August Comte Loi Des Trois états

SOCIOLOGIE INTRODUCTION Sciences de la société terme apparu au 19° (A. Comte) On voulait trouver une science qui synthétise toutes les sciences Comment faire pour vivre ensemble si on ne s’aime pas/ comment créer du lien social ? « L’insociable sociabilité » (Kant) On ne peut rien faire sans l’autre. L’évolution Au 19° Darwin L’homme n’est en fait pas fixiste (=créationniste) =>l’homme est le résultat d’une évolution (permanente) .donc rien n’est jamais fixé L’éducation

l’évolution de la société occidentale ? 3 Emergence et histoire « officielle » de la sociologie. Ce qu’est et ce que n’est pas la sociologie selon Auguste Comte. Au début Comte développe une science positive des phénomènes sociaux : la « physique sociale » qu’il appellera ensuite et c’est à lui qu’on accorde ce néologisme : la sociologie. Selon Comte, la sociologie est différente de… 1) La biologie : parce qu’on n’observe pas que les lois biologiques de l’individu mais ce qui peut en modifier les

scientifique , l'objectivité serait la capacité d'éteindre la vérité des phénomènes naturels et sociaux culturels. I / Classification positiviste traditionelle : Auguste COMTE COMTE (1798 - 1857) est considéré comme l'un des fondateur de la sociologie , on lui attribue la paternité du terme SOCIOLOGIE. A travers celle ci Comte a un but , de fonder une science des phénomènes sociaux. Caractéristique du milieu du 19 : période riche en bouleversements politiques ( révolution de 1789 ; les journées

apparition de la Vierge Marie à Catherine Labouré qui prédit la chute de Charles X ; Révolution de Juillet (28/29/30 juillet : Les Trois Glorieuses) ; Fuite de Charles X (†1836) et de son fils Louis XIX († 1844) qui se réfugient à Görz en Autriche (aujourd’hui Gorizia en Italie) ; (9 août) : Louis-Philippe, cousin de Charles X, prend le pouvoir ; (11 septembre) : loi autorisant le retour des « régicides ». http://fr.wikipedia.org/wiki/Chevaliers_de_la_Foihttp://fr.wikipedia.org/wiki/1822http://fr

civilisation occidentale c’est bel et bien un milieu sociale particulier qui influe sur les individus qui y vivent. Ce qui appartienne ou aspirent à cette civilisation portent l’empreinte de celle-ci. A cette civilisation occidentale on voit des pays, des Etats et on voit cette influence de pays sur l’individu (langues, culture, comportement) : c’est l’Habitus. Au sein de chaque pays, il y a des sous-groupes, d’autres milieu sociaux (ex : des entités de nature territoriales, régions, villes, villages), il

durant le moyen âge. Cette unité est le fruit d’une évolution sur plusieurs siècles. Le terme « France » n’apparait pas avant le 9ème siècle, il apparait sous le terme « francia occidentalis » à la fin du 9ème siècle dans un traité par le quel les trois petits fils de Charlemagne se partagent l’empire carolingien. Le terme France apparaît sous la forme franci ocidentalis (la france occidentale). Autrefois le terme désignant l’Empire était la Gaulle. PREMIERE PARTIE : LES ORIGINES du Ier au Xe siècle

Mais il nous faut dès lors comprendre pourquoi le progrès scientifique n'a pas du tout fait disparaître les religions.Dans sa «Loi des trois États», Auguste Comte affirme que l'État théologique, historiquement premier, partage avec l'État métaphysique qui lui succède l'ambition de résoudre les problèmes concernant les causes premières et les causes finales, c'est-à-dire les questions en pourquoi et pour quoi: d'où venons-nous? où allons-nous? etc.Par contre, l'État positif ou scientifique substitue

droit romain. 55 C/ L’étude du droit romain au Moyen-âge. 55 II. Le droit canonique. 56 A/ Les sources du droit de l’Eglise (les codes et compilations). 56 B/ Etude et analyse des codes et compilations. 58 SOUS-PARTIE TROIS : UN MONDE EN CONSOLIDATION. 59 (XIVème – XVIème siècles). 59 CHAPITRE 1 : LE ROI SOURCE DE TOUTE JUSTICE. 59 SECTION 1 : LE GOUVERNEMENT A CONSEIL ET L’ELIMINATION DES JUSTICES CONCURRENTES. 59 I. La volonté royale. 59 A/

droit romain. 29 C/ L’étude du droit romain au Moyen-âge. 30 II. Le droit canonique. 30 A/ Les sources du droit de l’Eglise (les codes et compilations). 31 B/ Etude et analyse des codes et compilations. 31 SOUS-PARTIE TROIS : UN MONDE EN CONSOLIDATION. 32 (XIVème – XVIème siècles). 32 CHAPITRE 1 : LE ROI SOURCE DE TOUTE JUSTICE. 32 SECTION 1 : LE GOUVERNEMENT A CONSEIL ET L’ELIMINATION DES JUSTICES CONCURRENTES. 32 I. La volonté royale. 32 A/

du 19ème siècle.  Auguste Comte ( 1798 - 1857 ) disciple de Saint Simon. Il remplace la physique positive par la physique sociale puis invente en 1839 la sociologie. Cela conjugue division du travail et developpement. Selon Comte « la société est un organisme collectif qui obéit à une loi de developpemnt progressif et physiologique » La société grandit, murit, vers une forme d’état idéal. Loi de developpement : la loi des 3 états ; divise l’humanité en 3 états successifs. - état théologique