Aurore Clément

brièveté et le développement, la grâce et la rigueur, la légèreté et la gravité. Mais cette composition organique fait aussi de l’ensemble un «poème de poèmes». _________________________________________________________________________________ “Aurore” Le poème a pour sujet la lutte de l'âme, du moins d'un principe spirituel, contre un obstacle dont elle s'arrache. Évoque l’amorce matinale de la méditation poétique. L’heptasyllabe confère au poème sa fluidité impaire. ____________________

la brièveté et le développement, la grâce et la rigueur, la légèreté et la gravité. Mais cette composition organique fait aussi de l’ensemble un «poème de poèmes». _________________________________________________________________________________ “Aurore” Le poème a pour sujet la lutte de l'âme, du moins d'un principe spirituel, contre un obstacle dont elle s'arrache. Évoque l’amorce matinale de la méditation poétique. L’heptasyllabe confère au poème sa fluidité impaire. _______________________

et des pouvoirs assoiffés. Triste réalité où nous sommes plongés. Notre devoir est à jamais d'y remédier, Battons-nous pour l'égalité, la liberté. Pas de fatalité dans cette calamité, Car nous sommes les garants de l'humanité. Clémence Clément Stanislas Messieurs, dames,   Regardez- vous, êtes vous différent de votre voisin ? Avez-vous les mêmes revenus que lui, la même religion, les mêmes pensées ? Et pourtant vous avez tout deux : deux bras, deux jambes, un cerveau, un cœur… Trouveriez-vous

2133684 MEUNIER SARAH KARL 2150370 MOHAMED ABDERRAHMANE 2152452 MONIN 2143748 MOUSSOUNDA ELHADJ DAVID GWENDOLINE CHLOE JOSEPH 2154006 MWEMBO KAPENDA DINA 2154111 NSUBAYI MITEU PIERRE-PAUL 2150091 OUKILI DRISS 2150967 PELLETIER 2141760 PIOLLET AURORE LORIANE 2144679 RANDRIAMANALINA TOKY 2154086 REBBATI YANNIS DL1GE3 DL1GE3 DL1GE3 DL1GE3 DL1GE3 DL1GE3 DL1GE3 DL1GE3 114 114 114 114 114 114 114 114 L1 GESTION L1 GESTION L1 GESTION L1 GESTION L1 GESTION L1 GESTION L1 GESTION L1 GESTION DL1GE3

ami ! ― En venir aux mains ? Non. Certes, ton droit suprême, C’est de vivre, d’avoir du pain, d’exiger même Plus de salaire et moins de peine, j’en conviens ; L’immensité te doit ta part des vastes biens, Vie, harmonie, amour, joie, hyménée, aurore. L’avenir n’est pas noir ; c’est le matin qui dore Et remplit de clarté rose les petits doigts Du nouveau-né riant dans sa crèche, et tu dois Vouloir cet avenir éblouissant et juste ; Tu dois, ferme, appuyé sur le travail robuste, Réclamer le

------------------------------------------------- II Le romantisme en littérature a) Des débuts à l’étranger : le romantisme allemand et anglais L'imitation méthodique des littératures anciennes, inaugurée en France au XVIe siècle avec Clément Marot puis la Pléiade, atteignit son apogée au XVIIe siècle. À leur tour, les autres nations imitèrent la littérature française classique du XVIIe siècle, digne héritière d’un grandiose Antiquité ; respectant à la lettre les règles rigides d’écriture

contribue plutôt à une vision perspective de la communauté qui vient. 1. Du regard condescendant : une stratégie hégémonique Lorsqu’on lit de près La Croix du Sud de Joseph Ngoué, nous pouvons reprendre à notre compte ce titre d’Aoue-Tchany Jean Clément bâti sur un tour oxymorique : Noirs blancs. Les charmes d’une relation difficile. Il transparaît alors clairement que le révisionnisme sur l’histoire négrière vise à culpabiliser les victimes nègres afin que dans La Croix du Sud, cette ville raciste

Hautes Saules BLOIS BARAN Dilay BELFASSI Mohammed CAMARA Idriss GEREZ Shannon GOUDET Océane HACAN Théo HOGUIN Océane INCI Mahmut KABA Hawa KAFI Ayat KIMPOLO Khiara LALOUNI Achour LEZERE SASA Sarah OUZDI Abdelmagid PASNON Jonathan PROCES Loïc RENVOIZE Clément SIX Wilfried THIERRY Maëva TOPCU Istemihan Collège Les provinces BLOIS ANGEBAULT Léa CHATELARD François CYMBERKEWITCH Hugo DARENNE Elisa DUPIN Lucas GERRIER Tom GOBERT Maurane HALLET Lucie HERVELON Vincent JACQUIOT Cassandra JOREZ Benjamin MARCHAIS

; d'autre part, répandre les choses saintes devant tous, car le moment privilégié, le kaïros, est venu d'un renouvellement de la Parole. • Les Pères de l'Eglise Sans doute, "ésotérique", ni "ésotérisme" ne figurent dans la patrologie. Cependant, Clément d'Alexandrie (II e siècle) reprend la distinction ésoterika/exoterika ; et il fait allusion à une gnose laissée par les Apôtres à un petit nombre de fidèles, "sans traces écrites". Il s'agit d'une transmission orale. Cet enseignement oral et secret

plutôt à une vision perspective de la communauté qui vient. 1. Du regard condescendant : une stratégie hégémonique Lorsqu’on lit de près La Croix du Sud de Joseph Ngoué, nous pouvons reprendre à notre compte ce titre d’Aoue-Tchany Jean Clément bâti sur un tour oxymorique : Noirs blancs. Les charmes d’une relation difficile. Il transparaît alors clairement que le révisionnisme sur l’histoire négrière vise à culpabiliser les victimes nègres afin que dans La Croix du Sud, cette ville raciste