Au nom d'Anna

pouvait corriger, et personne ne niera que le résultat en a souffert. Troisièmement, que Donna Brooks a cru à cette histoire depuis le début et largement contribué à lui donner forme. Je suis également redevable à Margaret Woollatt de Dutton, dont le nom renferme décidément trop de consonnes, mais qui est une personne de qualité. Je remercie aussi Sarah Shumway, dont la lecture attentive et les remarques pertinentes ont été pour moi une véritable bénédiction. Quatrièmement, que je suis très reconnaissant

sur ses escarpins de daim, elle était l'incarnation même de cet idéal féminin véhiculé par les images publicitaires : grande, active, bien dans sa peau, comblée par la vie. Et, d'ailleurs, n'était-ce pas le cas ? Kristy Nelson, puisque tel était son nom, était américaine. Jeune, tout juste 22 ans, et belle, du moins le lui disait-on souvent. Elle était riche, unique héritière d'une chaîne de magasins de maroquinerie de luxe. Et, dans quelques instants, elle allait retrouver l'une de ses meilleures

religion. Il tenta de trouver un sens au monde en trouvant des raisons au mal. Mais cela non plus ne l’apaisa pas. Ce n’est qu’en rencontrant le « vrai » Jésus, dit-il, « quelqu’un qui n’a rien à voir avec toute les violences que l’on commet en son nom », qu’il put prendre conscience de la liberté d’une vie dépourvue de toute haine. Dans mon cœur, j’ai entendu les paroles de Jésus, « Combien de fois ai-je voulu rassembler, et vous ne l’avez pas voulu ». Je sentais la puissance de ces paroles et savais

avec des parties non encore mises au net. Mais cet état ne mentionne nulle part le personnage d'Albertine, sauf dans des ajouts, manifestement postérieurs, aux cahiers que nous venons de mentionner. Première apparition d'Albertine. Le nom d'Albertine apparaît pour la première fois dans une note tardive, que l'on situe entre avril et août 1913, du cahier 13 (f° 28 r°): il s'agit d'un plan pour une "2me année à Balbec", au cours de laquelle le héros fait, par l'intermédiaire d'un peintre

l'espace, pour tout pays anciennement colonisé, n'a-t-il pas plus qu'ailleurs signification historique ? Il s'agit ici d'espace référentiel, certes : le pays, la culture, l'identité. Mais surtout d'espace de la communication littéraire et idéologique : nommer la spatialité que sous-entend toute esthétique de la réception, et ce, à partir d'une étude approfondie du fonctionnement narratif, mène donc à gauchir cette esthétique de la réception vers une sémiologie idéologique des lieux d'énonciation. Ainsi

en tant qu’entrainement avec filet. Ainsi, la fiction suscite un intérêt qui est simultanément gratuit et utilitaire : une partie de notre cerveau réagit comme si nous étions réellement face à une situation – nous pleurons sur le destin tragique d’Anna Karénine –, une autre partie bloque les réactions qui interviendraient dans la réalité : nous n’appelons pas à l’aide pour la sauver des roues du train. Ainsi la présence de violence dans les medias répondrait à un intérêt naturel pour les conflits

publics et taxis, les centres de vacances et les prestations de services furent de plus en plus subventionnés9 au profit des familles avec enfants et des personnes ayant un revenu faible. Ce contexte économique conduisait la population estallemande à nommer officieusement leur société une « société de manque ». Mais ce manque général de produits et prestations de service incitait beaucoup de gens à la créativité. Pour la scène artistique, le manque de produits de base comme les peintures, pinceaux, toiles

bandes de conscience principales. La première est celle de l’Esprit Universel, la réalité absolue de l’univers illimité et éternel. La philosophie traditionnelle veut que la conscience humaine soit en définitive identique à cette entité, connue sous le nom de Brahman, Tao, Dharmakaya, Allah ou Dieu. Ce niveau représente le seul véritable état de conscience : tous les autres ne sont qu’illusions. La seconde est celle des bandes transpersonnelles, ou « corps causal ». L’identité empirique n’est pas restreinte

– Elle est folle ! C’est une aliénée ! Je vous l’assure ! répondit le prince d’une voix entrecoupée en lui tendant machinalement ses mains tremblantes. – Je n’en sais certes pas autant que vous là-dessus, mais il m’est nécessaire de connaître votre nom. Il le salua d’un mouvement de tête et s’éloigna. La police arriva juste cinq secondes après que les derniers acteurs de cette scène eurent disparu. Le scandale n’avait d’ailleurs pas duré plus de deux minutes. Une partie du public s’était levée et

maintenant. Je répète ces mots silencieusement pour essayer de gérer mes émotions. – Va-t’en, Hardin ! Maintenant, c’est Landon qui crie juste au moment où Ken et Karen franchissent le pas de la porte. Oh non ! Je n’aurais jamais dû venir ici. – Nom de Dieu, qu’est-ce qui se passe ici ? demande Ken. Personne ne répond. Karen me regarde avec empathie et Ken réitère sa question. Hardin jette un regard meurtrier à son père avant de répondre : – J’essaie de parler à Tessa, et Landon ferait