Bacchanales

cour, qui fréquente la cour d’un souverain. 2. Fig. Personne qui cherche à plaire aux gens influents en leur faisant la cour. 20 21 Ibid., p.250 Une fille. 22 Ibid., p.292 13 Baccante : 1. prêtresse de Baccus, femme qui célébrait les Bacchanales. 2. /bacante : moustache. Concubin, ine : personne qui vit maritalement (avec qqn). Dévot : 1. Qui est sincèrement attaché à la religion et à ses pratiques. Historiettes : récit d’une petite aventure, d’événements de peu d’importance Humanisme :

trinquait à ceux qui passaient. On appelait les camarades qui 35 avaient l’air bon zig11. Le gueuleton s’étalait, gagnait de proche en proche, tellement que le quartier de la Goutte-d’Or entier sentait la boustifaille et se tenait le ventre, dans un bacchanal de tous les diables. 25 Après des années difficiles du fait qu’elle avait été abandonnée par son mari avec ses deux enfants, l’héroïne, Gervaise, s’est remariée avec Coupeau, puis elle a réussi à ouvrir sa propre boutique de blanchisserie qui

disparu depuis longtemps le droit pour un père de famille d'exécuter une femme ayant bu du vin (probablement un antique sacrilège où le vin était assimilé au sang masculin). Pourtant, dans son principe, le droit subsista à Rome : dans l'affaire des Bacchanales, que nous verrons bientôt, les femmes coupables furent, sur l'ordre des autorités publiques, exécutées par le pater dont chacune dépendait (en tant que fille, petite fille mais aussi épouse, bru, etc.) • La tolérance en ce qui concerne

exemple, dieu indo-iranien, arrive à Rome au 3ème siècle ACN. Tout comme Dionysos en Grèce et Bacchus à Rome, qui est un culte public mais tenu secret par les bacchanales (introduites vers 300 ACN). Un scandale éclate en 186 ACN : un jeune Romain, qui vit une relation amoureuse avec une courtisane, se voit lui révéler la teneur des bacchanales car la fille était initiée à ce culte. Elle lui fait part des orgies, des assassinats, des faux testaments et documents, des sacrifices, etc... Apeuré, le jeune

quelques-uns et il pardonna même à Cicéron.Il fit aussi des réformes religieuses,certes il proscrit les religions exotiques mais laissait au peuple soumis pratiquer le culte de Mithra ou encore d'Isis et même des cultes assez mystérieux comme fut les bacchanales furent aussi pratiquer et au grand jour !.César était très tolérant et ce même à l'égare des juifs;les synagogues furent autorisées à fonctionner. Il fit davantage encore pour les provinciaux.Il distribua le droit de cité notamment pour la Cisalpine

était puni. Certains juifs sont devenus citoyens romains sous l’Empire et pouvait donc continuer a confesser leur foi La prohibition : Sous la République il y avait le culte de BACCHUS dieu du vin, de la vie. On a adopté des sénatus consultes des bacchanales et on a exécuté et arrêté 7000 personnes. Le druidisme : le druide est un sage mais on le considère coupable de procéder à des sacrifices humains et animaliers et les gaulois ne pouvaient donc pas suivre les druides. Intégration de la religion :

Saint Jean » décoré avec des feuilles et des fleurs, des drapeaux et des fétiches. Puis ils chantent et dansent autour du mât. Organisent des jeux traditionnels, mangent et boivent beaucoup et se laissent emporter par la nuit claire... Ces joyeuses bacchanales se terminent souvent par une baignade dans la rivière le lac ou la mer car la température de l'eau est souvent déjà agréable et qu'en Suède l'eau est réellement partout. A l'intérieur des villes, on s'accommode des parcs ou des lieux publics verdoyants

Ballets Russes de Monte Carlo où aux côtés de Toumanova, Slavenska, Danilova, Markova et de Massine lui-même, elle crée de nombreux rôles importants parmi lesquels l’Orage dans la « Septième Symphonie » (Musique de Beethoven), La vénus dans « la Bacchanale » (Musique de Wagner), La Pauvreté dans « Nobilissima Visione » (Musique d’Hindemith). En 1940, elle chorégraphie pour la compagnie des Ballets Russes « Nuages » au Metropolitan Opéra de New York. En tournée au Brésil, elle quitte la compagnie

bien loin de la vision moralisatrice du Moyen-Age. Giorgione est le premier a représenter un nu allongé. Le premier nu de Titien apparaît dans le Concert champêtre. Il oppose également des nus à des vêtus (Amour sacré, amour profane) Titien, Bacchanale des Andriens, 1518-1519, 175 cm x 195 cm thématique : l'ivresse. Titien introduit dans l'angle droit, une figure endormie. Sa pose a un potentiel érotique qui renvoie à l'iconographie de l’Ariane endormie. Intérêt pour le nu féminin allongé

éphémère et l'architecture durable. 1.  Architecture éphémère et temps d'exception •  Huttes rituelles Dans le monde gréco-romain, lors de certaines fêtes à caractère initiatique (fête des Dioscures à Élatée, fête de Déméter et Perséphone, bacchanales, fêtes des frères arvales à Rome...), banquets, danses et cérémonies rituelles avaient lieu sous des huttes de roseaux construites à cette occasion et détruites aussitôt la fête finie. Pour la fête des Tentes, les rites mosaïques exigent que chaque