Autorité Politique Diderot Commentaire Composé

sens propre « l'art de bien parler », d'après le nom rhêtôr, « orateur ». Elle est née au ve siècle av. J.-C. en Sicile, selon la légende, puis fut introduite à Athènes par le sophiste Gorgias, où elle se développa dans les activités judiciaires et politiques. La rhétorique est à la fois la science (au sens d'étude structurée) et l'art (au sens de pratique reposant sur un savoir éprouvé, une technique) qui se rapporte à l'action du discours sur les esprits, « bene dicendi scientia » selon les mots de

siècle par une reprise en main des capétiens, à partir de Philippe Auguste. Plusieurs manifestations : *Accroissement territorial soit par des conquêtes militaires, soit par une politique de mariage ; cette politique va agrandir le territoire du royaume. La Bourgogne est une province du royaume mais qui a une autonomie politique, le territoire prend son indépendance à tel point qu’il entre dans un conflit avec le royaume de France. * Le pouvoir du roi est d’une autre nature que celui du suzerain sur

notes autobiographiques (28 août 1884) : Je suis tout : académie, mécénat, avocat de la défense. […] Tous les acteurs, quel que soit leur emploi, à commencer par le grand Aleksandr Martynov, ont utilisé mes conseils et m’ont considéré comme une autorité. Après avoir énuméré tous ceux et toutes celles qui lui étaient redevables (Nadejda Nikoulina était sa créature, Prov Sadovski lui devait sa gloire), il concluait : Bref, je suis le protecteur des artistes. Ils tiennent à moi comme à la prunelle

préjugés, dans les domaines politique, social et religieux. Ils remettent en cause la monarchie absolue et les privilèges de la noblesse. 5- La censure est l’interdiction de rendre public des textes qui critiquent la religion ou l’autorité du roi. Ce sont les philosophes ou les écrivains « engagés » qui en sont victimes et qui peuvent être emprisonnés. 6- L’autre nom de L’Encyclopédie est Dictionnaire raisonné des sciences, des arts et des techniques. 7- Ce sont Diderot (et D’Alembert) qui ont eu

réclamer un retour à l’anarchie qui n’est ni possible ni désirable, Rousseau veut savoir si le pouvoir politique existant peut devenir juste, acceptable, non seulement légal, c’est-à-dire conforme aux lois, mais légitime, c’est-à-dire tel que l’on puisse reconnaître raisonnablement sa nécessité et sa pertinence. Rousseau veut donc répondre à la question : Qu’est-ce qui peut rendre un pouvoir politique légitime ? (CS, I, I). Il ne cherche pas la solution pratique qui permet d’y parvenir, mais il se

entre les provinces. Rome a su trouver un deuxième atout en accordant l’autonomie totale religieuse aux régions conquises et a accordé l’intégration d’autres cultures. Le lien religieux est un facteur de cohésion et a permis le principe d’unité politique. Rome subit une crise très grave à cause d’un problème social qui apparaît à partir du 2ème siècle après JC : les classes moyennes disparaissent. Il y a donc une fracture sociale qu’il est important de réparer. Plusieurs tentatives pour rétablir

Louis XIV, la socit franaise se transforme rapidement. Malicieuse, enjoue, satirique la littrature puise un force nouvelle dans la pense critique, les crivains manifestent leur confiance dans la raison. Ils luttent contre lautorit religieuse et politique en faveur de la tolrance, de la libert et de la dignit humaine. Menacs, emprisonns ou condamns lexil, on les appelle dsormais philosophes. Les sciences Un nouvel esprit scientifique se rpand, influenc par les travaux de Newton, Leibniz

constitutionnel Pendant très longtemps, le droit constitutionnel a eu pour objet principal l’étude des institutions et de leur pratique. Pour cette raison, ce droit fut souvent considéré comme « la partie du droit public interne qui a trait à l’organisation politique de l’État » ou comme « l’ensemble des institutions grâce auxquelles le pouvoir s’établit, s’exerce ou se transmet dans l’État ». Autrement dit, le droit constitutionnel est appréhendé essentiellement sous l’angle des institutions, c’est-à-dire comme

16 ÉVALUATION Tester ses connaissances sur le roman. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18 VERS LE BAC Question sur un corpus : Duras, Échenoz, Chevillard . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20 Commentaire • Dissertation • Écriture d’invention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22-27 Le texte théâtral et sa représentation, du XVIIe siècle à nos jours 8 9 10 11 12 13 Le texte et la scène . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

(p.6), Michel Collot écrit: “L’écriture poétique, loin de se replier sur elle-même, vise constamment un dehors”. Expliquez et discutez cette affirmation en fondant votre réflexion sur des exemples précis et d’époques diverses. Note: 15/20 Commentaires du prof: “On ne peut qu’apprécier un tel devoir qui, dans une belle écriture, une composition juste, illustre avec pertinence le sujet proposé, et témoigne d’une culture très bien dominée. Quelques remarques: “L’écriture poétique” est plus