Athènes Et Les Perses

politique prend forme avec Platon ou encore Aristote. On distingue deux grandes cités, Athènes (modèle politique et artistique) et Sparte. Cet âge est marqué par les guerres Médiques (les mèdes = les perses) comme par exemple, la bataille de Marathon en 490 avant JC, les Thermopyles, Salamine (bataille navale) qui voient une communauté Grecque s'opposer aux Perses. Après ces guerres, la ligue de Délos apparaît. Athènes est à son apogée et réunie près de 200 cités autour d'elle à qui elle assure une

prises. » Hérodote propose ainsi de commémorer les exploits des hommes. Hérodote ne se contente pas d'énumérer les évènements, il tente d'expliquer les raisons profondes de la guerre et de donner aussi bien le point de vue des Grecs que celui des Perses. Ce véritable souci d'objectivité lui valut des critiques de certains auteurs anciens, comme Plutarque, qui l'ont accusé de préférer les «barbares» à son propre peuple. Les Histoires d’Hérodote font ainsi revivre les guerres médiques et l’émergence

Thucydide est un historien grec du V ème siècle avant J.-C. né en 465, il est athénien d’origine et contemporain des évènements. Il est né à l’époque où les Perses sont refoulés en dehors du territoire grec et vaincu par les cités grecques. Il est élève des Sophistes (philosophes, intellectuels grec…) et devient plus tard Stratège en 424 (magistrat élu à l’année afin d’exercer le commandement de l’armée dans certaines cités). Il fut le témoin de l’évolution de la démocratie athénienne et de la

politique de Rome. Rome connaît une cité-état puis une monarchie qui était le nouveau régime d'Auguste. Auguste était le premier empereur des romains. Ensuite Rome s'est fondée non pas sur les principes d'égalité entre les citoyens contrairement à Athènes mais elle se déterminait par la naissance et la richesse des hommes. Le système Romain était plus aristocratique. L’Empire Romain est un régime monarchique que ses habitants considèrent comme leur République. Il y a des citoyens non seulement à Rome

poutre, ou bien la poupe, tombe et lui fracasse le crâne. Fuite vers Athènes // 7e crime : tentative de meurtre Médée, ménacée par les Corinthiens, s'enfuit et trouve refuge auprès d'Égée, roi d'Athènes : elle lui promet ce qu'il convoite le plus — un fils —, et il accepte de l'épouser. Un enfant, Médos, naîtra effectivement peu après, pour qui Médée nourrira un destin royal ; cependant l'arrivée de Thésée à Athènes bouleversera ses plans et la dressera contre le nouveau-venu. Après plusieurs

terrassant les Perses, un classique qui revient depuis que les grecs ont eu à combattre des Perses(2e moitié du 6e siècle). Ce thème est surtout développé après 478, càd après les guerres médiques (479_478 ; affrontements violents entre grecs et perses, guerres « médiques » à tord puisque les perses ne sont pas médiques mais seulement des cousins). Le coup d'arrêt à l'avancée des perses est vécu comme un miracle par les grecs et a développé leur goût de la représentation de la lutte contre les Perses, considérés

inévitable inspire crainte et compassion. 2) Origine La tragédie est née en Grèce au 6ème siècle avant J.C. et a connu son apogée au 5èmè siècle avant J.C. Son origine est liée au culte de Dionysos: tous les ans pour les fêtes de Dionysos à Athènes était organisée une épreuve où s’affrontaient trois poètes tragiques et à laquelle participaient les spectateurs. 3) Les principes La tragédie grecque expose des thèmes mythiques où les héros d’anciennes légendes font face aux dieux. Ils sont

ou encore de l’argile ( la poterie) sont en revanche des activités spécialisées, plutôt mal vues par les Grecs. Les travailleurs salariés sont payés à la tâche, les ateliers ne pouvant garantir un travail régulier. Dans les chantiers d’État, à Athènes, tous sont payés une drachme par jour, quel que soit le métier accompli. Généralement, la journée de travail commence au lever du soleil, et s’achève en milieu d'après-midi. les ARTs ET LES SCIENCES La Grèce antique, s'est imposé par la

l’origine de la stasis, la guerre civile, et une esquisse de démocratie fondée sur le principe d’isonomie, l’égalité des citoyens entre eux et devant la loi. Ces réformes clôturent en effet près d’un demi-siècle de tyrannie des Pisistratides à Athènes, du règne de Pisistrate de 561 à 527 av J.C. à celui de son fils Hippias, qui s’achève en 510 av J.C. Cependant, Clisthène n’a laissé que peu de traces écrites si ce n’est les deux récits ultérieurs d’Hérodote (L’Enquête, V 66) et Aristote (La

Cette influence on la retrouve notamment sur le régime du mariage, les institutions canoniques ont influencées le droit laïque dans l'élaboration d'un certain nombre de principes relatif aux empêchements aux mariages (catégorie dans lesquelles les pers ne peuvent pas se marier). Le droit canonique a aussi eu une influence sur le droit des contrats. Le principe du consensualisme, on reconnait qu'un acte peut être formé par la seule volonté des parties. C'est un principe qui n'existait pas dans le