Bertrand Badie Sociologie De L Etat

un rôle rival à l’égard d l’autoritarisme. A cet effet il serait judicieux de se pencher dans un premier lieu sur la question de l’État qui quête de l’intérêt personnel et dans un deuxième lieu sur la question des ONG dépliées par l’État. A-État à la quête de l’intérêt personnel : Cette «ouverture» est mise à profit par certains États soit pour empêcher des ONG indépendantes, surtout militante de droit de l’homme, d’accéder à l’ECOSOC, soit pour favoriser l’obtention du statut pour des

sociales, des processus politiques, des comportements situés dans un temps et dans un espace spécifique. Elle aspire à comprendre les similitudes et les divergences entre ces phénomènes et à dégager des repères de régularité. On va s’inspirer de la sociologie, anthropologie et histoire. Aristote : |Objectifs du gouvernement |Le bonheur de la société (forme juste) |Les intérêts des seuls gouvernants (Forme | | |

moments de basculement vers cette conception délibérative et profane du pouvoir politique. C’est ainsi qu’au printemps 1789, élus aux États Généraux pour représenter les doléances de leur ordre au roi, image de Dieu dans le Royaume, les députés du Tiers-État font basculer l’histoire en se proclamant Assemblée Nationale. Ils ne parlent ni n’agissent plus en tant que délégués du tiers ordre, mais en tant que représentants de la nation tout entière —dont la Révolution proclamera l’unité et l’indivisibilité—

moments de basculement vers cette conception délibérative et profane du pouvoir politique. C’est ainsi qu’au printemps 1789, élus aux États Généraux pour représenter les doléances de leur ordre au roi, image de Dieu dans le Royaume, les députés du Tiers-État font basculer l’histoire en se proclamant Assemblée Nationale. Ils ne parlent ni n’agissent plus en tant que délégués du tiers ordre, mais en tant que représentants de la nation tout entière —dont la Révolution proclamera l’unité et l’indivisibilité—

continu des classes antagonistes ». Les 4 sous discipline de la discipline : • La theorie politique • L’analyse des institutions politiques et les politiques publiques(chagnollaud Hassenteufel) • Les relations internationales (Badie) • La sociologie politique (bourdieu, boudon, touraine) PARTIE 1 : LE CADRE DU POLITIQUE Chapitre 1 : L'État L'État est au centre de toutes les réflexions politiques. Il subit les critiques de différentes convictions : • les libéraux :

vocabulaire du droit. Or, ce langage juridique qui est celui des agents de l’Etat et tous ceux qui vivent sous l’égide d’un Etat ne peut pas nous servir à l’étudier alors justement qu’on a du mal à nous en défaire. 1) Naissance de l’Etat moderne  Le 1er aspect de la définition de l’Etat : l’Etat peut être définit comme une construction à la fois sociale et institutionnelle car un Etat a besoin d’institutions. Et ensuite construction sociale car il est formé de groupes sociaux.  Le 2ème aspect de

Relations Internationales – P. Droz-Vincent – 2A/S4 Thème 1 : La puissance, usage et limites • Bibliographie → Paix et guerre entre les nations, Raymond Aron, lire les chapitres III et IV de la première partie → L'impuissance de la puissance de Bertrand Badie (chapitre I, II, III de la première partie). I. La notion de puissance Pourquoi la puissance est au coeur des RI ? On trouve cette notion de « pouvoir de puissance » dont on va sans cesse parler. Ce terme (Macht en allemand, Power en anglais)

Camille.goirand@iep.univ-lille2.fr http://iep.univ-lille2.fr Chapitre 1 : Qu’est-ce que la sociologie politique ? - La sociologie politique consiste d’abord à analyser à la fois les évènements politiques , les comportements politiques et les institutions politiques. Elle peut se pencher sur l’affrontement dans et entre les partis , sur le comportement des électeurs au moment d’une élection ou en dehors de toute élection . C’est donc d’abord une démarche . Le sociologue du politique

29 janvier 2009 CHAPITRE 1 : L’ÉTAT, ACTEUR CENTRAL DES RELATIONS INTERNATIONALES Nombre d’historiens et de politologues s’accordent à dire que l’Etat territorial est une forme politique, humaine, spatiale propre à une période historique. Cet Etat territorial prendrait racine à la fin du Haut Moyen-Âge pour s’émanciper à la fin du XVII è s et pour devenir de nos jours la structure quasiment indispensable et universelle que l’on connaît. Comme c’est à l’occasion du traité de Westphalie de 1648

Sciences de l’information et de la communication, Larousse, 1996 ; D. Bougnoux, Introduction aux sciences de la communication, La Découverte, coll. Repères, 1998 ; P. Cabin, J.-F. Dortier (dir.), La communication, état des savoirs, Éditions Sciences humaines, 2008 ; E. Maigret, Sociologie de la communication et des médias, A. Colin, coll. U, 2007 ; A. Mucchielli, Sciences de l’information et de la communication, Hachette éducation, 2006 ; B. Ollivier, Les sciences de la communication, coll. U, A. Colin