Avis Sur Les Lettres Persanes

période (moins qu’à la renaissance épanouie). Cette période est marquée par des drames sanglants (St-Barthélémy). On voit apparaître des écrivains qui prennent parti pour une religion ou une autre. => Ils deviennent des écrivains engagés: Ils donnent un avis, ils défendent. (d’Aubigné). On a donc plus peur de dire ce que l’on pense. La réforme: La foi est tjs intense mais la piété est plus individualiste qu’autrefois. Martin Luther: voudrait réformer le christianisme et retrouver la ligne stricte

Lorsqu’elles se marient, les femmes sont totalement soumises, fidèles et devouées à leurs maris : p.55 « Quelle complaisance n’emploient point les femmes pour vivre avec leurs maris. Elles se soumettent à leurs ordres, elles ne font rien sans leur avis, elles se contraignent à beaucoup de choses pour ne pas leur déplaire... », mais également à leurs maisons : p.55 « Presque toutes les maisons ne sont réglées que par les femmes », « elles se donnent tout entières à leurs conservations ». Puis quand

ses propos choquants. Dès lors, Diderot est vu comme un provocateur, un rebelle. Mais malgré les critiques, il n'hésitera pas à donner son avis. La rencontre avec le mathématicien d'Alembert change le cours de sa vie : il se consacrera pendant plus de vingt ans à la rédaction de l'Encyclopédie. Ses convictions antireligieuses apparaissent en 1749 dans la « Lettre sur les aveugles à l'usage de ceux qui voient », qui lui vaudra d'être emprisonné au fort de Vincennes pendant trois mois. Il meurt à Paris

l'Église ou la royauté pouvaient être sanctionnées par l'exil ou la prison. Aussi la fiction apparaît-elle, en ces temps troublés, comme le moyen le moins risqué de faire passer ses idées. Ainsi, les propos tenus par l'un des personnages des Lettres persanes contre le roi ou la religion auraient assurément valu à son auteur, Montesquieu, des condamnations exemplaires si le philosophe les avait assumés explicitement. On comprend dès lors les possibilités qu'offre la fiction à l'écrivain désireux de

la tolérance et du bonheur matériel, contre toutes les contraintes de la monarchie. Le déisme (qui admet l’existence d’un dieu mais récuse les religions) est une attitude de plus en plus fréquente. Ecrivains représentatifs : Montesquieu Les Lettres persanes, Voltaire, Diderot d’Alembert et d’autres L’encyclopédie, Rousseau Discours sur l’origine de l’inégalité, Marivaux, Beaumarchais. Contexte historique : époque où l’on commence à remettre en cause les privilèges, l’inégalité des classes sociales

imposer nos choix, nos droits, et les pensées communes encore parfois non-avouées à ce jour. Prenons l’exemple de Martin Luther King ou de Rosa Parks qui ont défendu le droit des Noirs au péril de leur vie, ou l’exemple de Montesquieu et ses lettres persanes, dénonçant l’injustice que subissait la société, ces personnes ont fait entendre leur voix afin d’obtenir une communauté meilleure. Cette part d’évolution nous influence énormément aujourd’hui. Nous essayons sans cesse de nous affirmer comme

musulmans et chrétiens s’opposent. Face à ses abus, Voltaire propose une religion pacifique et charitable : en Eldorado pas de clergé, « pas de moines (…) qui disputent, qui gouvernent, qui cabalent, et qui font brûler les gens qui en sont point de leur avis » ( chapitre 18). Les cérémonies sont simples et prônent l’harmonie et la tolérance. Si Voltaire dans la lignée des philosophes des lumières fait une satire de l’ordre social, et des fanatismes de sont temps, il propose aussi, une philosophie de l’homme

la composition des romans de chevalerie où étaient abordées successivement la formation, les prouesses et l'entrée en religion des héros.II Comprendre le parcours 1  « Rire est le propre de l'homme » Dès l'« Avis aux lecteurs », Rabelais justifie son parti pris comique en se fondant sur une maxime empruntée au traité Les Parties des animaux d'Aristote. Mécanisme caractéristique de l'humain, le rire apparaît à l'auteur de Gargantua comme une panacée, c'est-à-dire

romans par lettres La mystification réussie par le romancier de par l'usage du pseudonyme peut opérer d'une autre façon dans le cas du roman par lettres. → Les Lettres portugaises (1669) furent attribuées par leur auteur à une religieuse éperdument amoureuse On discuta longtemps pour savoir si elles étaient un roman ou un document authentique. On s'accorde aujourd'hui, pour les ranger parmi les oeuvres de Guilleragues Au XVIIIe, Rousseau est presque le seul à voir dans les Lettres portugaises

: le mouvement des Lumières et ses remises en cause des bases de la société et, par ailleurs, la naissance d’une sensibilité que l’on qualifiera postérieurement de préromantique. La littérature d'idées est illustrée notamment par Montesquieu (Lettres persanes (1721), Voltaire (romans philosophiques comme Zadig, 1747 ou Candide,1759), Diderot ou Rousseau que l'on découvre aussi comme romanciers aux côtés de Prévost, Bernardin de Saint-Pierre, Laclos ou Sade alors que le théâtre retient en particulier