Athènes 5ème Siècle Avant J C

homme qu’était le Pharaon. Ce dernier détenait à lui seul un pouvoir politique, commercial et religieux. Le pouvoir de ces Pharaons reposait sur des véritables démocraties assez complexes et sur des logiques de redistribution. 5ème foyer de civilisations Un 5ème foyer de civilisations a été observé par Seinz : celui de l’Indus près de l’Himalaya. Ce foyer se constituait de deux cités égales qui contrôlaient chacune un territoire très vaste car il aurait été impossible pour une même cité d’en

(autres exemples : régimes autoritaires et totalitaires). C’est un processus historique. Apparition située dans le temps. * La démocratie originelle : Athènes. La démocratie apparaît en Grèce au 6ème siècle avant JC. Distinctions entre la démocratie athénienne et la démocratie telle que nous la connaissons. La citoyenneté à Athènes ne concernait qu’un nombre limité de citoyens (les femmes, étrangers et esclaves étaient exclus). C’est l’ecclésia, l’assemblée des citoyens, qui prenait les décisions

Allégorie de la tempête Pétrarque, Canzoniere (1342-1374) Écrit en italien, augmenté tout au long de la vie de Pétrarque; le Canzoniere regroupe les poèmes d'amour à la gloire de Laure, sa muse. Il eut une influence majeure sur les poètes du XVIe siècle, comme en témoignent les deux poèmes qui suivent. « Un vent de soupirs» Voici passer ma nef chargée d'oubli, Sur l'âpre mer, en hiver à minuit, Entre Scylle et Charybde 1; au gouvernail 4 Est mon seigneur", ou mieux mon ennemi. Aux rames

foires et de salons professionnels. Avec 759 événements internationaux réalisés, ils se placent en pôle position devant l’Allemagne et l’Espagne qui ont réciproquement organisés 577 et 463 événements. Le Royaume-Uni et la France se place en 4ème et 5ème position . Un séminaire dans un palace polonais, un team building sur une plage espagnole, un voyage de récompense en terre exotique, les atouts de chaque pays renforcent leurs attractivités pour les événements des entreprises. L’image prestigieuse

[Histoire des idées politiques dans l’Antiquité et au Moyen-Age, P. NEMO] * La pensée médiévale sur le droit public et sur ce qui va devenir l’Etat, sur le droit des gens mais en parti sur le droit des biens et des personnes. * Ainsi, au 13ème siècle, lorsque la religion va laisser s’autonomiser la politique dans un contexte du retour du droit. * Dans ce contexte apparaissent les nouveaux traités modernes où certains auteurs anglais vont écrire des œuvres. * Ce fut le cas, en 1159, de

L'invocation d'un droit naturel ne doit pas justifier la reconnaissance de toute forme de droit au nom d'un respect, mais qui cache le plus souvent un communautarisme. Le repli sur soi en communauté peut toucher divers domaines.  La liberté c'est avant tout le droit de faire ce que les lois permettent. La loi libère, affranchit de toute soumission extérieure.  La liberté est un moyen de parvenir au sein de l'espace public à des valeurs communes. C'est le partageable, le commun, par l'échange, le

l’Antiquité ces cités Etats (Sparte, Athènes) s’appuient sur une constitution écrite qui règle la vie de la cité : un élément d’unité : le patriotisme grec (conscience d’appartenir à une communauté) cela exclut les barbares (les non grecs). Volonté d’étendre sa communauté (une logique poursuivie par les romains). L’influence grecque peut se ressentir dans la construction de l’Empire Romain. On estime qui l’apogée de l’Empire Romain est autour du Second siècle fini en 495 avant J.C. L’Empire Romain a dû prendre

responsables ? Ensuite, nous devons chercher à définir quelles sont les caractéristiques de la désobéissance civile ? Comment peut-on la justifier, la légitimer ? Sur la base de quels critères? Comment est né ce concept de désobéissance civile au fil des siècles ? Puis nous devons chercher les divers mécanismes psychologique et moraux qui entre en jeu dans le cas d'une désobéissance. Ceci nous à mené à poser pour problématique de notre TM le question suivante : Comment pourrions-nous nous prémunir d'une

lieux de diffusion et de résultats de la recherche Au 19ème siècle, l’économie, l’anthropologie etc. se développent. 19ème siècle : bouleversements économiques et sociaux. Développement des premières universités : les intellectuels vont être en compétition. A la fin du 19ème siècle : l’histoire, la sociologie etc. vont devenir peu à peu de véritables discipline. La science politique se développe à partir du milieu du 20ème siècle. Elle s’appuie sur le droit, l’histoire et la sociologie. On

séparés par la féodalité  période pendant laquelle l’état n’existe pas. C’est un moment dans l’histoire où le pouvoir s’est dispersé. Dans le cycle antique le 1er type d’état : monarchie et religieuse qui existe en Chine à partir du 3ème millénaire avant JC. Le 2nd modèle : les empires  autorités étatiques qui n'ont pas de limites précises, cas de l’Égypte et de la Perse. Le 3ème modèle : état cité comme toutes les cités grecques. Puis le cycle moderne qui met en présence deux types d’états : le