Bastille

que se qui caractérise le siècle précédant sur le plant politique, la stabilité, le XIXe siècle marque une rupture véritable a se niveau. En effet pendant ce siècle se ne sont pas moins de sept région qui vont se succéder : après la prise de la bastille et la révolution de 1789qui a chasse les légitimistes c'est-à-dire le Bourdon ceux qui sont comme des princes légitimes du pouvoir. La révolution a bouleversée profondément la France. Elle dure dix année pendant la quelle elle fini par renverser

clergé forment l’assemblée nationale ‘’première acte révolutionnaire ‘’ Au début de l’été 1789 l’assemblée se proclame constituante, elle est en charge de rédiger la première constitution. Les tensions continuent et culminent avec la prise de la bastille le 14 juillet 1789. La grande peur aboutie a un soulèvement dans les villes et campagnes pour détruire les biens de la noblesse et les privilèges seigneuriaux.

semble normal. Les différents éléments repris sont les plus importants, et les voici : Les années lumières La réunion des états généraux. Le serment du Jeu de Paume et l'instauration de l'Assemblée constituante La prise de la Bastille L'instauration de la Commune de Paris. La nuit du 4 aout. La déclaration des droits de l'Homme et du Citoyen. Les journées des 5 et 6 octobre 1789. La fête de la Fédération. La fuite de Louis XVI et son arrestation. La fusillade du Champ-de-Mars

américaine alors que le pays s'enfonce dans une crise économico-sociale. Les privilèges de la noblesse sont critiqués et le peuple revendique un partage du pouvoir pour résoudre cet état de crise ( États généraux 1789 ) La révolution et la prise de la Bastille ( 14 juillet 1789) ainsi que l'abolition des privilèges et la Déclaration des droits de l'homme ( 4 et 26 aout ) marquent un tournant décisif : La première république est proclamée le 21 septembre 1792 et Louis XVI est décapité un an après. 2-

notre raison ; ce n'est qu'à l'énergie de notre gouvernement que nous en devons l'élan rigoureux. Il y avait longtemps que le philosophe riait en secret des singeries du catholicisme ; mais s'il osait élever la voix, c'était dans les cachots de la Bastille où le despotisme ministériel savait bientôt le contraindre au silence. Eh ! comment la tyrannie n'eût-elle pas étayé la superstition ? Toutes deux nourries dans le même berceau, toutes deux filles du fanatisme, toutes deux servies par ces êtres inutiles

différentes qui influenceront ses choix et ses écrits. Au début du livre cinquième, Chateaubriand narre la prise de la Bastille tel qu’il l’a vécue. Chateaubriand raconte, en tant que témoin oculaire, cet acte qu’il qualifie de début d’une « rénovation de l’espèce humaine » («J’assistais, comme spectateur, à cet assaut… » «… une rénovation de l’espèce humaine, dont la prise de la Bastille ouvrait l’ère,… », p.110-111). Chateaubriand remarque les nombreux bouleversements sociaux qui se sont produits durant

consacré au bataillon des marseillais de 1792, qui « montant » à Paris, créèrent « La Marseillaise » . C’est ce livre qui donna à Jean Renoir l’envie de réaliser le film. Dans ce film se croise l’histoire collective, de l’évocation de la prise de la Bastille qui surprend Louis XVI à son lever à l’émigration des nobles vers Coblenz, puis l’histoire individuelle de trois français, réunis par hasard dans le maquis provençal (un douanier, un maçon, un paysan) qui font le serment de lutter ensemble pour l’abolition

Dix ans après la prise de la Bastille, la Révolution s'essoufle. Le gouvernement du Directoire est désemparé par les difficultés économiques et militaires, et menacé par un retour prématuré des royalistes. Le Directeur Sieyès dit à qui veut l'entendre qu'il«cherche un sabre» capable de sauver ce qui reste de la Révolution... et en particulier les fortunes des profiteurs. Le retour d'Égypte du général Napoléon Bonaparte lui offre l'occasion qu'il cherchait. Sieyès voit en ce jeune général couvert

il met au point un système de numérotage des rues de Paris, fondé sur un schéma de quadrillage des rues, projet qu’il proposera au Journal de Paris. En 1788, il quitte l’armée pour devenir le secrétaire du Duc d’Orléans. Après la prise de la Bastille, en 1789, il l’accompagne à Londres puis il rentre à Paris peu de temps après. Les 5 et 6 octobre 1789, il rédige la pétition à l’origine de la fusillade du Champs de Mars avec Brissot, écrivain politique français. Pierre Ambroise François se

aujourd'hui de mettre la citoyenneté à la question. Notre création s'ancre dans les préoccupations brûlantes et actuelles de notre génération. Place Tahir, place 7-novembre, place Puerta del sol, place de Cataluña, place Saint-Lambert, place de la Bastille, place de Moscou... Emparons-nous du plateau comme un espace de résistance poétique, comme un territoire à habiter, à organiser, à inventer. Notre spectacle puise directement son propos dans le processus de notre rencontre, ainsi que dans le regard