Bertall

(DANDURAND, et SAINT-JEAN, 1988), les recompositions familiales (LE GALL, 1992 ; LE GALL et MARTIN, 1993), la maternité (QUÉNIART, 1988, 1994 ; DANDURAND (dir.) 1987), la paternité (FURSTENBERG et coll., 1987, LAMB, 1987 ; LAMB, PLECK et LEVINE 1986 ; BERTAUX et DELCROIX, 1991 ; RUSSEL, 1987 ; QUÉNIART et FOURNIER, 1996 ; CORDELL et coll. 1980, etc.), Le divorce (THÉRY, 1993 ; JACOBS, 1986 ; etc.). 4 SOCIOLOGIE ET SOCIÉTÉS, VOL. XXX, 1 DES FONCTIONS DE LA FAMILLE Des auteurs classiques jusqu’aux

distinctes, et dont chacune se passe dans un espace différent. Dans le tableau-ci-joint, nous avons énuméré les lieux propres à chaque partie : Parties 1re partie Lieux - Préambule : enfance de Charles à Rouen - Installations à Tostes - La ferme de Bertaux (rencontre d’Emma avec Charles) - Le bal de la Vaubyessard - Yonville Le bourg situé à 3a km de Rouen Yonville (rencontre d’Emma avec Léon) Paris (pays rêvé, lieu d’évasion) Le château de la Huchette Le jardin des Bovary 2e partie 3e partie

sent exilé, avant de sombrer dans la folie[3] : « Alors qu'Hypérion choisit une vie qui se mêle plus intimement à la vie de la Nature, Empédocle choisit une mort qui le fond dans le pur élément du Volcan. Ces deux solutions, dit fort bien M. Pierre Bertaux, sont plus proches qu'il ne semble à première vue. Empédocle est un Hypérion qui a éliminé les éléments werthériens, qui, par son sacrifice, consacre sa force et n'avoue pas sa faiblesse ; [...]. La mort dans la flamme est la moins solitaire des morts

accanto al letto, reggeva il lume. La signora, pudicamente, rimase voltata di spalle, verso la parete. La lettera, sigillata con un piccolo bollo di ceralacca blu, supplicava il signor Bovary di recarsi subito alla fattoria dei Bertaux per curare una gamba rotta. Da Tostes ai Bertaux ci sono sei buone leghe di cammino, passando da Longueville e Saint-Victor. Era una notte buia. La signora Bovary stava in ansia per il marito. Decisero pertanto che lo stalliere sarebbe partito subito, e Charles avrebbe aspettato

Entre-temps, Verne a réussi son examen de droit et peut devenir avocat, comme le souhaite son père. Il fonde, avec quelques amis, le dîner des « Onze-sans-femme ». À côté de Victor Massé, Léo Delibes, Auguste Lelarge, on trouve Fournier-Sarlovèze, Bazille, Bertall, Charles Béchenel. Il déménage et occupe une chambre garnie dans un hôtel proche de Notre-Dame de Lorette. Débuts littéraires[modifier] Grâce à ses visites de salon, il est entré en contact avec Alexandre Dumas par l'intermédiaire d'un chiromancien

vie avec Emma et l’aimera d’un amour profond malgré tout ce qu’elle lui fera subir. Charles mourra malheureusement de façon pitoyable dans la solitude totale. Le père Rouault Le père Rouault est le père d’Emma et le propriétaire de la ferme des Bertaux. C’est un paysan riche qui aime profiter de la vie et aime bien manger et bien boire. Il a beaucoup aimé sa femme et regrette celle-ci très souvent. Sous ces airs un peu calculateurs, on peut dire que le père Rouault est dans l’ensemble un être bon

 L’Ethnométhodologie. Paris : Que sais‐je ?, PUF.    Depraz, N. 2001. « De la méthode phénoménologique dans la démarche  ethnométhodologique ». In L’ethnométhodologie. Une sociologie radicale.  Paris : La Découverte.      3.4.2   RÉCITS DE VIE    Bertaux, D. 1997. Les récits de vie : perspective ethnosociologique. Paris : Nathan.    Desmarais, D., Pilon, J.‐M. 1996. Pratiques des histoires de vie. Au carrefour de la  formation, de la recherche et de l'intervention. Paris : L'Harmattan.    Pineau, G

dans la salle de billard. Un domestique monta sur une chaise et cassa deux vitres ; au bruit des éclats de verre, Mme Bovary tourna la tête 5 et aperçut dans le jardin, contre les carreaux, des faces de paysans qui regardaient. Alors le souvenir des Bertaux lui arriva. Elle revit la ferme, la mare bourbeuse, son père en blouse sous les pommiers, et elle se revit elle-même, comme autrefois, écrémant avec son doigt les terrines de lait dans la laiterie. Mais, aux fulgurations de l'heure présente, sa vie

=> Cours du 19 janvier Bibliographie :  BERTAUX D., Les récits de vie, Paris, Nathan, 1997.  BLANCHET A., Les techniques d'enquête en sciences sociales, Paris, Dunod, 1987.  DURKHEIM E., Les règles de la méthode sociologique, Paris, PUF.  BOURDIEU P., CHAMBOREDON J.C., PASSERON J.C., Le métier de sociologue, Paris, Mouton, Bordas, 1968. I L'objet des sciences sociales Les sciences sociales sont une des branches des sciences humaines qui ont pour objet d'étudier l'homme. Les spécificités

faudrait réagir et insister. Quels sont les usages des entretiens biographiques en sociologie ? Et comment ont ils évoluer ? II. Histoires de vie et illusion biographique. Daniel Bertaux « Histoire de vie ou récits de pratiques » méthodologie de l'approche biographie que sociologie, publié en 1976. Bertaux nous dit que l'approche biographique a souvent été mobilisé par les chercheurs en parallèle de l'histoire orale, qui a été redécouverte par les américains et les anglais. Signifie aller