Bengale-Occidental

son époque et un savant réputé mais il jouissait également d’une grande estime auprès de l’administration coloniale et de ses compatriotes. Il reçut la légion d’honneur en 1930. Choisi comme porte-parole de tous les marabouts de l’AOF (Afrique occidentale Française) lors de l’inauguration de la cathédrale du Souvenir africain dans la capitale fédérale, Dakar, en 1935, Cheikh Moussa Kamara prône l’unité des religions du Livre. Il fut encouragé dans sa démarche d’historien et d’anthropologue par

Ecole Doctorale Sciences de la Matière, de l’Information et de la Santé (ED SMIS 0373) Année 2007 THESE présentée à L’Université de Bretagne Occidentale pour l’obtention du Doctorat en Electronique Vincent LAUR 14 Novembre 2007 Contribution à la réalisation de circuits hyperfréquences reconfigurables à partir de couches minces ferroélectriques : des matériaux aux dispositifs Rapporteurs : • M. Serge TOUTAIN, Professeur, IREENA, Ecole Polytechnique de Nantes. • Mme Valérie MADRANGEAS, Professeur

forestière à 11h33 Guide : Mrs Zrehon Michel L’école forestière située à l’intérieur du parc a été construite en 1937 sous la colonisation donc construite à l’image des écoles forestière française pour les étudiants des pays de l’AOF (Afrique Occidentale Française) tels que la Côte d’Ivoire, le Cap Vert, le Burkina Faso, Togo, Guinée, Bénin etc… A l’école forestière les cours sont reparties sur quatre groupes : -Sylviculture : Elevage des arbres -La chasse -La protection des arbres -La législation

 David Diop Biographie : David Mandessi DIOP est né le 9 Juillet 1927 à Bordeaux. De mère camerounaise et de père sénégalais, il vit entre la France, le Sénégal et le Cameroun. Il est très tôt (à 8ans) orphelin de père et est élevé ainsi que ses cinq frères et sœurs par sa mère Maria DIOP. D’une santé fragile, il passe une partie de son enfance dans les hôpitaux en France où il vit pendant la période d’occupation et de guerre. Pendant ses périodes de convalescence, il se passionne très

En effet, face aux pertes massives, il fallait toujours plus de soldats, par conséquent, de nombreux appels à l’engagement ont été faits (en Afrique occidentale française par exemple) ou de nombreuses campagnes de recrutement ont été mises en place (en Afrique Noire en 1917). Ces troupes coloniales apportaient donc une aide considérable au front (en Champagne, 10 bataillons de tirailleurs sénégalais et

Hamani DIORI Je le répète, ces textes sont « universellement propres » à tout l’univers africain francophone du pré carré français, pour les deux groupes ou zones qui constituent les colonies françaises d’Afrique, à savoir : l’ancienne Afrique Occidentale Française (AOF) et l’ancienne Afrique Equatoriale Française (AEF). Le texte de ces accords prétendus soumis à signature est le même. Il suffit de remplacer le nom de l’Etat africain (ancienne colonie), le nom de son chef d’État et la date de signature

International Research Days on Marketing Communications, 27 et 28 mars 2008, Nancy Efficacité du parrainage et de l’ambush marketing : impact du contexte de communication sur la mémorisation des messages Stéphan FUCHS Université de Bretagne Occidentale (UBO) Laboratoire ICI (EA 2652), Brest Contact auteur : stephan.fuchs@wanadoo.fr 1 3rd International Research Days on Marketing Communications, 27 et 28 mars 2008, Nancy Efficacité du parrainage et de l’ambush marketing : impact du

Marc. Histoire de la civilisation occidentale, Canada, Éditions Caractéra inc, 2000, 466 p. Commentaire: Ce que j'ai appréciée de ce livre c'est les comptes rendu sur les guerres, car cela nous permet de visualiser l'état des villes et aussi de nous expliquer les suplices qu'il on dû endurer. Donc, ça nous permet de mieux comprendre l'atmosphère qui raignait durant cette ère. LANGLOIS, Georges et VILLEMURE, Gilles. Histoire de la civilisation occidentale, Canada, Édition Itée, 2005, 341

produire en Afrique, c’est une des périodes de la mondialisation. Il va falloir se partager l’Afrique lors de la conférence de Berlin de 1884-1885 (décembre à janvier). L’objectif est de fixer les zones d’influences des différences puissances occidentales en Afrique. Avant, les différentes puissances connaissaient déjà l’Afrique avec leurs comptoirs et ils avaient donc de petites possessions. En fixant ces zones d’influences, on va fixer les monopoles de chaque pays. Malgré cela, il y aura de

philosophique. ______________ 1. Georges LANGLOIS, Histoire de la Civilisation Occidentale, 4e éd., Laval (Québec), Groupe Beauchemin, 2005, p. 124. 2. ANONYME, « Humanisme et Renaissance », Encyclopédie Libre, [En ligne], http://www2.unil.ch/fra/HistLitt/Cours/XVI-XVII/16-2.%20Humanisme.htm.(page consultée le 27 octobre 2010) Bibliographie : LANGLOIS George, (2005). Histoire de la Civilisation Occidentale. 4e éd., Montréal Beauchemin, 124 p. ANONYME, «Humanisme et Renaissance». Encyclopédie