Bernal Díaz del Castillo

Cortés craint que Francisco de las Casas ait échoué. Aussi, il décide de former une nouvelle expédition, et d'en prendre la tête. Il se heurte en cela à la plupart de ses capitaines, qui ne voient pas d'un bon œil son départ de Tenochtitlan. Bernal Díaz del Castillo est d'ailleurs très clair sur le sujet[19] « Le facteur Salazar et le contrôleur Chirinos qui devaient demeurer à Mexico, décidèrent de faire amitié avec le licencié Zuazo et Rodrigo de Paz et tous les conquistadors vieux amis de Cortés

ouvrage fut postérieurement donnée, en 1907, par le bibliophile René Descamps-Scrive. Il avait déjà été lauréat de l'Académie pour une traduction de l'espagnol, l'Histoire véridique de la conquête de la Nouvelle Espagne, par le capitaine Bernal Diaz del Castillo. Il traduisit aussi Historia de la Monja Alferez. Il publia à La Revue des Deux Mondes, au Temps et au Journal des débats. L'éditeur Alphonse Lemerre commanda au peintre Paul Chabas (1869-1937) une vaste composition peinte, Chez Alphonse

Contournement de l’Afrique pour atteindre les Indes ? Açores et Madère = premier accès au ravitaillement Cap Bojador = infranchissable askip = 1434 Fleuve Sénégal = 1456 Équateur = 1475 Fleuve Congo = 1482 Cap de Bonne-Espérance = 1488 Diaz Juillet 1497 = remontée des côtes africaines Vasco de Gama 21 mai 1498 = arrivée à Calicut Vasco de Gama 10 juillet 1499 = retour après 2 ans 1510 = comptoir de Goa 1511 = comptoir de Malacca Cabral = Brésil en 1500-15012) Les

Cortés craint que Francisco de las Casas ait échoué. Aussi, il décide de former une nouvelle expédition, et d'en prendre la tête. Il se heurte en cela à la plupart de ses capitaines, qui ne voient pas d'un bon œil son départ de Tenochtitlan. Bernal Díaz del Castillo est d'ailleurs très clair sur le sujet[20] « Le facteur Salazar et le contrôleur Chirinos qui devaient demeurer à Mexico, décidèrent de faire amitié avec le licencié Zuazo et Rodrigo de Paz et tous les conquistadors vieux amis de Cortés

les exactions des Aztèques avaient parvenu aux oreilles de Las Cas, il est improbable qu’il aurait gardé cette vision biaisée des indigènes bien longtemps. << (…) au plus fort de la bataille entre espagnols et aztèques, Bernal Diaz del castillo a décrit avoir vu ses camarades être traînés de force sur les marches du grand temple par des guerriers et des prêtres aztèques. Les aztèques les poussaient sur le dos sur un autel et avec des couteaux sacrificiels leur ouvraient la poitrine

manuels destinés à l'évangélisation des Indiens : interrogatoires pénitentiels, les péchés indiens, les rêves indiens]. Thomas GOMEZ, L'invention de l’Amérique. Rêve et réalités de la Conquête, Paris, Aubier, 1992, cartes. Juan GIL, Mitos y Utopias del Descubrimiento. Colon y su Tiempo, Madrid, Alianza, 1989. Serge GRUZINSKI, La colonisation de l'imaginaire. Sociétés indigènes et occidentalisation dans le Mexique espagnol XVI°�XVIII° siècles, Paris, Gallimard, 1988. Jean-Michel SALLMANN, Visions

s'étendre à divers types de contenu17. Au cours du siècle suivant, les ouvrages savants et religieux présentent encore volontiers des résumés en marge, les « manchettes », visant à faciliter la navigation du lecteur, comme dans l'ouvrage de Bernal Diaz del Castillo. Au xviie siècle, un système concurrent se met en place reléguant les notes en bas de page. Cette méthode est moins distrayante pour le lecteur, tout en répondant aux sceptiques au sujet de la possibilité de connaître le passé18. Au siècle

même ouvrage sera postérieurement donnée, en 1907, par le bibliophile René Descamps-Scrive. Il avait déjà été lauréat de l'Académie pour une traduction de l'espagnol de l'Histoire véridique de la conquête de la Nouvelle Espagne, du capitaine Bernal Diaz del Castillo. Il traduit aussi Historia de la Monja Alferez. Il publie à La Revue des deux Mondes, au Temps et au Journal des débats. L'éditeur Alphonse Lemerre commande au peintre Paul Chabas une vaste composition peinte, Chez Alphonse Lemerre, à Ville

des sciences religieuses, Paris, Seuil -Leon Portilla , La Filosofia Nahuti,Mexico,1979 - Coronas González (Santos M.), ed., El libro de las leyes del siglo XVI -Alonso Romero (María Paz), El proceso penal en Castilla (siglos XVI-XVIII), Salamanca, Universidad de Salamanca, 1982 -Bernal Díaz del Castillo, Historia verdadera de la conquista de Nueva España, édition critique de Carmelo Saénz de Santa María, 1982 -Pierre Chaunu: Séville et l'Atlantique, SEPVEN

donner une version plus accessible, certes, mais aussi plus banale. Adam Pollo rappelle les clochards métaphysiques de Beckett; Le Livre des fuites pourrait être d’un Kerouac français; Le Rêve mexicain, outre qu’il reprend la relation de Bernal Diaz del Castillo, trouve sur son chemin l’expérience d’Artaud. Les êtres humains insubstantiels et douloureux que côtoient les protagonistes des premiers romans, ne sont-ils pas les frères des Meidosems ? L’étrangeté de la perception du monde, si frappante