Banquets Maçonniques

outil suppose donc une connaissance et une persévérance dans l'effort. Mais cette force peut être mal maîtrisée. C'est pour cette raison que le levier n'est pas donné à l'Apprenti mais est remis dans les mains du Compagnon. Dans le rituel maçonnique, le levier, outil passif, se combine aisément avec la règle, outil actif. Les deux instruments alliés servent à la mise en place des matériaux, le levier par la puissance, la règle pour l'ajustement et le contrôle. C'est donc le symbole de la puissance

elles ont un règlement intérieur qui leur est propre. Je pense donc qu’on ne peut vraiment parler de souveraineté mais réellement de liberté d’opérer dans un cadre relativement strict, qui guide nos travaux. Attention, rien n’oblige une loge maçonnique qui se créé a être affiliée à une Obédience. D’ailleurs beaucoup de loges ont par le passé, quittées leur Obédience pour en rejoindre une autre ou carrément pour mener leur chemin seule et libre. On peut dire que c’est une certaine forme de souveraineté

Dossier De préparaTion à la visiTe en auTonoMie MuSée HIStoRIque De la VIlle De StRaSBouRg 2, Rue Du VIeuX-MaRcHé-auX-PoISSonS Les Frères réunis, une loge maçonnique engagée du 14/10/2011 au 5/02/2012 Tablier de Maître (Rite Français) Début XIXe siècle, Strasbourg Musée Historique Photo : M. Bertola/Musées de la Ville de Strasbourg Service éducatif des musées, 2011 Palais Rohan — 2, place du château — 67076 Strasbourg cedex — www.musees.strasbourg.eu réservations le matin 03 88 88 50 50 — renseignements

Jérôme Rousse-Lacordaire, Institut catholique de Paris 1 2 Sommaire Introduction ................................................................................................................................................. 7 1. Le rituel maçonnique, objet d’étude ? ................................................................................................... 9 1.1 Premières approches .....................................................................................................

Voici pour votre information un communiqué de la Grande Loge du Québec, émis en Octobre 2011 et présentant la façon d'utiliser des gants. Pour beaucoup les gants blancs, après le tablier d’agneau blanc, font parties de la tradition vestimentaire de la Franc-Maçonnerie. Les gants étant moins portés dans le monde profane, leurs usages et le cérémonial afférent est peu connu. Les gants blancs sont le symbole de pureté et d’égalité. En Franc-Maçonnerie, une main gantée, signifie l'égalité entre l'ouvrier

les symboles, outils et représentations nécessaires au travail maçonnique en loge. Il est l’emblème de base en franc-maçonnerie. Historiquement, ce tableau représente le Temple qui fut construit par le roi Salomon à Jérusalem. Le tableau de loge est aussi appelé tapis de loge car il pouvait être déroulé et roulé à chaque tenue. Au début de la franc-maçonnerie, les loges ne disposaient pas de temples permanents. Les tenues maçonniques se déroulaient dans toutes pièces telles que des auberges ou des

OBJET : INITIATION En date du 21 Novembre 2010 A 18 heures Devant la porte d’entrée, de la Grande Loge Nationale Française je me suis fait cacher les yeux. Puis l’un des Frères me conduisit dans la chambre des réflexions, où l’on m’enleva le bandeau. Ce lieu me paraissait si paisible et si reposant, pendant ces quelques minutes de réflexion j’ai observé les différents symboles représentant les éléments de la vie ; alors j’ai reconnu le sel, l’eau, le pain, le souffre et le crane qui m’ont

une culture originale, faite de l'amalgame en une sorte de cosmogonie de spéculations sur le Temple de Salomon avec les signes du Métier. Les représentations qui en sont issues sur des " tableaux de loge " sont à la base de toute l'iconographie maçonnique. En 1717, quatre loges londoniennes constituent une obédience et en 1723 sont publiées les Constitutions d'Anderson, qui contiennent un historique et des règlements. Ce sont les actes fondateurs de la franc-maçonnerie moderne. La franc-maçonnerie

LE TRESORIER Le rôle du trésorier comme dans toute association loi 1901 est de gérer l’ensemble des dépenses de l’association en fonction des recettes générées par l’ensemble des adhérents. Ces recettes pouvant prendre la forme de cotisations, de licences, de produits de ventes diverses au sein de l’association ou à l’occasion de différentes manifestations initiées par les membres de cette organisation. Il doit présenter chaque année, l’état des recettes et des dépenses ainsi que le résultat

finalité de la cérémonie , l’engagement sans lequel l’entrée en initiation et sa poursuite sont impossibles. L’initiation est une démarche volontaire , librement choisie et acceptée , c’est une forme de contrat passé entre deux parties , l’Ordre Maçonnique et le nouvel apprenti dont il garantit réciproquement la loyauté et la fidélité. C’est ce « réciproquement » qui a tant nourri notre réflexion , bien avant la cérémonie d’initiation , lorsque l’impétrant se présente , que sa lettre de motivation