Belle Marianne

secrètement fiancée : « Élise : Hélas ! cent choses à la fois : l'emportement d'un père, les reproches d'une famille, les censures du monde ; mais plus que tout, Valère». Finalement, la dernière histoire, est celle de Cléante également fils de l’Avare et Marianne jeune fiancé de ce dernier : «Cléante : Oui, j'aime. Mais avant que d'aller plus loin, je sais que je dépends d'un père, et que le nom de fils me soumet à ses volontés ». Décidément, les histoires d’amour d’Élise et de Cléante sont un peu impossibles

La Liberté Guidant Le Peuple Description du tableau : Le tableau s’inspire de la révolution de juillet 1830 (Les 3 Glorieuses). Le peuple est guidé par une femme qui symbolise la liberté. Elle est lumineuse comme si elle descendait du ciel pour sauver le peuple qui est dans l’obscurité. Les lignes de forces dessinent un triangle. La base est la longueur du tableau et le sommet, le drapeau français. A droite, c’est le passé, à gauche c’est l’avenir, le futur et c’est vers là que tous les

 Marianne au pouvoir : la III° République. Le 4 Septembre 1870, la III° République est proclamée après de la défaite de Napoléon III contre les prussiens et remplace la Monarchie mise en place à la suite d’un coup d’Etat. Peu à peu et dès 1879, elle s’enracine et s’installe durablement jusqu’en 1940. Représentée par Marianne qui personnifie la France sous les traits d’une femme, la III° République va marquer un tournant en France et engendrer des changements fondamentaux, hérités de la Révolution

aussi quelques différences. Les points communs : Le lieu d’exposition : Paris Le matériau utilisé : Bronze La taille monumentale de la statue : 12 mètres pour celle de Dalou et 9,50 mètres pour celle des frères Morice. Le personnage central : Marianne, emblème incontestable de la République, symbole de la liberté, notamment avec le bonnet phrygien, est debout, pleine d’assurance. Elle reflète la solidité de la République. Certaines évocations ou symboles : la puissance et la force populaire (le

scolaire13. En France, elle prend valeur d'emblème. Son ancrage patriotique lui vaut de devenir un symbole républicain, voire une icône de la République. L'œuvre illustre les billets de banque de cent francs de 1978 à 1995. La Liberté se meut en Marianne pour la série de timbres d'usage courant gravé par Pierre Gandon, « Liberté » de 1982 à 1990. L'œuvre incarne l'idéal révolutionnaire et le combat pour la liberté et pour cela a suscité de nombreuses relectures, appropriations, citations et imitations

l’entrain aux soldats. Les propositions de réécriture du texte ont été nombreuses : Lamartine, Victor Hugo, Mireille Mathieu, Serge Gainsbourg et Yannick Noah ont tous proposés des nouvelles versions. L’hymne nationale, le drapeau tricolore, Marianne, la fête nationale (14 juillet), le bonnet phrygien et le Panthéon sont tous des symboles de la république française. Enfin ayant évoqué les symboles républicains durant les cours d’éducation civique nous avons jugé pertinent de présenter l’un

chose encore que l’hypocrisie.   Mme Pernelle : Mère d'Orgon  Orgon : Mari d'Elmire  Elmire : Femme d'Orgon  Damis : Fils d'Orgon  Mariane : Fille d'Orgon, amante de Valère  Valère : Amant de Mariane  Cléante : Beau frère d'Orgon  Tartuffe : Faux dévot (accueilli par le crédule Orgon)  Dorine : Suivante de Mariane  M. Loyal : Sergent  Un exempt  Flipote : Servante de Mme Pernelle  Résumé Acte I Scène 1  Mme Pernelle sort de la maison d'Orgon mécontente, elle

Gabrielle Levesque 601-101-MQ Groupe  QUESTIONNAIRE DE LECTURE SUR L’AVARE Acte 1, Scènes 1 et 2 1.a) Valère a sauvé la vie d’Élise, lors d’un naufrage. 1.b) Oui, Mariane et Cléante se sont rencontrés. 2. Elle craint le résultat qu’engendrait la relation entre elle et Valère. De plus, elle craint l’amour trop grand qu’elle ressent pour ce dernier. Acte 1, Scène 3 3. Harpagon a l’impression que La Flèche a sans cesse le nez dans ses affaires. Il le perçoit comme étant un traitre. Il croit qu’il

intervention d'un troisième personnage pour dénouer ce drame en raccourci. Dans cette scène, les didascalies et les gestes illustrent parfaitement l’évolution de la situation. Dorine, jusqu'alors spectatrice de la scène, intervient alors que VALERE et MARIANNE étaient sur le point de se séparer par dépit amoureux. Elle court d’un personnage à l’autre pour les raisonner et les « tire l’un à l’autre VALERE veut se retirer mais malgré lui il ne peut s’empêcher de rester : VALERE (744) : Il fait un pas

bleu légèrement plus foncé, et les dimensions des trois bandes, de proportions 30:33:37 (contre 1:1:1 pour le drapeau national). Cette disposition a été adoptée au XIXe siècle pour des raisons optiques lorsque le pavillon flotte au vent. Marianne Marianne incarne la République. Les premières représentations d'une femme à bonnet phrygien, bonnet qui représente les esclaves brisant leurs liens et qui deviennent citoyens, qui symbolise la liberté et la République française. Son buste est présent