Autrui Pièce Maîtresse De Mon Univers

Gatien du Parc 02-10-2005 Français : Mr de Causteur Français : Dissertation Nr.1 Sujet : « N’interprétez pas, expérimentez. » Michel Foucault La sagesse nous indique en cas de doute la patience et la prudence. Dans la même situation, notre train de vie, lui, nous indique le chemin qu’il faut suivre tête baissée en réfléchissant un minimum. Le poids de l’instruction, qui est grand lors de l’enfance, nous oblige à obéir et à faire ; il n’y a dès lors plus de place

| |Œuvre (et date) : |Thème : Autrui | | |Ce que dit le texte |Nos explications |Questions - discussion | |INTR|Situation du texte

je vois d’aimable » Camus, l’Etranger : « j’avais vécu de telle façon et j’aurais pu vivre de telle autre » Grâce à autrui Camus, L’Etranger : « qu’ils m’accueillent avec des cris de haine » (sentir sa différence) Sartre, Huit Clos : « tu es lâche, un lâche parce que je le veux » Michel Tournier, Vendredi ou les Limbes du Pacifique : « Autrui pièce maîtresse de mon univers » En voulant être comme les autres Ionesco, Rhinocéros : « je voudrais être comme eux » Nous pourrions dans un premier

« Autrui, pièce maîtresse de mon univers » Michael Tournier Dans ce texte, j’aborderai la question de l’existence de deux types de solitude et de l’importance d’un voisin. La solitude peut être volontaire. Cette solitude, c’est recommandable et on traitera comme elle est très importante pour développer nos vies avec les autres, puisque, on est des êtres sociables. Si cette solitude est imposée, on se trouve avec une problème importante. On verra comment elle affecte négativement les personnes

4) Autrui *Repères : Expliquer / Comprendre. Identité / égalité / différence. EXPLIQUER / COMPRENDRE : thermes complémentaires et non pas opposés. IDENTITÉ / ÉGALITÉ / DIFFÉRENCE : identité = rapport à soi ou à l'autre différence = c'est ce qui change sur fond d'identité ( je suis différent selon mon âge ) ou c'est une chose qui distingue une chose d'une autre. Égalité = c'est ce qui désigne une même mesure ( la taille par exemple ) ou le bénéfice des mêmes droits Autrui est un

Autrui Sans autrui puis-je être humain ? Rousseau : « On ne naît pas homme on le deviens » Naît-on homme ou le devient-on ? La solitude pensée comme isolement, rupture du lien avec autrui entraîne un processus de déshumanisation. La solitude de Robinson dais prendre conscience de l’importance décisive de la relation à autrui. Celle-ci est une structure essentielle et vitale de notre être. « autrui, pièce maîtresse de mon univers » L’homme n’est pas homme seul. Ce sont tout les éléments

Le sujet qui nous est proposé ici nous invite directement à nous demander « qui est Autrui  ?» Autrui est toute personne semblable à soi et qui n'est pas soi. Il se présente comme l'être avec qui il y a échange et confrontation . Autrui est avant tout un rival avant d'être un ami possible. Le premier rapport du moi à Autrui est d'abord de le nier comme autre, comme un étranger. La dualité peut se transformer en affrontement c'est-à-dire qu'on se méfie de l'autre ou quand on est l'objet de ses menaces

A-t-on le droit d'être indifférent à Autrui ? Le sujet qui nous est proposé ici nous invite directement à nous demander « qui est Autrui ?» Autrui est toute personne semblable à soi et qui n'est pas soi. Il se présente comme l'être avec qui il y a échange et confrontation . Autrui est avant tout un rival avant d'être un ami possible. Le premier rapport du moi à autrui est d'abord de le nier comme autre, de le voir comme un étranger. La dualité peut se transformer en affrontement c'est-à-dire qu'on

me réduit toujours à n’être qu’une chose, de là le terme de choséification utilisé par Sartre. Mais le regard d’autrui n’est-il que cela ? ce regard n’est-il pas aussi ce par quoi autrui manifeste son humanité ? N’est-ce pas aussi par le regard que l’autre se découvre à moi ? En d'autres termes, ne doit-on voir dans autrui que celui qui me juge ou qui porte atteinte à ma liberté ? Voilà les premières remarques que nous pouvons vous faire, nous espérons que cela vous sera utile, à vous de poursuivre

FAUT-IL CRAINDRE LE REGARD DES AUTRES ? « L’enfer c’est les autres », c’est sur cette phrase que s’achève Huis-Clos, célèbre pièce de Sartre. Ainsi nous pourrions supposer, a priori, que nos rapports avec les autres seraient toujours cruels, empoisonnés, infernaux. Les trois personnages de Huis Clos sont condamnés à une éternelle promiscuité, il leur est littéralement impossible d’échapper aux autres, a leurs regards. On peut alors se poser la question faut-il craindre le regard des autres ? Le