Au Bout Du Petit Matin Aimé Césaire

eux, de nombreux auteurs, marqués par la violence de la première moitié du xx e  siècle, prennent position par rapport à l’insupportable (la guerre, le nazisme, toutes les formes de totalitarisme) dans des romans engagés : Céline, avec Voyage au bout de la nuit, Malraux, dans L’Espoir, Camus avec La Peste, etc. Dans les années 1950, le Nouveau roman refuse la psychologie des personnages et toute subjectivité ; les auteurs de ce courant (Robbe-Grillet, Duras, Sarraute) ne livrent que l’extérieur

à sa mère : 43 « Je n’ai lu qu’ouvrages modernes ; [...] Je suis complètement dégoûté de la littérature ; et c’est qu’en vérité, depuis que je sais lire, je n’ai pas encore trouvé un ouvrage qui me plût entièrement, que je puisse aimer d’un bout à l’autre. »1 Au fond du cœur de ce jeune homme de 17 ans, on entend dès lors l’ambition à construire sa propre littérature, un besoin ardent de « se faire une originalité »2, une espèce de culte de soi-même, en quoi consiste l’idée du dandysme

le premier, les nombres complexes. L’école coranique démarrait très tôt le matin, aux premières lueurs du jour. Mon Dieu, qu’il était difficile de braver les matinées glaciales de Saint-Louis ! La ville s’enveloppait dès la tombée de la nuit d’un manteau de brouillard ; le froid qui semblait monter du sol laissait de douloureuses gerçures aux mains, aux pieds et sur les lèvres. Il fallait néanmoins, tous les matins, braver ce froid, pour aller psalmodier quelques versets du Coran, jusqu’à la

Parmi eux, de nombreux auteurs, marqués par la violence de la première moitié du xx e siècle, prennent position par rapport à l’insupportable (la guerre, le nazisme, toutes les formes de totalitarisme) dans des romans engagés : Céline, avec Voyage au bout de la nuit, Malraux, dans L’Espoir, Camus avec La Peste, etc. Dans les années 1950, le Nouveau roman refuse la psychologie des personnages et toute subjectivité ; les auteurs de ce courant (Robbe-Grillet, Duras, Sarraute) ne livrent que l’extérieur

cadre influent du parti. Mais, fonctionnaire soucieux de 5 Henri LOPES, Tribaliques, Yaoundé, CLE, 1971. Henri LOPES, La Nouvelle romance, Yaoundé, CLE, 1976. 7 Henri LOPES, Sans Tam-tam, Yaoundé, CLE, 1977. 6 9 l’avenir du pays et du petit peuple, Gatsé décline cette « promotion ». Lorsque son ami affirme lui offrir l’opportunité de se faire soigner à Paris d’un mal mystérieux dont il souffre depuis son enfance, il ne change pas pour autant d’opinion. Pour Gatsé, ces favoritismes

une partie des contenus de l’escale et mènent à une minitâche finale de production orale (À toi !). • La double page Écrit présente des documents semi-authentiques (un blog, un mél, une interview, une page de journal et de revue pour jeunes, des petites annonces et une lettre formelle) qui offrent la possibilité de travailler en contexte les autres contenus de l’escale et mènent également à une minitâche finale de production écrite (À toi !). • Nous avons choisi de réunir à part les exercices de

hommes et femmes. Mais y a-t-il une histoire des hommes ? Simone de Beauvoir dit : "On ne naît pas femme on le devient". On suppose la même chose pour les hommes. Leur moteur est la guerre : comment peut-on vivre quatre ans dans les tranchées et chaque matin foncer sur le soldat en face ? Le service militaire a façonné l’homme: est-ce que le monde a changé depuis qu’il n’est plus obligatoire ? Depuis quelques années, on parle d’histoire de la sexualité. Des mouvements gays sont nés. Est-ce qu’ils ont une

....................................................................182 Principaux résultats et interprétation.........................................................................................................183 1- Le conte « Les sabots du petit Wolff ».............................................................................................183 2- Le conte « L’histoire de Sabeeth » .................................................................................................. 185 3-

pouvoir comme lecteur : la censure devant Madame Bovary et La Scouine», thèse de doctorat, 1982, viii, 245 p. Dir. : Gilles Marcotte. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1982 v.007; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1982 v.007; Microfilm; CÉTUQ. Allard, Paul-André, «Au bout de soi : scénario de film, suivi d’un essai sur le dialogue au cinéma», mémoire de maîtrise, 1993, iv, 177 p. Dir. : André Brochu et Gilles Marsolais. Cote : UdeM D. Thèses PQ 35 U54 1994 v.003; UdeM L.S.H. PQ 35 U54 1994 v.003; Microfilm; CÉTUQ. Allègre

lien, une promesse, un accord entre personnes, une parole donnée. En s’engageant, un individu s’insère dans le cours des choses et du monde ; il entre dans un processus, qu’il soit conflit, négociation, partie sportive ou relation amoureuse. Selon Le petit Robert, l’engagement, dans sa définition la plus contemporaine (1945), est l’« acte ou [l’] attitude de l’intellectuel, de l’artiste qui, prenant conscience de son appartenance à la société et au monde de son temps, renonce à une position de simple