Bergson Intelligence Et Fabrication

se contaminer. L’Athenaeum, la revue des premiers romantiques allemands, marque le moment historique de cette transformation. Et bien que les auteurs de Qu’est-ce que la littérature comparée écrivent :   Assez rares sont les philosophes, comme Bergson, Bachelard ou Sartre, qui usent fréquemment de documents littéraires, […] en revanche, nul comparatiste ne saurait se passer des philosophes pour l’intelligence d’innombrables textes ,   on constate que, jamais comme à l’époque contemporaine, la

les femmes vivent plutôt dans l’ombre des fiers chevaliers, Christine, bien décidée à changer leur sort, ose prétendre vivre de sa plume ! Elle propose ses poèmes aux grands seigneurs, aux princes, au roi, et, finalement, elle s’impose par son intelligence, son talent et son charme. Chez nos voisins italiens L’un des plus grands poètes italiens – peut-être le plus grand -, Dante Alighieri, né à Florence en 1265, et tombé amoureux très jeune de la belle Béatrix trop tôt disparue, l’immortalise dans

les femmes vivent plutôt dans l’ombre des fiers chevaliers, Christine, bien décidée à changer leur sort, ose prétendre vivre de sa plume ! Elle propose ses poèmes aux grands seigneurs, aux princes, au roi, et, finalement, elle s’impose par son intelligence, son talent et son charme. Chez nos voisins italiens L’un des plus grands poètes italiens – peut-être le plus grand -, Dante Alighieri, né à Florence en 1265, et tombé amoureux très jeune de la belle Béatrix trop tôt disparue, l’immortalise

d'outils ou de tours de main. Son maniement en devient plus difficile et plus compliqué. De plus en plus, elle accomplit elle-même les mouvements qui incombaient autrefois au travailleur pour l'alimenter et manipuler la matière première en cours de fabrication. Par conséquent, l'ouvrier est de moins en moins l'aide de la machine, de plus en plus son surveillant et son maître. Son travail se trouve donc requalifié ; mais il l'est d'une tout autre façon que celui de l'artisan. Dorénavant, il lui faut plus

auteurs ne sont pas loin de confondre les paradigmes, les visions du monde et autres Weltanschauungen, d’essence historico-culturelle, qui doivent plus à l’intuition qu’à l’intelligence (si l’on accorde à ces qualités les sens que leur octroie Henri Bergson). En effet, nous explique ce dernier, tandis que l’intuition, vision directe de l’esprit, commence d’ordinaire par être obscure, c’est le concept, lequel est d’origine intellectuelle, qui apporte la clarté 19. Étant entendu néanmoins que « l’intelligence

internationaux et à la réduction des barrières douanières. » Il saute aux yeux pour quiconque réfléchit encore que cet article 131 est fondamentalement inspiré par les spéculateurs apatrides du type Soros. Il n’est en effet nullement question de fabrication ou de production, mais exclusivement de DEVELOPPEMENT COMMERCIAL, de disparition de restrictions aux échanges internationaux et de barrières douanières ! Il est parfaitement clair qu’il faut mondialement favoriser, non pas ceux qui travaillent

de la Renaissance : Elisabeth d’Angleterre ... César Borgia ... »2. Ces comparaisons entre Germaine Lemaire et, d’une part Elisabeth d’Angleterre, d’autre part César Borgia, sont ambivalentes. En effet, l’une était réputée pour sa culture, son intelligence et sa volonté, mais aussi pour sa vanité, ses caprices et son insatiable besoin d’être admirée par les hommes; l’autre était 1 2 Ibid., p. 237 Le planétarium, p. 151 73 célèbre pour son manque de scrupules et sa dépravation, mais aussi

permet maintenant le site servicepublic.fr, et que tout simplement il n’y avait personne au bout de la chaîne pour traiter convenablement leur dépôt de candidature. De telles erreurs sont inadmissibles. Une erreur dans la chaîne de processus de fabrication d’une entreprise peut avoir des conséquences très graves aujourd’hui, on le sait bien, mais il en est de même du service public. Une erreur dans le traitement d’un permis de construire, d’une demande d’asile politique, d’un dossier d’emploi, d’un

nous venons de le voir - et didactisme, d’un roman, en définitive, mettant en relief, pour reprendre le propos de G. Sand, les « idées que soulevaient autour d’(elle) tous les hommes de (son) temps8 ». La terminologie autour de cette fusion entre intelligence et imagination (nous pourrions ajouter le style de l’auteur) n’est pas sans poser problème : « romanesque de la philosophie », « philosophie du romanesque », « philosophie littéraire ». Mais ce n’est pas là, pensons-nous un problème capital. Ce

viser (Hessel-Morin 2012) une entente sociale dans l’harmonie cosmique ; mais par contre, dévoyée, l’intelligence sociale peut etre confondue avec l’art de la supercherie pour l’acquisition déloyale d’informations. Q UELLE ETHIQUE CROISER AVEC L ’ INTELLIGENCE ? En reprenant l’idée que l’intelligence alimente et précède la décision et qu’une éthique minimaliste (Ogien R. 2012) consiste à « ne pas nuire », on peut suggèrer que l’intelligence éthique, quand se pose la question « comment vivre une situation