Berbères

dans le corps de la magistrature et de la police est dénoncée d'une manière violente (Daoud, op.cit.). C'est en 1984 que le Code de la famille a été promulgué sous le régime à parti unique, c'est-à­ dire au moment « de la répression du Printemps berbère 2» (Ouardane, 1990, p. 184), en Kabylie source de conflits entre les Kabyles et le pouvoir central résultant des revendications identitaires (Harbi, 1975). Conséquemment, tous les droits des femmes algériennes au sem de la famille sont rassemblés

d'origine berbère Tarak, qui donnera son nom au détroit de Gibraltar : Jebel Tarak. C'est sur les traces d'Angelos, ce brillant stratège, que Dominique Baudis nous emmène dans ce roman d'aventures, qui est aussi un périple dans la Méditerranée de nos origines. On croise ainsi, au gré des voyages à dos de chameau et des longues traversées en mer, des hommes fiers, animés par la foi et la gloire, prêts à tout pour marquer l'Histoire, mais aussi des femmes, telle Florinda, l'ensorceleuse, la Berbère à la

pouvoir avec 8,5 millions d'arabes et de berbères. Au cours des années 30, on assiste à une montée de revendications nationalistes et indépendantistes. Lors des émeutes de Setif (08/05/1945) , la France rétablit l'ordre sans ménagement, provoque la mort de milliers d'algériens (10000 à 45000 morts selon les sources) et pousse les nationalistes à demander une indépendance pure et simple. L'explosion démographique des populations arabe et berbère et l'impossibilité pour eux de pratiquer

Les dialectes allemands de Suisse sont largement parlés, quoiqu'on écrive presqu'uniquement en allemand standard. Cas de l'arabe La situation est comparable dans les pays d'Afrique du Nord au sujet du rapport entre l'arabe classique et le berbère mis en marge. Outre ce fait, la juxtaposition de deux variantes d'une même langue (l'arabe) en Afrique du Nord, caractérise parfaitement la diglossie telle qu'elle est définie par Ferguson (1959). La présence de l'arabe dialectal, langue d'usage

règles de la poésie maure. II. LA MUSIQUE HARATINE Le mot Haratine, en Hassania (dialecte arabo-berbère), signifie « affranchis de l’esclavage maure ». Mais dans les faits, il y a très peu d’esclaves réellement affranchis. L’affranchissement, chez les Maures, ne se traduit pas par une rupture avec l’esclavage mais sa continuation sous d’autres formes. Aucune des trois Féodalités (arabe, berbère et négro-mauritanienne) ne souhaite la libération et l’émancipation des Harratines.  Le mot « Haratine »

professionnellement, dont le degré de maîtrise indique le statut social du locuteur. En effet, dès leur plus jeune âge et tout au long de leur vie les Marocains sont confrontés à plusieurs langues: •leur langue maternelle qui est la darija ou le tamazight (berbère)(3) -voire le français dans le cas de couples mixtes ou très francisés- •les langues d'enseignement : l'arabe classique et le français dès le primaire avec une prédominance de la première dans les écoles publiques et de la seconde dans les écoles

prise de Grenade par les chrétiens. Al-Andalus s’étend vers le nord jusque Huesca et Porto. En 711(année 92 de l'Hégire), Le gouverneur arabe d'Ifikiya, Moussa, envoie 7000 hommes qui sont commendés par Tariq Ibn Ziyad,un chef militaire d'origine berbère et appelé par les fils du Roi Wisigothe, Wizita, pour chasser leur rival, le nouveau roi Roderic. Villes après villes ils conquièrent Cordoue et Tolède , deux villes très influente dans le royaume catholique des Wisigothe. En 712 le gouverneur Moussa

Ahmed Sefrioui Écrivain marocain (1915-2004) qui passe pour être l’initiateur de la littérature marocaine d’expression française Né à Fès en 1915, de parents berbères, Ahmed Sefrioui occupe quelques hauts postes administratifs d’abord aux Arts et Métiers de Fès, conservateur de musée, puis à la Direction du tourisme à Rabat. Il est mort en mars 2004. Parmi ses œuvres Le Chapelet d’ambre (Le Seuil, 1949) : son premier roman où il évoque Fès (il obtient le grand prix littéraire du

+ 8.4.1 Intégrité territoriale + 8.4.2 Terrorisme * 9 Démographie o 9.1 Religion o 9.2 Langues + 9.2.1 Arabe + 9.2.2 Darija + 9.2.3 Tamazight (berbère) + 9.2.4 Français et autres langues o 9.3 Éducation o 9.4 Émigration o 9.5 Immigration * 10 Armée et police o 10.1 Forces armées royales + 10.1.1 Composition

principales branches chiites. À la suite du massacre de Fakh en 786 auquel il échappe, Idrîs part au Maghreb où des missionnaires zaydites l’ont précédé. Au Maghreb central et à Volubilis, il est soutenu par des Berbères mu`tazilites. À son arrivée à Volubilis en 788, il est accueilli par les Berbères Awraba et proclamé imâm ; il entame la consolidation de son pouvoir par une expansion dans le Maghreb extrême jusqu’à Tlemcen. Mais son assassinat en 791, commandité par les Abbassides, met un terme à son