Bergson Apprentissage D Un Exercice

statistique, c'est 28 essentiellement la disparition de toute l'Histoire et cette disparition de l'Histoire est, elle-même, une violence exercée sur le savoir des classes ou des peuples exploités, en tant que ce savoir est mémoire collective, apprentissage; le lieu d'une détermination essentielle disparaît ainsi dans le mouvement m ê m e de constitution des agrégats. L e goût « scientiste » — en fait économiciste — des technocrates politiques contemporains pour les données chiffrées, n o n seulement

entraîne l’intrusion de la fiction dans le réel jusqu’à son annihilation et la transformation du récepteur en lecteur sidéré. Madame Bovary et Don Quichotte ne nous en avertissent-ils pas suffisamment? Néanmoins, il est peu probable que le seul exercice scolaire traditionnel de la lecture expliquée puisse faire naître le plaisir de lire. Et même si cela arrive, seule la lecture du texte intégral nous prépare à devenir lecteur actif. Car la brusquerie du franchissement du seuil du livre devrait être

chapitre en présentant un cadre d’analyse qui fournira les clés pour nous permettre de conduire les entrevues semi-structurées avec les participants de notre étude. 2.1 - L’INNOVATION « Le temps est une invention, ou il n'est rien du tout » Henri Bergson Tel qu’exposé au chapitre 1, l’une des contributions importantes de cette recherche est d’établir les balises afin de mieux comprendre la dynamique entre l’innovation et l’amélioration continue. À cette fin, nous devons tenter de comprendre et de

deviendra. Leur essence c’est à dire ce qui les définit en propre n’est donc pas donnée à la naissance mais doit traverser un processus d’actualisation de ce qu’elle est seulement en puissance. Or c’est l’activité ou si on préfère l’activation par des exercices des potentialités contenues en germe qui permettront de les faire passer du virtuel au réel, ou de la puissance à l’acte. Un poulain peut avoir de bonnes aptitudes à la course mais si rien n’est entrepris pour les développer il ne sera pas un bon

à elles et leur liberté de choisir, dans cet ensemble, le type de vie auquel elles attachent de la valeur. Le choix des « fonctionnements » et des capabilités pertinentes pour mesurer la qualité de la vie est davantage un jugement de valeur qu’un exercice technique. Toutefois, même si la liste précise de ces aspects repose inévitablement sur des jugements de valeur, il existe un consensus sur le fait que la qualité de la vie dépend de la santé et de l’éducation, des conditions de vie quotidienne (dont

étrange, forestière » écrivait Queneau, c'est-à-dire « sauvage » (selvatiea), est un dur effort. On aime aussi son courage et ses efforts, car user d'une langue de manière exacte, lucide, nouvelle, à l'image de très grands prédécesseurs, est un exercice redoutable et périlleux. On Les erreurs de l’amour 41 aime les difficultés vaincues, phonétiques et graphiques, on aime les régularités apaisantes et les irrégularités stimulantes, sachant que I'« irrégularité fondamentale » est dans les mots

spectaculaire. Les plus grands textes de ce temps se situent toutefois au-delà des genres: les récits de Rabelais et les Essais de Montaigne ne répondent en effet à aucun critère de genre préétabli. La Poésie: Marot et l'école lyonnaise: Après les exercices de virtuosité des Rhétoriqueurs du XVe siècle, la poésie revient à un ton plus simple et naturel avec Clément Marot. Poète de cour, proche de Marguerite de Navarre, ce dernier est inquiété pour ses sympathies à l'égard de la Réforme et meurt en exil

spectaculaire. Les plus grands textes de ce temps se situent toutefois au-delà des genres: les récits de Rabelais et les Essais de Montaigne ne répondent en effet à aucun critère de genre préétabli. La Poésie: Marot et l'école lyonnaise: Après les exercices de virtuosité des Rhétoriqueurs du XVe siècle, la poésie revient à un ton plus simple et naturel avec Clément Marot. Poète de cour, proche de Marguerite de Navarre, ce dernier est inquiété pour ses sympathies à l'égard de la Réforme et meurt en exil

auteurs ne sont pas loin de confondre les paradigmes, les visions du monde et autres Weltanschauungen, d’essence historico-culturelle, qui doivent plus à l’intuition qu’à l’intelligence (si l’on accorde à ces qualités les sens que leur octroie Henri Bergson). En effet, nous explique ce dernier, tandis que l’intuition, vision directe de l’esprit, commence d’ordinaire par être obscure, c’est le concept, lequel est d’origine intellectuelle, qui apporte la clarté 19. Étant entendu néanmoins que « l’intelligence

méthodes, sur la tactique. On se querelle à propos des individus. Les scissions engendrent d'autres scissions. La première Internationale périra de la main de Karl Marx et de Bakounine. L'histoire reconnaît le rayonnement possédé par ceux qu'Henri Bergson appelle « les créateurs d'émotions ». Le rôle des individus peut être faste ou néfaste ; il existe. Mais le premier rôle, le rôle essentiel et décisif, appartient à et personnage collectif qu'est le Travailleur, à ces masses qu'on appellera prolétariat