Beau Travail

la guerre. Le Porte-Glaive Date: 1939 Lieu de conservation: Cour de la nouvelle Chancellerie de Berlin, détruite durant la 2nde GM Artiste : Arno Breker, sculpteur allemand, 1900-1991, professeur d’art plastique à Berlin. Il travaille ensuite à la gloire du régime et de son idéologie, sculpteur favori d’Hitler Nature : Statue de bronze, 3.5m, oeuvre de propagande Mouvement : Néoclassissisme nazi, inspiré des sculptures grecques antiques Contexte/interet historique : Conquete

|Pas de souffrance, pas de sueur. Opposition avec ceux qui | | | |suent...//travail, valeur travail | |Le navire glissant sur les gouffres amers. |Sujet |Navire = métaphore de la vie? La vie est un voyage(mers/amers)=

l’aveugle : c’est une jeune femme dont son mari était irresponsable et elle a élevé seule ses jumeaux. Daouda dit beau gosse : un élément des délégués syndicales de Dakar et était le copain de N’daye touti N’daye touti : une élève de l’école normale qui avait des conditions de vie pénible dans la concession. Diarra : contrôleur au Dakar-Niger et il a trahi les grévistes en reprenant le travail. De jean : directeur régional de la régie qui croyait qu’on pourrait briser facilement la grève. Backirou :

Bérénice. Drôle de superstition. Voilà bien ce qui l'irritait. Il y avait un vers de Racine que ça lui remettait dans la tête, un vers qui l'avait hanté pendant la guerre, dans les tranchées, et plus tard démobilisé. Un vers qu'il ne trouvait même pas un beau vers, ou enfin dont la beauté lui semblait douteuse, inexplicable, mais qui l'avait obsédé, qui l'obsédait encore : Je demeurai longtemps errant dans Césarée… Aragon a décrit le sentiment de l’absolu dans la longue rêverie sentimentale d’Aurélien

des univers ne nous dispense pas du travail nécessaire pour entrer dans l'autre. Tout artiste se révolterait à l'idée que son oeuvre soit réduite par un public inculte à un spectacle produisant des impressions aussi subjectives que fausses. Il faut donc récuser la subjectivité d'un amateur dont l'appreciation serait réduite à l'alternative : " j'aime ou je n'aime pas". Il est indispensable, pour apprécier l'art, de savoir faire la différence entre ce qui est beau et ce qui n'est qu'agréable. Certaines

sauvagerie de l’image première, l’analyse la plus exacte est nécessaire : par le jeu des associations et des correspondances poétiques, l’entendement apprivoise peu à peu l’étrangeté, le nécessairement « bizarre» de la beauté surgissant, surprenante ; «le beau est toujours bizarre» dira Baudelaire. En ce sens, l’exercice de la critique d’art convient admirablement à l’orientation de la poétique baudelairienne. On comprend de cette façon combien la critique d’art était inscrite dans la vocation poétique

----------------------- Une femme est l'amour Une femme est l'amour, la gloire et l'espérance ; Aux enfants qu'elle guide, à l'homme consolé, Elle élève le coeur et calme la souffrance, Comme un esprit des cieux sur la terre exilé. Courbé par le travail ou par la destinée, L'homme à sa voix s'élève et son front s'éclaircit ; Toujours impatient dans sa course bornée, Un sourire le dompte et son coeur s'adoucit. Dans ce siècle de fer la gloire est incertaine : Bien longtemps à l'attendre il

Travail sur BAUDELAIRE Poèmes choisis : Le Serpent qui Danse Les Bijoux Remords posthume Baudelaire se considérait comme un des 7 poètes maudits. Il avait en effet eut beaucoup de malheur dans sa vie, comme par exemple la syphilis qui avait été un des évènements majeurs de sa vie. Il se sentait comme exclu de la société étant « en avance sur son temps » et parlant de sujets inhabituels pour l’époque, et jugés comme choquant, comme les femmes, les prostituées, le rapport qu’il avait

soin, – ne demande pas si on la voit » Angélus Silésius Cherubinischer Wandersmann I 289 « L’esthétique a pour objet le vaste empire du beau. Son domaine est surtout le beau dans l’art. Pour employer l’expression qui convient le mieux à cette science, c’est la philosophie de l’art et des beaux-arts. Mais cette définition, qui exclut de la science du beau le beau dans la nature, n’est-elle pas arbitraire ? Elle cessera de le paraître, si l’on observe que la beauté qui est l’œuvre de l’art est plus

Longin critique la bassesse de Cécilius dans son ouvrage sur le sublime. Il est important de parler des moyens par lesquels l'ésprit peut être porté au sublime, ce que Cécilius ne fait pas. 1. 2 Louange du travail de Cécilius qui a voulu bien faire. Longin désire que Térantianus juge son travail avec honneteté. 1. 3 Le sublime est ce qui forme l'excellence du discours, sa perfection, c'est par lui que les grands poètes atteignent gloire et postérité. 1. 4 Le sublime ne persuade pas proprement, il