Aventure Sur Athéna

La gorgone Méduse était réputée comme l'une des plus belles femmes sur Terre et Poséidon fut attiré par sa belle chevelure blonde. Aussi se transforma-t-il en cheval (ou en oiseau selon les versions) pour la suivre jusque dans un temple consacré à Athéna et la violer. La déesse, jalouse et froissée, ne pouvait se venger sur Poséidon mais transforma Méduse en monstre dont les cheveux devinrent autant de serpents pour la punir ainsi que ses deux sœurs. Plus tard, le héros Persée reçut l'ordre de tuer

caractère érotique. Voir la Naissance de Venus ci-dessus. 3 ღ Son Histoire Quand elle est arrivée a l'Olympe, Aphrodite a trouver naturellement sa place parmi les dieux. Malgré sa beauté irrésistible, elle a de la jalousie envers Héra&Athéna. Mariée au plus laid , Héphaïstos qui est un personnage boiteux et créateur d'objet magique. Aphrodite le trompe souvent pour l'amour qu'elle a envers Arès. Mais un jour Héphaïstos découvrit que le dieu de la Guerre avait une relation amoureuse

famille divine 1 ) Zeus (Jupiter) leur chef; venaient ensuite ses deux frères : 2) Poséidon (Neptune) et 3) Hadès, aussi nommé Pluton ; 4) Hestia (Vesta) leur soeur; 5) Héra (Junon) épouse de Zeus et 6) Arès (Mars) leur fils; les enfants de Zeus: 1) Athéna (Minerve), 8) Apollon, 9) Aphrodite (Vénus), 10) Hermès (Mercure) et 11) Artémis (Diane), enfin, 12) le fils d'Héra, Héphaïstos (Vulcain), parfois dit aussi fils de Zeus. Zeus (Jupiter) Zeus et ses frères se partagèrent l'univers et la répartition

monde complètement différent du sien. Seulement, quand cela ne permet plus assez de dépayser le lecteur, l’écrivain peut toujours recourir à l’éloignement temporel, au merveilleux. Par exemple, Fénelon a utilisé l’Odyssée pour situer les Aventures de Télémaque. Montesquieu, lui a inventé les Troglodytes, un peuple imaginaire, dans ses Lettres Persanes. Fénelon avoue que la Bétique « semble avoir conservé les délices de l’âge d’or ». Cette expression renvoie à une période mythique que d’autres

envoyé par Athéna, s’y dirige avec ses suivantes pour laver et préparer des vêtements, dans l’optique d’un mariage imminent. C’est là que, réveillé par les cris des jeunes filles dansantes, Ulysse se présente à elle, suppliant et redoublant d’adresse dans la flatterie du discours, réclamant son aide et sa confiance. Courageuse, la jeune fille lui fait face et lui offre de le laver et de l’oindre. Ulysse refuse, préférant le faire lui-même. Il ressort de ce bain magnifié par Athéna, émouvant

partagent pas les mêmes faveurs. Dans l’épisode du cyclope, c’est sa curiosité à voir à quoi ressemble le cyclope qui lui coûte six hommes. Plus tard, il perdra la majorité de sa flotte. Lorsque dans l’épisode XIII, il essaie de cacher son identité à Athéna, qui s’est déguisée, celle-ci lui déclare : « Quel fourbe, quel larron, quand ce serait un dieu, pourrait te surpasser en ruses de tout genre ! » (Homere 240). On l’appelle également « Ulysse aux mille ruses » (Homère 209). Duper les gens qu’il rencontre

mollets, ces deux bras au-dessus,/ce cou puissant, ce torse large : il a toute la force/de la jeunesse » (page 128, v. 134-137). Ainsi Homère offre-t-il une vision qui a tout de la statuaire grecque , qui s’impose aux Phéaciens ainsi qu’au lecteur. Athéna participe également à l’amélioration esthétique du héros lors de sa rencontre avec Nausicaa. Elle « le fait paraître/plus grand, plus vigoureux » (chant VI p.106 v.229-230). Nausicaa reconnaît en lui l’étoffe du héros qu’elle souhaiterait épouser

mythe raconte qu'une perdrix fut le témoin plein de joie du chagrin de Dédale. Elle symbolise en fait le neveu de Dédale, Talos, assassiné par son oncle, jaloux de son talent comme artisan. Dédale l'avait jeté du haut de l'Acropole mais la déesse Athéna, qui l'aimait pour son habileté, le vit tomber et le transforma en perdrix. La chute d'Icare évoque donc aussi celle de son cousin Talos. Mais Icare ne se transforme pas en oiseau, c'est " l'héritier raté " qui ne montre aucun talent contrairement

les Dieux. Instrument: phorminx. On le trouve dans les toutes petites fêtes. (Ulysse est le seul survivant de son périple) A partir de l'assemblée des Dieux tout va se développer. Des chants I à IV: la quête de Télémaque Des chants V à XIII: Aventure d'Ulysse (10 ans de Troie à Ithaque) Des chants XIV à XXIV: Vengeance du père et du fils sur les prétendants Ce voyage a pour beaucoup de chercheurs une valeur initiative. La mer est un élément dangereux, mystérieux (modèle archétype du voyage)

sans qu'elle s'en rende compte, un pépin de grenade... Et il fait atteler le chariot d'or. Hermès mène les chevaux noirs droit au temple de Demeter, à Éleusis. La mère et la fille s'embrassent en pleurant. T out le jour, elles se racontent leurs aventures et Demeter pleure en entendant l'histoire du pépin de grenade car elle connaît les serments des dieux: Perséphone a mangé de la nourriture des Morts, elle sera obligée de retourner dans leur Royaume. Zeus lui envoie alors un nouveau messager, un