Avons Nous Besoins Des Autres Pour Etre Heureux

ma mère ma soumise l’idée de cette personne et elle lui a demandé préalablement si elle voulait bien m’aider pour les cours. Elle à répondu oui avec plaisir, j’ai donc prit contact avec elle par téléphone. Je lui ais seulement expliquer que j’avais besoin de son point de vu pour un sujet. Un peu réticente elle m’a dis qu’elle ne savait pas si elle aurait su me répondre. Je l’ais donc rassurer en lui disant que sa n’était pas un interrogatoire, sa traiterai d’un sujet du quotidien et qu’il s’agissait

la religiosité * A-t-on toujours besoin de religion ? Nous avons besoin de religion car nous avons tous besoin de prier quelqu’un et de l’adorer. Dieu veut des adorateurs, c’est pourquoi il nous a créés. Le langage de la religion est une boite à outils précieuses et même indispensable pour permettre l’expression de besoins fondamentaux de l’homme. Même si nous sommes des individualistes pensant chacun pour son intérêt commun, nous avons néanmoins besoin d’amour et protection divine. De plus

nous y procurer des sensations et des sentiments agréables. Les moralistes qui disent aux hommes : réprimez vos passions, et maîtrisez vos désirs, si vous voulez être heureux, ne connaissent pas le chemin du bonheur. On n'est heureux que par des goûts et des passions satisfaites ; je dis des goûts, parce qu'on n'est pas toujours assez heureux pour avoir des passions, et qu'au défaut des passions, il faut bien se contenter des goûts. Ce serait donc des passions qu'il faudrait demander à Dieu, si on osait

n’obéit-il à aucune règle ? - L’art nous réconcilie-t-il avec le monde ? - L’art nous rend-il meilleurs ? - L’art peut-il être défini comme la production du beau ? - L’art peut-il être populaire ? - L’art peut-il être un refuge ? - L’art peut-il revendiquer la laideur ? - L’art peut-il se passer de la référence au beau ? - L’art peut-il se passer de règles ? - L’art répond-il à un besoin ? - L’art s’adresse-t-il à tous ? - L’art s’enseigne-t-il ? - L’art transforme-t-il l’homme ? - L’art transforme-t-il

désir et la morale sont ils amenés a être toujours conflictuels? "Le désir est le moteur de toute vie" a dit Spinoza, mais, si je désire tuer, on peut dire que mon appétit n'est pas conforme aux règles qui régissent notre société, nous sommes donc amenés a nous demander si le désir et la morale sont toujours amené a être conflictuels? Pour répondre a cette question, on constate qu'il y a plusieurs sortes de désir, des désirs qui proviennent de nos besoins physiques (nos pulsions), le désir d'être

laquelle il réfute la thèse, où prendre plaisir serrait un acte illégitime. Thèse avancée par l’Eglise, certains philosophes entre autres. Il dit que la condamnation du plaisir serait une superstition hypocrite, donc quelque chose que n’existe pas réellement et qui n’a aucune valeur. En suite Spinoza pose une question en comparant les besoins vitaux et les besoins de l’esprit. Il se demande en quoi il serait plus correcte de satisfaire un manque et pas un autre, car la faim est un manque, on

Doit-on être heureux ? ____________________________________________________________________ Chaque homme sur Terre souhaite un jour être heureux dans sa vie. Cet état se définit par la jouissance du bonheur, mais le concept du bonheur peut recevoir plusieurs définitions en fonction de chaque individu. Le degré de bonheur atteint, le contentement de cet état n’est pas le même selon les individus. Il y a tout d'abord une contradiction apparente entre l'idée du devoir moral

interprétations divergent. Ainsi, le bonheur ne serait-il pas un idéal, que nous poursuivons dans le but de l’atteindre de manière éphémère ? Le bonheur paraît pourtant bien réel, il semblerait que l’on soit parfois heureux, que l’on éprouve une satisfaction réelle pour différentes raisons : être aux côtés de l’être chéri, réussir professionnellement, s’entendre et passer de bons moments avec des amis ou encore élever un enfant. Le bonheur semble alors bien réel puisqu’il est ressenti. Qui n’a jamais été

n’obéit-il à aucune règle ? - L’art nous réconcilie-t-il avec le monde ? - L’art nous rend-il meilleurs ? - L’art peut-il être défini comme la production du beau ? - L’art peut-il être populaire ? - L’art peut-il être un refuge ? - L’art peut-il revendiquer la laideur ? - L’art peut-il se passer de la référence au beau ? - L’art peut-il se passer de règles ? - L’art répond-il à un besoin ? - L’art s’adresse-t-il à tous ? - L’art s’enseigne-t-il ? - L’art transforme-t-il l’homme ? - L’art transforme-t-il

désirent, mais dans quel but ? Pouvons nous établir un sens général du désir ou bien chaque désir est propre à chaque individu ? Pour traiter ce sujet nous allons voir dans un premier temps que nos désirs nous apprennent sur nous-même et sur les autres, pour ensuite aborder le fait que apprendre de nos désirs peut permettre de sortir de la souffrance et de l’aliénation pour enfin aboutir à une corrélation possible entre désir et plaisir. L’Homme éprouve sans cesse des désirs, que le désir vise