Athènes Au Vème Siècle

Certains auteurs pensent que cette méthode historique n’est pas la meilleure. Il y a des controverses, mais en tout cas, on sait qu’on ne peut comprendre des idées si on n’a pas le contexte historique. Histoire : Matière qui, depuis le XIXème siècle, est partout. Ca permet de développer son sens critique et son sens de l’analyse => principales qualités du juriste. Histoire des idées = histoire des doctrines = des théories = des idéologies. Doctrine : vient du latin qui veut dire enseigner

significations selon la perspective depuis laquelle on l’observe. Que ce soit au cours de l’Histoire ou dans l’actualité, ce concept n’est pas conçu de la même façon partout. Ainsi, une famille n’était pas la même chose dans l’Athènes ou la Sparte du Vème s. av. JC. –dans la première cité être sans famille s’avérait une catastrophe et le rôle de chaque composant de cette institution était très important et observé par les autres membres de la société, la figure du père étant celle de l’éducateur principale

celui qui dit avec autorité le ius et qui en le disant, le révèle. À Rome le juge révèle le droit. La loi « lex », est liée à la lecture et vient de lectio. La « lex » appartient au domaine de l’écrit. Le mot droit vient plus tardivement (IV ème siècle av JC), du Palatin. La racine du droit est « directum », mettre en alignement, donner une direction déterminée. Progressivement ce terme a pris le sens de modalité d’application des principes du « ius ». Puis il a signifié recueil, contenant les principes

Le héros est en relation avec le divin, le surnaturel. On peut parler de merveilleux. II. Phase d’analyse du mythe de Thésée • Lecture collective du récit. {Attique : région de la Grèce dont la capitale est Athènes ; Argonautes : héros qui sont montés sur le navire Argo avec Jason pour conquérir la Toison d’or} • Les élèves disposent de quelques minutes pour identifier les caractéristiques du héros. Mise en commun de leurs réponses.

Histoire du droit/13 sept 2013/Mme. KerveganIntroduction historique au droit : des origines à 1789 Quelle est la relation du droit et de l’histoire ? Depuis le 19ème siècle, le droit est né de la volonté du législateur. Le droit est le produit des différentes circonstances, des différentes conditions spécifiques et le droit évolue très lentement. La volonté d’une seule personne ou d’un seul peuple ne peut pas produire un nouveau système juridique de façon durable. Chaque peuple et chaque

écrit un livre sur lui : Vie de Racine mais enjolive tout. Il a écrit en total , 12 pièces de théâtres. 2. L'œuvre de Racine : Britannicus À L'ÉPOQUE CLASSIQUE, IL FAUT RESPECTER LES RÈGLES ET LA BIENSÉANCE. * Époque Baroque vers 17ème siècle Au Classicisme - unité de lieu : Aristote a écrit des règles au nom de la vérité. Cela doit se passer en un seul endroit. - unité de temps et d'action : Le temps de la représentation = temps de l'action (ne peut pas durer plus d'une journée)

datent en effet qu’à partir du XVIIIème siècle. Bien que des micro-démocraties tentent de se développer dans les Communes et bourgs européens, en parallèle des pouvoirs royaux, ces administrations régionales ne correspondent en réalité qu’à une prise de contrôle des bourgeois sur les campagnes paysannes. L’ensemble de la population n’étant pas associé à la conduite des affaires publiques. Ce n’est qu’à partir des crises politiques de la fin du XVIIIème siècle que la bourgeoisie sort du cadre municipal

immortel. La tragédie de Sophocle, Œdipe-Roi, centrale dans la production de l’auteur -on la situe autour des années 420 avant J-C- est un modèle parfait de ce phénomène de civilisation que fut la tragédie grecque au Vème siècle illustrant l’apogée de la réussite culturelle du siècle de Périclès. Elle a donné lieu depuis lors à d’innombrables réécritures (Sénèque, Corneille, Voltaire, Hölderlin, Gide, Cocteau, Bauchau, Pasolini et son célèbre film de 1967…) et à d’inépuisables commentaires philosophiques

tout sophiste, ces « enseignants » contemporains de Socrate, premier philosophe (Vème siècle avant J.C.), Gorgias pratique la rhétorique et l’enseigne. La rhétorique est l’art de former des discours persuasifs, ceux qui amènent autrui à rallier nos idées, par la mise en place d’arguments et de procédures stylistiques visant à toucher la sensibilité d’autrui. Les sophistes sont justement apparus au moment où Athènes mit en place la démocratie et donc où tout citoyen pouvait être amené à prendre la

donné. La notion d'Etat est donc lié è la notion de hiérarchie: il y a ceux qui detiennent le pouvoir politique et l'exercent, et ceux qui obéissent à ce pouvoir. L'histoire des sociétés antiques le confirmes, que ce soit la République à Athènes, au Véme siècle avant JC qui distinguait les maîtres et les esclaves, ou la République romaine qui donnait les pouvoirs et les droits aux patriciens au détriment des plébéiens. La notion d'Etat implique également l'idée d'une permanence du pouvoir politique