Belle Du Seigneur

: au contraire, le premier vers, qui est un vers court, lance directement l’action au moyen d’un verbe au passé simple (« vit »). La simple vision du bœuf conduit de suite la grenouille à faire une évaluation d’ « experte » (« qui lui sembla de belle taille ») et à déterminer son action. La soudaineté de cet événement fait contraste avec l’action qui suit, autrement dit l’expansion progressive et difficile de la grenouille. Cette expansion est rendue sensible par plusieurs procédés : pour l’introduire

 Sur la mort de Marie Comme on voit sur la branche au mois de Mai la rose En sa belle jeunesse, en sa première fleur Rendre le ciel jaloux de sa vive couleur, Quand l’Aube de ses pleurs au point du jour l’arrose : La grâce dans sa feuille, et l’amour se repose, Embaumant les jardins et les arbres d’odeur : Mais battue ou de pluie, ou d’excessive ardeur, Languissante elle meurt feuille à feuille déclose : Ainsi en ta première et jeune nouveauté, Quand la terre et le ciel honoraient ta

d’Arthur Fête de la Pentecôte, arrivée de la messagère qui vient demander de l’aide pour sa dame, contre le chevalier qui vit dans la mer et assaille chaque jour la terre. Arthur accepte la demande. Départ pour l’aventure Le roi fait des dons aux seigneurs. Ceux-ci s’en vont, Arthur reste à « Camaalot », et la jeune fille lui rappelle la demande. Les chevaliers veulent tenter l’aventure, mais Arthur affirme qu’elle lui revient de droit : « Ceste aventure est moye pour raison, car c’est la premiere

idylle est très simple : une jeune fille, Myrto, assise sur le devant d'un navire, est enlevée par un coup de vent : elle se noie, son corps échoue au rivage; mais tout concourt à rendre poétique et touchante cette simple histoire : la jeune fille est belle, elle va rejoindre, pour l'épouser, le fiancé qu'elle aime, et elle meurt. L'épisode se passe dans l'antiquité, et l'auteur peut évoquer de poétiques usages, grouper autour de la jeune morte les divinités anciennes ; il place l'événement dans le beau

est en Aulide, dans la tente d'Agamemnon. ACTE premier Scène I Agamemnon, Arcas. Agamemnon Oui, c'est Agamemnon, c'est ton roi qui t'éveille : Viens, reconnais la voix qui frappe ton oreille. Arcas C'est vous-même, Seigneur ! Quel important besoin Vous a fait devancer l'aurore de si loin ? À peine un faible jour vous éclaire et me guide. Vos yeux seuls et les miens sont ouverts dans l'Aulide. Avez-vous dans les airs entendu quelque bruit ? Les vents nous auraient-ils

notamment concernant le rythme → heptasyllabes et tétrasyllabes + rimes plates => impression d’un pastiche très bien réussi o Baudelaire s’est inspiré de lectures qu’il a faites comme « La belle gueuse » de Tristan l’Hermite o Lexique archaïsant (« poëte », « valetaille », « rimeur », « page », « seigneur », ancien français « déduit », « encor » + strophe 12 : « vas gueusant » → aller + participe présent + verbe « gueuser »sont archaïques)  jeu avec la tradition + références anciennes qui donnent

des Huit. * LE CARDINAL BACCIO VALORI , commissaire apostolique. * JULIEN SALVIATI . * PHILIPPE STROZZI et ses fils : ** PIERRE STROZZI , ** THOMAS STROZZI , ** LEON STROZZI , prieur de Capoue, * ROBERTO CORSINI , provéditeur de la forteresse. * Seigneurs républicains : ** PALLA RUCCELLAI , ** ALAMANNO SALVIATI , ** FRANCOIS PAZZI , * BINDO ALTOVITI , oncle de Lorenzo. * VENTURI , bourgeois. * TEBALDEO , peintre. * SCORONCONCOLO , spadassin. * LES HUIT * GIOMO LE HONGROIS , écuyer du duc. * MAFFIO

des Huit. * LE CARDINAL BACCIO VALORI , commissaire apostolique. * JULIEN SALVIATI . * PHILIPPE STROZZI et ses fils : ** PIERRE STROZZI , ** THOMAS STROZZI , ** LEON STROZZI , prieur de Capoue, * ROBERTO CORSINI , provéditeur de la forteresse. * Seigneurs républicains : ** PALLA RUCCELLAI , ** ALAMANNO SALVIATI , ** FRANCOIS PAZZI , * BINDO ALTOVITI , oncle de Lorenzo. * VENTURI , bourgeois. * TEBALDEO , peintre. * SCORONCONCOLO , spadassin. * LES HUIT * GIOMO LE HONGROIS , écuyer du duc. * MAFFIO

5 10 15 20 25 30 35 40 45 50 ACTE IV SCÈNE 3 AUGUSTE, LIVIE LIVIE Euphorbe m'a tout dit, Seigneur, et j'ai pâli cent fois à ce récit. Mais écouteriez-vous les conseils d'une femme ? AUGUSTE Hélas ! de quel conseil est capable mon âme ? LIVIE Votre sévérité, sans produire aucun fruit, Seigneur, jusqu'à présent a fait beaucoup de bruit ; Par les peines d'un autre aucun ne s'intimide : Salvidien à bas a soulevé Lépide ; Murène a succédé, Cépion

l'Emilie de Cinna, comme la Sabine d'Horace ? Mais j'ai à leur dire que, s'ils avaient bien lu l'histoire, ils auraient trouvé une Junia Calvina, de la famille d'Auguste, soeur de Silanus, à qui Claudius avait promis Octavie. Cette Junie était jeune, belle, et, comme dit Sénèque : festivissima omnium puellarum. Elle aimait tendrement son frère, "et leurs ennemis, dit Tacite, les accusèrent tous deux d'inceste, quoiqu'ils ne fussent coupables que d'un peu d'indiscrétion." Si je la présente plus retenue