Autodafé

Issachar J comme Jacques K comme L comme Lisbonne, capitale du Portugal, ville dans laquelle Candide se rend lors d'une tempête qui tuera Jacques, cette tempête sera suivie d'un tremblement de terre, Candide et Pangloss seront victimes d'un autodafé et Pangloss sera pendu. M comme Martin est en opposition à celui de Pangloss car il est, lui, pessimiste. C’est de lui que Candide apprendra le plus, comparativement à l’enseignement qu’il reçoit de son précepteur. Martin fait son apparition au

questions et être dubitatif nous aide a reconnaître le vrai du faux. La diffamation d’information et la croyance de ces dernières reflètent une tare grandissante de notre société de Technologies de l’Information et de la Communication. La censure (autodafés et autres) en est aussi une cause car la base de l’information, de l’apprentissage de codes et cultures se fait dans les livres hors, il est de moins en moins facile de s’en procurer car la place des nouvelles encyclopédies libres (Internet : Wikipédia)

Après la prise de pouvoir par les nazis (30 janvier 1933), Weill s’enfuit en France en mars. Ses œuvres sont victimes d’un autodafé en juin 1933 et il n’est plus question de les jouer en Allemagne. En septembre 1935, il part aux Etats-Unis. Une œuvre majeure des premiers temps de l’exil est Der Weg des Verheissung/The Eternal Road,

fasciste contrôle : milices de citoyens, étudiants et scolaires, femmes : loisirs famille ; vacances des italiens et leur loisirs culturels. Contrôle de la presse, du cinéma et création d’œuvres officielles et élimination des artistes « dégénérés », en Allemagne autodafés. Terreur et élimination physique des opposants : goulag en URSS, Camps de concentration en Allemagne et relégation en Italie . Contrôler la vie des femmes : lebensraum sélection de «génitrices », lebensborn campagne de procréation et nouveau rôle

terre. Là, Candide et Pangloss seront accusés d'avoir parlé pour l'un et écouté pour l'autre, ils seront tous deux condamnés à un autodafé, Candide simplement fessé et Pangloss pendu. Candide est soigné pas une vielle femme, il retrouve Cunégonde en compagnie de cette cette femme, elle lui raconte ce qu'y lui est arrivé et comment elle l'a vue lui et Pangloss dans cet autodafé. Par la suite Candide tue le grand Inquisiteur car il ne voulait pas laisser partir Cunégonde, après cela les trois personnage

habituellement composé pour dénoncer le fanatisme en évitant la censure. L’attaque contre le christianisme est indirecte. Critique de D implicite : le fer et la flemme qu’il évoque nous fait penser au chap. 6 de Candide dans lequel l’inquisition pratique un autodafé, pensant ainsi brûler les personnes qui n’agissaient pas selon les volontés des inquisiteurs. 3. P.H.D’Holbach, Le christianisme dévoilé (1767) - Holbach était le philosophe le moins connu de son temps pourtant il tenait le salon le plus célèbre

Guy Montag est un « pompier » dont le travail est de brûler toutes les œuvres écrites, sans exception. Lui et son escouade pyromane parcourent la ville à la recherche de toutes les bibliothèques illégales, et ont pour ordre strict d’en faire un autodafé. Le monde de Montag est un monde où posséder un livre, voire simplement lire une œuvre écrite, sont devenus des crimes. La littérature, répugnée par la société, n’existe plus. Jusque-là pleinement satisfait de son travail, Montag va un jour décider

=> l'action s'immobilise 1. Situation initiale - Quand ? Après le tremblement de terre - Où ? Lisbonne - Qui ? "Les sages du pays", "l'université de Coïmbre" : les héros ne sont pas encore rentrés en scène : effet de surprise - Quoi ? Un autodafé 2. Péripéties (2ème paragr

la femme) Žendoctrinement des masses passe par l’embrigadement de la population et, en particulier, de la jeunesse, qui apparaît comme la cible privilégiée des régimes totalitaires. ¢ La manipulation des esprits - la pensée sous contrôle (ex autodafés) Ž la liberté d’expression n’existe pas + refus du pluralisme et des dissensions internes (ex ennemis de Staline écartés, nuit des longs couteaux contre les SA) - Propagande avec tous les moyens de communication à disposition sous le contrôle de

Pangloss lui raconte la destruction du plus beau chateau, la mort de ses habitants et de Cunégonde. Candide et Pangloss sont recueillis par Jacques, qui les emmene au Portugal où il va commercer. La Destruction Bateau et Lisbonne 6 On fait un bel autodafé pour empécher la terre de trembler. Pangloss est pendu Candide fessé. Le Sacrifice Lisbonne 7 Soigné par une vieille Candide retrouve Cunégonde. Les Retrouvailles, le bonheur Une Maison Isolé a Lisbonne 8 Cunégonde raconte à Candide sa periple