUERRE du PELOPONNESE SALAMINE PERICLES chute d’Athènes MARATHON PARTHENON.PHIDIAS HERODOTE SOPHOCLE (447-438) PLATON POURQUOI ATHENES ? - le Vème siècle est l’âge d’or - c’est la capitale de l’Attique - elle domine la Grèce - elle a inventé la DEMOCRATIE donc la citoyenneté QUI EST CITOYEN ? - Un homme libre de 18 ans ayant effectué son service militaire (éphébie)

la situation 2, l’élève doit lire quatre textes sur l’Egypte antique et retrouver le texte qui correspond aux titres proposés. • COMPOSANTE ÉVALUÉE Choisir un titre ou un thème synthétisant le contenu d'un document. • PRÉ-REQUIS Avoir étudié Athènes au Vème siècle avant Jésus-Christ et l’Egypte. • CONDITIONS DE LA PASSATION Temps imparti : 15 minutes Matériel nécessaire : un stylo • ORIGINE DES SUPPORTS D'après Justin, Histoire universelle, IIè siècle, in Manuel Histoire-Géographie 6è,

Dans ce sujet nous nous demandons si etre citoyen sous l'Antiquité était vraiment un privilège car les régimes qu'ils y avaient à Athènes ou à Rome soulevaient de nombreux débats. Le premier document joint est un texte de Thucydide écrit entre 423 et 411 avant J.C. Il présente un discours de Pericles, qui a été élu vingt fois stratège à Athénes. Le deuxième document joint est un texte d'Aelius Aristise rédigé au IIe siècle après J.C. Il nous donne sa vision de l'Etat romain. La démocratie athénienne