Athenes Démocratie Directe

une sorte de démocratie participative. Si les principes développés dans le "Contrat social" de Rousseau ne seront jamais appliqués à la lettre, ils deviendront la base de la pensée politique moderne. La démocratie est un régime politique où la souveraineté appartient au peuple, ce qui implique que les droits de l’Homme et du citoyen soient reconnus. Pour Lincoln la démocratie c’est « le gouvernement du peuple, pour le peuple, par le peuple ». Les élections au suffrage universel direct sont la base

aucunement lié à ses électeurs. 2 – Les conséquences de la souveraineté populaire La souveraineté populaire conduit à des résultats très différents de ceux produits par la théorie rivale. Au lieu d’impliquer la démocratie représentative, elle est favorable à la démocratie directe ; désormais, il faut recueillir l’avis personnel de chaque citoyen. Le peuple s’exprime librement, par le référendum par exemple, sans avoir à désigner des représentants. Néanmoins, il est dans la nécessité d’élire

découlant d'une démocratie semi-directe. Une démocratie se définie comme étant un régime politique ou ni un individu ni un groupe ne s'approprie le pouvoir, ses titulaires étant désignés par le peuple, par voie d'élection périodique et étant contrôlé par lui. La démocratie semi -directe, est un procédé caractérisé par la présence de le système représentatif de procédures permettant une intervention du peuple dans l'activité législative ou gouvernementale. La démocratie semi-directe permet au citoyen

été étendu). La souveraineté nationale entraine une exclusion de la démocratie directe et le suffrage est davantage une fonction qu'un droit. Les pays anglo-saxons (en particulier les États-Unis) basèrent leurs régimes institutionnels sur cette théorie. L'application française de la souveraineté nationale est souvent attribuée à l'abbé Sieyès.Elle fait coéxister un régime représentatif avec des procédures de démocratie directe. La souveraineté populaire est la possibilité de décision du peuple

opposer le peuple aux « puissants », et alors le peuple est la majorité d’une communauté politique, majorité qui n’exerce pas le pouvoir, ou qui ne l’exerce que de manière limitée, par des moyens de représentation, sauf dans les cas de démocratie directe (Athènes, par exemple, où la notion de peuple n’incluait que les citoyens, c’est-à-dire les hommes athéniens libres, et où le pouvoir s’exerçait en principe par une concertation de tous, tous ayant le même droit à la parole). Avoir raison, c’est

gouvernement représentatif Bernard Manin Introduction La notion de démocratie n’est pas stable, car elle a pris différentes formes depuis l’antiquité. Nous pouvons relever une première distinction entre démocratie directe et démocratie représentative. En effet, on peut constater une évolution entre des régimes démocratiques comme celui d’Athènes et les formes et organisations modernes de gouvernement. La démocratie directe est souvent synonyme de conduite de la politique de la nation par le peuple

Les anciens ont inventé la politique (à Athènes) et la démocratie directe, la République. Ils ont inventé l’isonomie : l’égalité de tous devant la loi. Pour Leo-Strauss : les anciens vivent dans le lieu de la nature (cyclique) les Modernes dans l’Histoire (qui avance). Question de la liberté : Anciens  la liberté doit être au service de la cité. Modernes  la faculté mais pas l’obligation et on ajoute la représentation (délégation du pouvoir). Attention à ne pas être manipulé par le personnel

référendum est une consultation directe auprès du peuple pour une question précise. II/ Travail de synthèse Chapitre 1 : La désignation des gouvernants à Athènes La désignation des gouvernants se fait de manière différente en fonction des lieux, des époques et des cultures. Dans la cité athénienne, aux alentours du Ve siècle avant Jésus-Christ, les dirigeants sont désignés de manière différente en fonction des charges qu’ils reçoivent. C’est une démocratie directe, c’est-à-dire qu’elle confère

cette époque la Grèce est divisée en cités indépendantes, possédant chacune leurs institutions propres. Avec comme problématique," la démocratie athénienne : le meilleur des régimes politiques ?" Nous verrons dans un premier" Les mérites de la démocratie athénienne" puis dans un second temps "Les limites des le démocratie athénienne " I.Les mérites de la démocratie Selon Thésée les avantages de ce système politique sont : égalité et liberté. A.Liberté Pour Thésée, la liberté vient du fait

  Section 1 – La souveraineté des gouvernés La démocratie est en général associée à l’idée de souveraineté des gouvernés. Cela signifie que dans ce type de régime, ce sont les gouvernés qui détiennent le pouvoir politique suprême. Ils ne sont pas passifs face à une classe de gouvernants sur lesquels ils n’ont aucun pouvoir ; au contraire, en tant que souverains, ils sont à la base du pouvoir : soit ils désignent les gouvernants qui agiront donc pour leur compte, soit ils exercent eux-mêmes, directement