Au Lecteur Michel De Montaigne 1580

traitées en demi-groupe + Réécriture Dictée: Balzac, Le Lys dans la vallée + réécriture: 3è pers sing / 3è pers plur; je / elles Rédaction: Comme J.-C. Izzo, un lieu (ville, pays) vous tient particulièrement à coeur. Vous l’évoquerez pour un lecteur en cherchant à lui faire partager votre passion. Votre texte sera écrit à la première personne. Vous insisterez sur les sentiments que ce lieu fait naître en vous. Correction de la dictée. Fiche sur les homophones grammaticaux, intercalaire “Pratique”

GROUPEMENTS DE TEXTES ARGUMENTATIFS OBJET D’ETUDE : LA QUESTION DE L’HOMME DANS LES GENRES DE L’ARGUMENTATION DU XVIEME SIECLE A NOS JOURS Réponses aux questions sur les textes du groupement n°1 Texte 1 : Michel de Montaigne, auteur humaniste du XVIème siècle, déplore dans ses Essais (1580) que l’enseignement traditionnel soit essentiellement basé sur la répétition des mêmes choses. Il le compare à une forme de gavage : « comme qui verserait dans un entonnoir » (l.1). Il déplore par ailleurs que

Découverte d’un continent et découverte de l’Autre A. La découverte de l’Autre, un événement fondateur dans l’histoire de la pensée occidentale B. Étude d’un corpus : Comment est perçu le Nouveau Monde lors de sa découverte C. Lecture analytique n° 1 : Montaigne, « Des cannibales », Essais Fiche méthode : La situation d’énonciation La lecture analytique et sa mise en œuvre à l’oral Corrigés des exercices Chapitre 2 L’utopie et la rencontre avec l’Autre au XVIIe siècle A. Le lien entre relation de voyage

Texte analytique Michel de Montaigne: (1533 - 1592) Penseur humaniste et homme politique français.  Il entreprend dès lors la rédaction de son principal ouvrage, "Les Essais", sur lequel il travaille jusqu'à la fin de sa vie. Grand ami d'Etienne de la Boétie.    Ecrit en 1580, De l’amitié est tiré de Les Essais, et rend hommage à La Boétie, grand ami de Montaigne. Ce texte relate donc l’amitié que Montaigne a vécue avec La Boétie, amitié qu’il considéra comme un mélange de deux âmes pour ne

langage ordinaire (la prose), le langage de la communication et de l’information. La poésie est un moyen pour l’homme de mieux comprendre ses relations avec les autres hommes et le monde dans lequel il vit et c’est cela qui touche la sensibilité du lecteur. On peut donc associer la poésie à une expérience importante de liberté. Nous étudierons ici l’histoire de la poésie XVIe Siècle Introduction : La littérature Française est l’une des plus complexes dans son ensemble et on ne peut la dissocier

1626-1696; Bossuet: 1627-1704; Boileau: 1636-1711; Racine: 1639-1699; La Bruyère: 1645-1696; Fénelon: 1651-1715; Saint-Simon: 1675-1755. Certes, les datations en matière de littérature restent assez approximatives: si pour J. Rousset le baroque s’étend de 1580 à 1700, un choix qu’il justifie d’ailleurs, la limite supérieure du classicisme ne pourrait pas s’arrêter net à 1715. Avec P. Bayle (1647-1706, auteur notamment du Dictionnaire historique et critique, 1695-97) ou Bernard Le Bovier de Fontenelle (1657-1757:

nuancer l’image sûrement sommaire de Rabelais ; il invite bel et bien son lecteur à "rompre l’os et à sucer la substantifique moelle", c’est-à-dire à ne pas s’arrêter aux apparences et chercher la signification cachée de ses livres. Nous voici donc confrontés au même dilemme que Gargantua entre sa femme morte et son fils nouveau-né, ne sachant s’il doit rire ou pleurer. Lire Rabelais en riant ? Le prendre surtout au sérieux ? Au lecteur de choisir...   LES PROSATEURS   La prose didactique Les premiers

paganisme et, surtout, de complicité avec les idées de « la Réforme » (ce qui est vrai au début, jusqu’en 1534).  * LES VICTOIRES : 1530-1549 : - La vulgarisation : création de bibliothèques (celle de François Ier) - Création du « Collège des lecteurs royaux » (1530) : les professeurs y échappent à la tutelle de la Sorbonne - De grands professeurs (ex. Dorat à Coqueret) enseignent le latin et le grec dans des collèges selon de nouvelles méthodes. Un symbole : les Jésuites ouvrent à leur tour des

répondre à ce double questionnement, cette séquence propose un parcours à travers les époques, depuis le XVIe siècle, époque de l’humanisme, jusqu’au XXe siècle. Les textes proposés en lecture analytique appartiennent chacun à un siècle différent. Montaigne intervient avec ses Essais à la fin du XVIe siècle, et exprime une position critique sur la façon dont les Européens de son temps considèrent les indigènes d’Amérique. Dans Les cannibales, chapitre des Essais réservé à cette question, il examine

répondre à ce double questionnement, cette séquence propose un parcours à travers les époques, depuis le XVIe siècle, époque de l’humanisme, jusqu’au XXe siècle. Les textes proposés en lecture analytique appartiennent chacun à un siècle différent. Montaigne intervient avec ses Essais à la fin du XVIe siècle, et exprime une position critique sur la façon dont les Européens de son temps considèrent les indigènes d’Amérique. Dans Les cannibales, chapitre des Essais réservé à cette question, il examine