Autochtones du Canada

sociétés qui avaient quasiment1 évolué indépendamment l’une de l’autre pendant environ 12 000 ans, après la disparition du pont terrestre de la Béringie. Rapidement, les européens ont commencé à explorer le continent au détriment de ses habitants autochtones : à la fin du XIXe siècle, on ne compte plus que 260 000 Amérindiens sur les 2 à 20 millions estimés au XVe siècle sur le territoire des États-Unis actuels2. Certains estiment le nombre d'Amérindiens vivants sur l'ensemble du continent lors de l'invasion

cherche à concilier le nationalisme québécois et la loi du plus fort, l'essor industriel l'apperl à la majorité paysanne, le pouvoir l'aïque et la puissance cléricale, ainsi que, même si on l'oublie facilement, le credo civilisateur, le génocide des Autochtones et leur dépossession territoriale14. (p.42) Jean Rivard véhicule un esprit de confiance, de conquête, de pouvoir et de réussite mais surtout d'utopie car ce monde parfait n'a jamais existé et n'existera probablement jamais. Ce que certains prennent

Les nations iroquoiennes étaient nombreuses et comptaient environ 100 000 membres. • Les Algonquiens étaient formés de plusieurs nations, partageant des caractéristiques communes et divisées en groupes. On estime à 70 000 leur nombre dans l’Est du Canada. • Des groupes d’Inuits s’installent en arctique canadien il y a 1000 ans. Ils passent le détroit de Béring il y a 5000 ans. Ils sont environ 3000 au Nord du Québec et du Labrador vers l’an 1500 et sont divisés en petits groupes. Occupation

personnes dans la zone arctique. Cependant, des groupes humains sont dispersés sur l'ensemble des régions littorales. La population sont repartit en Europe il y en a 90 %, puis 30 % en Russie et 60 % au nord des Amériques et au Groenland. Les peuples autochtones ne représentent plus que 10 % de la population totale. Leur mode de vie traditionnel sont basé sur la chasse, la pêche et l'élevage des rennes (en Europe et en Russie) est en voie de disparition ainsi que leur culture. Cette dernière est très menacée

- L'histoire de la fourrure est une histoire qui date de l'âge de l'homme. Prisée pour sa chaleur incomparable, la fourrure est l'or de nombreux marchands au début de la colonie. 1920 - Au Canada, la magnifique et précieuse peau du renard arctique est une importante source de revenu pour les Autochtones du Nord. 1925 - Dès sa création en 1925, Fendi apparaît comme une exception dans le monde du cuir et de la fourrure. La famille Fendi fait appel à Karl Lagerfeld pour métamorphoser le manteau

une île des Bahamas. On le considère souvent comme celui qui| |a découvert l’Amérique, mais des fouilles archéologiques ont démontré que, vers l’an 1000, Leif Erikson navigue depuis le Groenland jusqu’à un terre | |qu’il appelle Vinland (Ouest du Canada). | |Hernan Cortes accoste le 22 avril 1519 avec ses hommes la plage de Chalchihuecan, baptisé Veracruz ( Vraie croix) par Cortes.. Les Espagnols

nouveaux pays indépendants du continent américain (Etats-Unis, Canada, Argentine, Brésil). Certains se dirigent vers les colonies britanniques (Australie, Afrique du Sud, Nouvelle-Zélande) et vers une colonie française (Algérie). Ces « pays neufs » ont besoin d’ouvriers pour leurs industries et de colons pour exploiter les territoires. L’avancée des colons à l’intérieur de ces territoires va provoquer des conflits avec les peuples autochtones. Cela va aboutir dans certains cas à la destruction des cultures

sont le plus touchées par le déboisement à l'heure actuelle. Pour leur part, les pays en développement, menés par la Malaisie, voulaient que le texte porte aussi sur les forêts des régions tempérées et boréales, notamment celles des Etats-Unis, du Canada et de l'ancienne Union soviétique, où beaucoup de forêts ont été abattues et où le déboisement s'accomplit à un rythme plus lent que sous les tropiques. Il n'a pas été possible de faire le nécessaire pour rapprocher des positions aussi divergentes

Louder Les métaphores de la culture, sous la direction de Joseph Melançon La construction d’une culture. Le Québec et l’Amérique française, sous la direction de Gérard Bouchard, avec la collaboration de Serge Courville La question identitaire au Canada francophone. Récits, parcours, enjeux, hors-lieux, sous la direction de Jocelyn Létourneau, avec la collaboration de Roger Bernard Langue, espace, société. Les variétés du français en Amérique du Nord, sous la direction de Claude Poirier, avec la

| Étape 2 : Rédaction de l’introduction La Nouvelle-France, premier espace colonial français entre 1534 et 1763, en Amérique du Nord. Le Canada, ne fut exploré par nul autre que Jacques Cartier, celui-ci fut un des premiers à faire la rencontre des autochtones vers 1534. Quant au baron de Lahontan, écrivain français est l'auteur de réflexion sur l'organisation politique des différents peuples du Québec et sa nation. À cette époque, une image bien