August Comte Loi Des Trois états

méthodique par un plan en deux parties apparentes de taille égale avec deux sous-parties. Il faut aussi prévoir des transitions. La difficulté de l’introduction est de présenter en premier le document puis le texte et l’auteur (texte officiel, charge, loi, etc.). Ne pas oublier de présenter le contexte historique, les événements, … auxquelles se rapporte le texte. Ensuite introduire une problématique mais pas forcément sous une forme interrogative. S’en suit l’annonce du plan. Surtout relire sa copie

Sciences Sociales ! Le 13/09/13! ! La sociologie est aujourd’hui reconnue comme une une vraie discipline mais il n’en a pas toujours été ainsi. Ce n’est qu’au XIXè siècle qu’Auguste Comte forge le terme de Sociologie afin de désigner une nouvelle démarche scientifique visant à étudier les faits sociaux et les relations qu’ils entretiennent entre eux par le biais d’une observation rigoureuse et dénuée de préjugés. Cependant, le caractères assez récent de la reconnaissance officielle de la socio en

2010 La sociologie, est-ce une véritable science ou est-ce un discours ? Aujourd’hui elle souffre d’une relative illégitimité pour deux raisons : d’abord parce qu’elle est récente : elle a à peine un siècle, le mot a été inventé par Auguste COMTE, la discipline date de la soutenance de thèse de DURKHEIM en 1893 sur la division du travail, il n’a pourtant jamais obtenu une chair de sociologie car elle fût créée seulement en 1927 à Strasbourg et occupé par HALIBWACHS. L’enseignement

Rome est alors une royauté jusqu’en -509. -509 : Révolution aristocratique, Rome devient une République, étend fortement son territoire (Sardaigne, Sicile, victoire contre Carthage …etc.) et atteindra son apogée en 110. -27 : Avènement d’Octave (Auguste) qui devient Empereur. Rome est alors un empire. 284 : Dioclétien divise l’empire en 4 parties car, trop grand, celui-ci devient trop dur à gérer. 476 : Chute de l’empire romain d’occident dû aux invasions barbares. L’empire romain d’Orient existe

Les institutions publiques réglementent 3 choses: - l'organisation de l'Etat, c'est le droit constitutionnel - les rapports entre l'Etat et les individus, droit administratif - les rapports des Etats entre eux, droit international Les institutions privées réglementent les relations juridiques entre les simples particuliers, (droit civil, droit des affaires, etc...) L’Histoire nous apprend à relativiser

(A.) Trois caractères généraux du pouvoir royal : 1. Caractère personnel : souveraineté personnelle, càd que le pouvoir est le roi. Le roi est roi des francs (pas «  de France  »), ou rex francorum. Il n’y a pas de chose publique, ni d’Etat : les choses conquises sont propriété personnelle du roi. 2. Caractère patrimonial : le roi est dominus, propriétaire des biens et personnes. Ses ressources sont les tributs payés par les vaincus. Il dispose du royaume, peut vendre, donner des terres (loi de succession

politique habile de la plupart d'entre eux, ils assureront la croissance du domaine royal. Face aux grands du royaume quasi-indépendants, ils possèdent cependant trois atouts : ← Ils parviennent à rendre héréditaire leur lignage en faisant élire et sacrer leurs fils de leur vivant, et en les associant au trône (usage suivi jusqu'à Philippe Auguste). ← Les rois de France sont au sommet de la hiérarchie féodale et ne rendent hommage à personne pour leurs possessions. Mais, féodalité oblige, tous

pays. Il y a eu le règne de Philippe Auguste et le règne de Philippe Le Bel. Deux longs règnes, Philippe August (1180-1223), Philippe le Bel (1285-1314). Ce sont deux grands politiques qui poursuivent le même dessin : rassembler ce qu’ils considèrent être les terres Françaises, reconstituer les frontières qui auraient étaient celles de la Galle et du Royaume Franc, abattre la féodalité et restaurer un pouvoir fort dans ces frontières. Les Rois Philippe August et Philippe le Bel entendent être les

fait, ni du trésor public, ni du domaine public. En dernier lieu, le pouvoir impérial était assorti de limites, fixées par la Loi exprimant la volonté des citoyens. D’après les écrits des juristes romains, les empereurs étaient tenus de respecter la volonté commune. Ainsi, ils n’avaient pas le droit de faire incarcérer, déporter ou exécuter un individu sans respecter une loi déjà existante (c’est le principe de légalité en droit pénal). Par ces différents traits, la conception romaine du pouvoir

croissante . Ce mouvement est à la jonction de trois préoccupations , il y a tout d'abord des préoccupations politiques de contrôle social . Il s'agit d'éviter les débordements en connaissant la population . S'ajoute des préoccupations morales d'aide et de soutien aux plus pauvres , et des préoccupations scientifiques avec la volonté d'appliquer aux phénomènes collectifs les techniques statistiques et probabilistes . Ce mouvement est mis en oeuvre par trois types d'acteurs : les grandes administrations