Barbarie Des Hommes

négation de l’individu, car seul compte la puissance du groupe, de la masse, l’individu n’est qu’un élément insignifiant de ce groupe, on peut alors l’humilier, le torturer mentalement et physiquement (insultes, mauvais traitement, perte d’identité). La barbarie des bourreaux va jusqu’à vouloir imposer aux victimes la conscience de leur propre insignifiance comme l’écrit un opposant politique allemand (doc.4) «On nous a brisés en petits morceaux, on a privé de volonté notre Moi et étouffé notre Moi». Les

philosophes » qui « secouèrent la tête »(l.7-8) en signe de contradiction, puis par les explications du philosophe, et la barbarie humaine en ressort davantage ! De plus,  cette étrangeté implique que son interlocuteur devra se mettre à sa portée pour lui faire comprendre ce qui n’existe pas dans le monde d’où il vient. De ce fait les explications sont plaisamment formulées : les hommes deviennent des « animaux »(l.22), terme maintes fois répété, la Crimée, cause de la guerre dont il est question, est

sagesse collective, c’est-à-dire l’ensemble des Européens esclavagistes, devient le regard susceptible de les juger : « on commencerait à croire que nous ne sommes nous-mêmes pas chrétiens ». « De petits esprits », ceux qui critiquent l’inaction des hommes politiques, désignent en fait les philosophes des Lumières, dont fait partie Montesquieu lui-même. 3 Une forme ambiguë : Le texte se présente comme une argumentation : la thèse (« le droit que nous avons eu de rendre les nègres esclaves ») est

conduite des hommes, de leurs traditions, et en profite pour railler la religion et ce qui s’y rapporte. Lecture du texte Texte complet du Chapon et de la Poularde LA POULARDE Que la gourmandise a d’affreux préjugés ! J’entendais l’autre jour, dans cette espèce de grange qui est près de notre poulailler, un homme qui parlait seul devant d’autres hommes qui ne parlaient point ; il s’écriait que « Dieu avait fait un pacte avec nous et avec ces autres animaux appelés hommes ; que Dieu

des températures extrêmes, signalées par la forte présence des couleurs rouge et blanche, succède une impression de douceur, « la soie des mers » ou encore la présence de la couleur bleue qui s'impose en témoignent. A la barbarie des hommes de l'ancien monde succède une barbarie plus primitive, plus brute et plus pure, celle des éléments naturels. En lisant le poème, nous avons l'impression de nous trouver sur un bateau à la dérive (comparable à l'arche de Noé sans doute), affrontant des rafales

Dix adhère au mouvement dadaïste. Dans les années 1920, avec George Grosz et Max Beckmann, il fonde la « Nouvelle Objectivité » (Neue Sachlichkeit). - 1920-1924 : Profondément marqué par les images du front, il dénonce dans une série d’œuvres la barbarie de la Première Guerre Mondiale. - 1933 : Hitler arrive au pouvoir en Allemagne et les œuvres d’Otto Dix sont qualifiées d’ « art dégénéré  » et en partie détruite. En 1937, ses œuvres sont retirées des musées allemands. - 1944-1945 : Otto Dix

de Samuel Huntington « Le choc des civilisations » et explique que le terme de « civilisation » ne peut être mis au pluriel. Il n’existe qu’une civilisation, celle de l’humanité. Est civilisé tout être humain, tout Etat, qui inclut tous les autres hommes dans l’humanité, qui ne nie à personne son appartenance à l’humanité. Par opposition, est Barbare celui qui retire à un autre homme, même temporairement, même sans se l’avouer, son statut d’être humain, et qui, par voie de conséquence, se permet de

Thomas Mann a dis, “Personne ne contestera que le Mexique au temps de sa découverte possédait une culture, mais personne ne prétendra qu’il était alors civilisé. La culture n’est assurément pas l’opposé de la barbarie. Bien souvent, elle n’est au contraire qu’une sauvagerie d’un grand style (...). La culture est une certaine organisation du monde, et peu importe que cela puisse être sauvage, sanglant et terrifiant. La culture peut inclure des oracles, la magie, la pédérastie, des sacrifices humains

temps" Michel Serres L'Afrique : berceau de l'humanité et de la civilisation, des sciences et des religions En l'état actuel des connaissances scientifiques, on doit bien reconnaître que le continent africain a vu naître les premiers hommes, les premières grandes civilisations, les premières sciences ainsi que les premières croyances religieuses allant du polythéisme au monothéisme. Afrique : berceau de l'humanité « L'homme anatomiquement moderne s'est développé il y a un peu plus

Fiches d’oral Extrait 2, les Essais chapitre XXXI de Monaigne Introduction générale : Au XVIème siècle, après la découverte du Nouveau Monde par les Occidentaux, beaucoup d’écrivains ont disserté sur la question de la barbarie. Michel de Montaigne (1533-1592) est un philosophe humaniste du XVIème siècle, rendu célèbre grâce à ses Essais, dans lesquels il expose sa pensée sur plus de 700 thèmes. Dans le chapitre XXXI de ses Essais, « Des Cannibales, » il essaie de lutter contre les préjugés