Auguste et Louis Lumière

également des fêtes de nuits costumées. Elle en fit, suivant la remarque d’un écrivain, le temple des galanteries délicates et des gracieuses frivolités ; c’était un piquant contraste avec ce château de Versailles où s’éteignaient les années moroses de Louis XIV à son déclin. Malézieu et l’abbé Genest présidaient aux divertissements littéraires que la duchesse offrait à ses habitués dont les plus fidèles composaient « l’ordre de la Mouche à miel », que des courtisans spirituels avaient imaginé en son honneur

principe physique. « Photographie » signifie « écriture de la lumière » et c’est Nicéphore Niépce qui réalise la première en 1826. C’est une nature morte car c’est un genre en vogue en peinture à cette période. Il réitère son expérience avec cette fois-ci un paysage (Le point de vue du Gras, héliographie sur plaque d’étain,16x20 cm). Sur le principe de la Camera Obscura, cette pièce totalement obscure qui ne laisse entrer la lumière que par un trou minuscule ; l’image provenant de l’extérieur s’inscrit

dont Delacroix fut témoin malgré qu'il n'était pas révolutionnaire. Le thème de la liberté guidant le peuple est donc politique. Delacroix cherche à démontrer dans ce tableau (que Louis-Philippe lui a commandé) la libération du peuple grâce à la chute de Charles X. Mais aussi grâce à la monarchie de juillet par Louis-Philippe qui est plus libéral. Les personnages représentés sur ce tableau sont: La liberté incarnant la révolte et la victoire. Elle est coiffées d'un bonnet phrygien évoquant

Paris pendant la Belle époque : Ville-lumière. Fin XIX° Siècle → 1914 La Belle Époque est une période historique de progrès social, économique, technologique et politique en Europe, s'étendant de la fin du XIXème siècle au début de la Première Guerre mondiale, en 1914. C'est aussi un grand moment de rayonnement de la culture et de la science française. En quoi Paris peut-elle être qualifiée de ville-lumière pendant cette époque? Dans un premier temps, nous verrons comment le rayonnement de Paris

LA LUMIÈRE DANS L’ARCHITECTURE ET DANS LA VILLE LA LUMIÈRE DANS L’ARCHITECTURE ET DANS LA VILLE LA LUMIÈRE Porter son regard sur la lumière dans l’architecture et la ville Des visites exceptionnelles proposées par l’UR-CAUE d’Île-de-France et le Centre Pompidou. La lumière est indispensable à l’homme, elle chauffe et éclaire ses lieux de vie. D’abord matérialisée par les astres, le soleil et la lune, qui déterminent le cycle des journées et des saisons, la lumière est très tôt “reproduite”

culturel : Les Lumières du 18ème siècle I/ LE SIECLE DES LUMIERES « Le prochain siècle sera de jour en jour plus éclairé; en comparaison tous les siècles précédents ne seront que ténèbres. », citation de Pierre BAYLE (1697). 1/ Pourquoi utiliser la métaphore de la lumière ? Que signifie-t-elle ? La métaphore de la Lumière est utilisée pour montrer le nombre important d’idées pour éclaire les esprits, éclairer le peuple, pour montrer le savoir, les connaissances. Les lumières sont les idées

Manuscrits de la BNF. 3 I Au port 4 Accastillage Au premier abord, l’histoire de France n’est pas facile à raconter. Et pour cause : c’est toujours la même chose. Des rois, encore des rois, une bonne centaine de rois qui s’appellent presque tous Louis. Alors, plutôt que de prendre cette histoire comme un pensum, prenons-la comme un voyage. Embarquons sur un beau trois-mâts fin comme un oiseau, et descendons le fleuve du temps en braquant nos jumelles sur les rives des siècles. Une croisière demande

conquêtes organisées en comtés rassemblés en Empire. Charlemagne = empereur en 800. Capitale=Aix-la-Chapelle. Son fils, Louis Le Pieux conserve l'Empire. Ses fils vont se faire une G sans merci et le territoire est de nouveau divisé. 843: Traité de Verdun sur Meuse partage l'Empire. Charles Le Chauve reçoit la France Occidentale (France des 4 rivières). Louis Le Germanique reçoit ce qui est au-delà du Rhin --> La France Orientale. Au milieu, la zone médiane (la Lotharingie)

---- Toute la perception civilisationnelle du XIXe est présente dans l'iconographie, opposant âge sombre et âge d'or : les envahisseurs semblent provenir d'une pénombre menaçant le monde gallo-romain finissant, situé en arrière-plan et baigné de lumière. D'un point de vue de l'Historiographie, la principale question dont les historiens s'occupaient en analysant toutes les théories est l'existence prolongée de l'Empire romain d'Orient, qui dura encore mille ans après la chute de l'Occident. Par exemple

Napoléon est également roi d'Italie; dans les Etats où les anciens souverains ont été chassés, ce sont des membres de la famille Bonaparte qui sont installés sur le trône. Ainsi, Jérôme Bonaparte règne sur le royaume de Westphalie à partir de 1807, Louis Bonaparte est roi de Hollande jusqu'en 1810, le maréchal Murat, beau-frère de l'empereur est roi de Naples sous le nom de Joachim-Napoléon à partir de 1808, Elisa Bonaparte devient grande-duchesse de Toscane puis reine d'Etrurie. Là où les dynasties