Baobab africain

famille musulmane Lébou ancrée dans la tradition animiste après des études coranique il rejoint les bancs de l’école française à l’âge de 11 ans puis requérante au lycée Faidherbe l’école normale William Ponty. Il devient en 1929 l’un des instituteurs Africains et exerçait en Casamance, Thiès, Louga, Dakar et Rufisque où il occupe le poste de Directeur et d’inspecteur d’école primaire de 1959 à sa mort en 1961. En 1932, il défie les autorités coloniales en détenant le 2e Bachelier sénégalais. A la fin de

hasard dans le choix de notre sujet). Il s'agit en fait d'une réflexion qui date de longtemps au cours de nos études en littérature. C'est pourquoi nous avons choisi Noces sacrées de Seydou Badian, un auteur connu dans la littérature aussi bien africaine que mondiale. Et enfin, nous avons voulu appliquer la méthode sociocritique (pour assouvir notre appétit de connaissance et de contribuer à la compréhension idéale de la société et des textes qui s'y rapportent). La sociologie de la littérature nous

Aimé Césaire Extrait du Cahier d'un Retour au pays natal (Présence Africaine éditeur) Partir. Comme il y a des hommes-hyènes et des hommes- panthères, je serais un homme-juif un homme-cafre un homme-hindou-de-Calcutta un homme-de-Harlem-qui-ne-vote-pas l'homme-famine, l'homme-insulte, l'homme-torture on pouvait à n'importe quel moment le saisir le rouer de coups, le tuer - parfaitement le tuer - sans avoir de compte à rendre à personne sans avoir d'excuses à présenter

Le Discours sur le colonialisme est publié pour la première fois en 1950 par Réclame, une petite maison d'édition liée au PCF. Il est réédité cinq ans plus tard par Présence africaine, la maison d'édition anticoloniale fondée par le Sénégalais Alioune Diop. Pamphlet vibrant, ce court texte dresse le procès de la colonisation en accusant une « Europe indéfendable » pour avoir colonisé le monde au nom de la civilisation. Ce faisant, l'Europe s'est « ensauvagée » jusqu'à retourner ses crimes contre

fond. Des rythmes nouveaux voient le jour, influencés par la musique des Caraïbes, le folklore, la pop, la soul, le rock ou le funk. On peut toutefois scinder la musique africaine en deux sous-groupes : la musique nord-africaine ayant subi l'influence de la musique savante arabe et andalouse, et la musique noire-africaine qui n'a pas développé de musique savante et qui est restée très rythmique. Il existe une riche tradition musicale dans cet ensemble d’une quarantaine de pays, qui ont chacun

L’ESTHETIQUE DU MIRAGE DANS LE VENTRE DE L’ATLANTIQUE DE FATOU DIOME OPTION : LITTERATURE AFRICAINE ECRITE Présentée par : Valérie Chimène ZOULA Sous la direction de : Pierre MONSARD SIEGU Libreville, septembre 2005 EXERGUE « Partir, c’est avoir tous les courages pour aller accoucher de soi-même, naître de soi étant la plus légitime des naissances.(…). Partir, c’est porter en soi non seulement tous ceux qu’on a aimés, mais aussi tous ceux qu’on détestait. Partir, c’est devenir

zones inactives appelées zones passives ou stables. Ces zones forment les plaques lithosphériques. Ces zones actives sont donc les limites des plaques lithosphériques. il existe à travers le monde 12 plaques lithosphériques essentielles : Plaque africaine Plaque sud-américaine Plaque arabique Plaque nord-américaine Plaque eurasiatique Plaque du pacifique Plaque indo-australienne Plaque antarctique Plaque de Nazca Plaque des philippines Plaque des caraïbes Plaque des cocos. - 2°) La mobilité

Introduction Définition : -La régionalisation -Groupements régionaux Enjeux futurs de la régionalisation L’importance de la régionalisation Maroc : Principaux groupements régionaux ◦ Union pour le Maghreb Arabe ( UMA) ◦ Union Africaine( UA ) ◦ Communauté des États sahélo-sahariens ◦ Union Pour la Méditerranée ◦ La Ligue Arabe ◦ Organisation de Coopération Islamique ◦ Maroc - Union Européenne « coopération et partenariat » ◦ Conseil de coopération du Golfe Introduction

PRÉSENCE AFRICAINE Paris 1955 Éditions de l'AAARGH Internet 2006 Aimé Césaire : Discours sur le colonialisme — 2 — DU MEME AUTEUR LES ARMES MIRACULEUSES (Gallimard). CAHIER D'UN RETOUR AU PAYS NATAL (Présence Africaine). ET LES CHIENS SE TAISENT (Présence Africaine). SOLEIL COU COUPÉ (Editions K.). CORPS PERDU (Edition Française). LETTRE À MAURICE THOREZ (Présence Aricaine). FERREMENTS (Editions du Seuil). CADASTRE (Editions du Seuil). TOUSSAINT LOUVERTURE (Présence Africaine). Editions

L’ENGAGEMENT DANS LA LITTERATURE AFRICAINE: ETUDE DU MYTHE POETIQUE: MAIETO POUR ZEKIA DE JOACHIM BOHUI DALI OU LA VIOLENCE COMME SYMBOLE DE L’AMOUR A Thesis Submitted to the Graduate Faculty of the Louisiana State University and Agriculture and Mechanical College in partial fulfillment of the Requirements for the degree of Master of Arts in The Department of French Studies by Souleymane Fofana B.A, University of Abidjan, 1991 C2 Master, University of Abidjan, 1992 August, 2003