Au-delà des collines

juillet 1962, le Rwanda comprend trois groupes ethniques : les Hutu ; les Tutsi et les Twa. | | | | | |Le drame humain qu'a vécu le « pays aux mille collines » du 06 Avril au 04 juillet 1994, marqué parles massacres de plusieurs centaines de | | | | | |milliers de Tutsi et d'Hutu, marque les | consciences encore aujourd'hui

International. Rwanda Le génocide des Tutsis, au-delà de l’horreur D’avril à juillet, l’ONU estime que 500 000 à 1 million de Rwandais, essentiellement tutsis, ont perdu la vie. Ce génocide est l’aboutissement d’un processus de discrimination et d’élimination, entrepris par les dirigeants hutu depuis de nombreuses décennies. Cet événement tragique a profondément bouleversé le pays et devrait engendrer de lourdes conséquences judiciaires.Quatre mois ont passé depuis la prise du

Yves Bonnefoy : La maison natale Je m'éveillai, c'était la maison natale L'écume s'abattait sur le rocher, Pas un oiseau, le vent seul à ouvrir et fermer la vague, L'odeur de l'horizon de toutes parts, Cendre, comme si les collines cachaient un feu Qui ailleurs consumait un univers. Je passai dans la véranda, la table était mise, L'eau frappait les pieds de la table, le buffet. Il fallait qu'elle entrât pourtant, la sans-visage Que je savais qui secouait la porte Du couloir, du côté

Le symbolisme : Symbolisme définition : Le symbolisme repose sur le sens du mystère. Il règne en nous, autour de nous. Il est l'essence de la réalité. La poésie ne serait être plus descriptive : pour atteindre l'âme des choses, au delà des apparences, elle usera du symbole. Elle se fait suggestive, fluide, musicale et incantatoire. Symbole : Métaphore, image, objet concret évoquant un état d'âme ou une idée immatérielle. C'est une image pour illustré une idée. Quelques repères : Lorsqu’on

de Gbomblora est dominé par une multitude de collines qui constituent l’essentiel du relief. C’est dans ce village que se situe le plus grand mont de la région du sud-ouest. Il s’agit du mont Kowé (koyo) dont l’altitude est de 593 mètres. En plus de Koé, gravitent autour de Gbomblora une succession de collines dont les plus importantes sont : Kothur environ 250mètres, Sel-blé, Sir-siè, Bakoulo, Napalndjou, Yaara, Thômi… Ces chaînes de collines sont le plus souvent munies d’escarpements

et le plaisir Adieu les roses Adieu la vie adieu la lumière et le vent Marie-toi sois heureuse et pense à moi souvent Toi qui vas demeurer dans la beauté des choses Quand tout sera fini plus tard en Erivan Un grand soleil d'hiver éclaire la colline Que la nature est belle et que le coeur me fend La justice viendra sur nos pas triomphants Ma Mélinée ô mon amour mon orpheline Et je te dis de vivre et d'avoir un enfant Ils étaient vingt et trois quand les fusils fleurirent Vingt et trois

Ville portuaire, acteur du développement durable, coordonné par Michèle COLLIN, L'Harmattan & AIVP, 2003 Article : Perspectives de la nouvelle interface port-ville à Durban, Glen ROBBINS, chef du département « développement économique » de la Ville de Durban. Plus qu'une simple question de commodité, la convergence stratégique entre la Ville et le Port apparaît comme une nécessité dans les efforts pour définir une voie durable pour la ville et ses habitants La ville et le port dans un contexte

ses convictions inflexibles l’amènent rapidement à la tête de l’ordre cistercien - ordre de moines qui repose sur des règles de vie très strictes (travail manuel ; grande pauvreté). Appelé désormais Bernard de Clairvaux, il développe son ordre au-delà des frontières du royaume de France et fonde de nombreux monastères dans toute l'Europe catholique. Il devient un des hommes les plus influents de son temps, intervenant dans les affaires de l'Église et des royaumes. Fervent défenseur de la croisade

Kigali où on séparait les Hutus des Tutsis. Des listes de suspect à éliminer furent établies, elles comprenaient aussi bien des opposants tutsis que des hutus suspectés de soutenir le FPR. La radio privé d’Habyarimana (La radio télévision des Milles Collines) a joué un rôle important dans la mise en place du génocide en commençant dès 1993 une campagne virulente contre les tutsis. Tout au long du génocide cette radio diffusera des messages de haine appellant à l’élimination des tutsis. Aussitôt les

| |Agar était restée seule avec son enfant dans ce pays de la soif. Ismaël était sur le point de mourir. L’enfant pleurait et sa mère affolée courait d’une colline à l’autre pour chercher du secours. En pleurant, Ismaël frappait le | |sable de ses talons si bien qu’une source en jaillit avec force et abondance.