Avis Personnel Sur Les Confessions De Rousseau

2 types de narrateurs : 1° Le narrateur intradiégétique ou interne : dans ce cas, le narrateur est un personnage du récit. Le narrateur de l’autobiographie est toujours un narrateur interne puisqu’il fait le récit de sa propre vie. Rousseau , dans Les Confessions, est un narrateur interne. Le narrateur interne peut aussi se trouver dans la narration romanesque (ex. : François Seurel dans Le Grand Meaulnes d’Alain-Fournier.) SECONDE FRANÇAIS 1ere SERIE -6- 2° Le narrateur extradiégétique

de le donner pour justification de sa conduite, ne l’eût prononcé que par manière de jeu. C’est encore Panurge qui, prêt à aller prendre conseil de la fameuse Sibylle, assure que les plus grands personnages se sont bien trouvés d’avoir recueilli les avis des femmes. Et il cite Pythagore, Socrate, Empédocle et « notre maître Ortuinus », espérant sans doute que le souvenir de la célèbre Diotime, à qui Socrate devait une partie de sa sagesse, fera oublier que le théologien Ortuinus passait pour avoir

58) 16.Le théâtre. Le sage. Marivaux. (p.61) 17.La crise de la poésie. Les idées esthétiques. La nouvelle sensibilité. (p.63) 18.Voltaire, théoricien, « philosophe » et écrivain. (p.64) 19.Un homme-clé du XVIIIéme siècle :Diderot. (p.68) 20.Rousseau et le préromantisme. (p.71) 21.Vers la Révolution. Le théâtre : Beaumarchais, Mercier. Le roman : Laclos, Sade. La poésie : Chénier. (p.75) 1.Humanisme et Renaissance. L’École lyonnaise. Rabelais Vie foisonnante

séance I- présentation d'extrait d'autobiographie. - Lecture silencieuse du texte. II- Présentation de la fiche à compléter: 1- Références générales du livre: - Titre:-les confessions - Auteur:- Jean Jacques Rousseau - Genre :- autobiographie 2- Brève présentation de l'auteur: - Ne à Genève le 28 juin 1712 - Rousseau mène une vie errante, son seul point d'attache est la demeure de Mme de Warens. - Il meurt en 1778. 3- Liste des personnages principaux: - Mme de Warens - Le narrateur-personnage

Investissant ses capitaux, il fait du village misérable de Ferney une petite ville prospère. Généreux, d'humeur gaie, il est néanmoins chicanier et parfois féroce et mesquin avec ses adversaires comme Jean-Jacques Rousseau ou Crébillon1. Considéré par la Révolution française — avec Jean-Jacques Rousseau, son frère ennemi — comme un précurseur, il entre au Panthéon en 1791, le deuxième après Mirabeau. A cette même période, la voie dans laquelle il habitait à Paris au moment de sa mort sera baptisé "Quai Voltaire"

beaucoup de poèmes, odes et épopées, où il imite trop servilement les Anciens pour être sincère. L’influence de Pétrarque, le grand poète de la Renaissance Italienne (15ème siècle), est souvent visible. Mais Ronsard a su trouver aussi un accent très personnel dans un grand nombre de sonnets qu’il a réunis sous le titre de ‘‘Les Amours’’, et dédié aux trois Dames qu’il a connues et aimées (Amour à Cassandre, Amour à Marie et Amour à Hélène). Le sonnet est un court poème de 14 vers qui obéit à des règles

Les rêveries du promeneur solitaire Rousseau, Jean-Jacques Publication: 1782 Catégorie(s): Non-Fiction, Biographie & Autobiographie, Philosophie Source: http://fr.wikisource.org 1 Disponible sur Feedbooks pour Rousseau: • Du contrat social ou Principes du droit politique (1762) • Les Confessions (1782) • Émile, ou De l'éducation (1762) Note: This book is brought to you by Feedbooks http://www.feedbooks.com Strictly for personal use, do not use this file for commercial purposes. 2

Pline, etc...). Les écrivains européens suivent l’exemple. En français, citons É. Pasquier, qui donne à découvrir l’intime rendu public. On sait comment la lettre influencera le roman psychologique aux XVIIe et XVIIIe siècles (Mme de La Fayette, Rousseau, Montesquieu, Laclos...). · Le récit de voyage (ou « relation ») : récits passionnants de découvertes, réels ou fictifs. · Les mémoires : genre de la

et buté. Afin de devenir prêtre (il fut même tonsuré), il fit ses études au collège des jésuites de Langres qui décelèrent sa vive intelligence. Il entra ensuite au collège janséniste d'Harcourt à Paris (ou à Louis Le Grand, chez les jésuites, les avis ici sont divergents). En 1732, il fut reçu maître ès arts (ce qui correspond à notre baccalauréat). Il commença des études de droit à la Sorbonne mais les interrompit pour mener une vie de bohème dont nous ne savons pas grand-chose sinon qu’entre autres

vie posent question à la communauté scientifique. La définition de l’expression « histoire de vie » ne fait pas l’unanimité, puisque le concept recoupe diverses pratiques. En effet, comment distinguer cette méthode d’autres démarches d’expression personnelle, telle l’autobiographie ? En outre, « […] dans le discours des sciences sociales, l’arrivée des histoires de vie a été saluée par Pierre Bourdieu comme ‘une de ces notions de sens commun qui sont entrées en contrebande dans l’univers savant’ »,