Barnabé

TSINGANI : chef de centre 3-NGUIMBI MABELE : chef de centre 4- Emmanuel ITOUA NGOMBA : Directeur départemental (1989-1991) 5- David NKELE (1991-1993) 6- Nathan MOUKIAMA (1994-1997) 7- Michel OKOUENI (1997-1998) 8- Antoine OLEA (1998-1999) 9- Barnabé MOUKENGUE (2000-2OO2) 10- Raphael LETSIMA (2002-2005) 11- Victor BILA (2005-2008) 12- Emmanuel NKANZA (2008-2009) 13- Modeste ESSAMI (2009-2012) 14- Constant MONTALI (2012) Composition administratif du staff de la direction départementale

Lausanne (IP : 213.3.14.129)Bernadette Almesber36 R E V U E D ’ É T H I Q U E E T D E T H É O L O G I E M O R A L E N  2 3 6 des Hébreux de la mort avec l’approbation et la récompense du Seigneur (Ex 1, 19) ou encore la simulation de Pierre et de Barnabé (Ga 2, 12), ou la circoncision de Timothée par Paul (Ac 16, 3). Tous ces textes doivent être interprétés : « le men- songe ne saurait donc se prévaloir de l’autorité de l’Ancien Testament, soit parce qu’un acte ou une parole figurée n’est pas une

Prophète Muhammad. Jésus ( dit dans l’évangile de Barnabé 112 : 16-18 : « Parce que Dieu m’élèvera de la terre et changera l’apparence du traître au point que chacun croira que c’est moi. Malgré cela, lorsqu’il mourra d’une mort terrible, je resterai, moi, dans cette honte pendant longtemps dans le monde. Cependant, lorsque viendra Muhammad le messager saint de Dieu, cette souillure disparaîtra de moi ».[124] Toujours dans l’évangile de Barnabé au chapitre 39, il est dit : « Lorsqu’Adam se tint

mais aussi du Tiers-États. Ces états !13 généraux demandent que les lois soient réunies dans un seul texte. Le roi va entendre cette revendication, et va charger un magistrat de réunir toutes les lois existantes. Le roi est Henri III, le magistrat Barnabé Brisson va créer le code Henri III, publié en 1601. Seulement, le roi ne donnera aucune valeur officielle à ce code : ce n’est juste qu’un outil pour aider les juristes. Il y a cependant cette volonté, et c’est à la fin du XVIIIème siècle que l’on

clergé mais aussi du Tiers-États. Ces états généraux demandent que les lois soient réunies dans un seul texte. Le roi va entendre cette revendication, et va charger un magistrat de réunir toutes les lois existantes. Le roi est Henri III, le magistrat Barnabé Brisson va créer le code Henri III, publié en 1601. Seulement, le roi ne donnera aucune valeur officielle à ce code : ce n’est juste qu’un outil pour aider les juristes. Il y a cependant cette volonté, et c’est à la fin du XVIIIème siècle que l’on

furent suppléés par d’autres missionnaires, mais en référence constante aux Douze et à leur témoignage. C’est en ce sens qu’on peut parler de succession ou mieux d’association à leur tâche. Vue que confirment les écrits apostoliques, comme l’épître de Barnabé (8, 3), Justin (Apo. 1, 31 ; 39 ; 40 ; 42 ; 43, 5 ; 50, 53) qui déclarent que chaque chrétien a été mis en contact direct avec le témoignage des Douze. Les apôtres, choisis et institués par le Christ, se sont choisis des collaborateurs (épiscopes

fiabilité documentaire et/ou une ancienneté souvent bien supérieures des sources canoniques. Les écrits des Pères apostoliques194 (Didachè, Épître de Clément de Rome, les Lettres d'Ignace d'Antioche195, Lettres de Polycarpe de Smyrne, Lettre de Barnabé, Lettre à Diognète, Fragments de Papias d'Hiérapolis, Le Pasteur d'Hermas) dont les auteurs, bien que vivant à la fin du ier siècle, n'ont pas de liens directs avec la génération apostolique. Il arrive à d'autres Pères de l'Église comme Eusèbe de

......................... SMV..... 151 PELLIER Hugo.................................... SMDI... 152 PETIT ERWAN.................................... SVPR... 153 BURGUIERE MAX-POL..................... LCR..... 154 ALEXANDRE Barnabé........................ VCR..... 155 LE BRAS Romain................................ BRUZ... 156 LEMARIE Anthony.............................. SBC..... 157 BERRU Erwan..................................... COMB.. 158 GUILLON

traditionnelle ou non institutionnelle En Europe, la microfinance est initiée par certains moines franciscains qui avaient fondé au 15ème siècle les monts de piété. L’idée de mont de piété est née en 1462, quand un moine récollet italien du nom de Barnabé de Terni, cherche un moyen de combattre l’usure et les taux d’intérêt abusifs pratiqués à l’époque. Il est à l’origine de la création du « Monte di pietà », à Pérouse en Italie. Dix ans plus tard, le « Monte di Paschi di siena » est établi à Sienne

reine Victoria, c’est le triomphe du capitalisme et Dickens dénonce les inégalités sociales. Il écrit Oliver Twist. La critique sociale Les révoltes du prolétariat sont étouffées par la bourgeoisie montante et le capitalisme. Lecture d’un extrait de Barnabé Rudge (1841), un visionnaire romantique. D’un voyage aux États-Unis, Dickens rapporte quelques vues caricaturales de l’Américain. C’est Martin Chuzzlewist (1844). Lecture d’un extrait de l’œuvre. La détresse ouvrière et l’enfance abandonnée. L’écrivain