Bertrand de Jouvenel

de la population également. Mais le pouvoir est toujours là, bien visible au travers de l’État et des hommes qui le servent. L’origine violente de l’État a été un peu oubliée dans l’Occident « civilisé », Voir la question précédente. Voir Bertrand de Jouvenel, « Du Pouvoir » (1945). 3 On dirait aujourd’hui une contribution, c’est l’origine de l’impôt, qui, comme son nom l’indique, est imposé. 1 2 Thierry Falissard – 15 / 70 5 – Pourquoi tant de haine envers l’État ? mais il suffit de considérer

était un « fait acquis et indiscutable ». Et la somme réclamée était à la hauteur de cette culpabilité : 132 milliards de marks, soit presque trois fois le revenu national allemand de 1919. « J’étais au lycée Hoche de Versailles, se souvient Bertrand de Jouvenel, lorsqu’y fut négocié le Traité de Paix, et je pouvais voir, derrière les grilles de l’Hôtel des Réservoirs [30], les envoyés allemands en quelque sorte parqués [...] j’avais été scandalisé que les Allemands n’aient point participé à la discussion

équilibré. Or depuis 1970, à partir des réflexions du club de Rome qui a réfléchi sur la croissance de zéro. La question se pose : s'il faut savoir faire toujours plus, ne pourrait-on pas avec une croissance de zéro ? Un économiste français Bertrand de Jouvenel a soulevé les paradoxes de la mesure comptable de la croissance, il illustre celui-ci par un exemple. Le PIB augmente si Notre-Dame de Paris était détruite et était remplacée par des parkings. La comptabilité nationale ne tient pas compte des

totalitarisme a connu un important succès aux États-Unis. Dans The Fatal Conceit, Friedrich Hayek a repris une dernière fois sa critique du socialisme, qu’il considérait comme une erreur fatale et le produit de la vanité intellectuelle[37]. Pour Bertrand de Jouvenel, c'est la démocratie qui est totalitaire : il a ainsi intitulé l'un des chapitres de son ouvrage principal Du pouvoir « La démocratie totalitaire »[38]. Il considère que la démocratie en laissant l'espoir à chacun d'accéder au pouvoir incite

Psychanalytique FREUD ou FERRERO le pouvoir rpond un besoin de dadulte de remplacement du pre par un tuteur scurisant afin de canaliser les peurs et limiter les risques. Pour Freud lenfant est de ce point de vue le pre de ladulte Politique Bertrand DE JOUVENEL ou Julien FREUNDont tudi le pouvoir politique pour en comprendre lexercice sous langle du consentement des gouverns. Ils mettent lhypothse que, outre le pouvoir de contrainte de ltat, les gouverns acceptent de se soumettre une volont extrieure

* Sciences sociales Les sciences sociales s’intéressent par définition aux faits sociaux, aux phénomènes sociaux. La gestion parmi les sciences sociales Par leur objet (l’organisation) et leur projet (amélioration des performances) Bertrand de Jouvenel => le problème sociale ne peut être résolu, il peut être réglé, ce qui fait d’ailleurs toute la différence entre sciences dures et sciences molles, il n’y a jamais de solution optimal dans les sciences sociales. Cela signifie que le

indispensable à certaines analyses. Y compris pour contester le culte de la croissance et pour montrer, chiffres à l'appui, que la croissance ne fait ni le progrès ni le bonheur ! (1) Voir notamment à ce propos Arcadie. Essais sur le mieux-vivre, par Bertrand de Jouvenel, Gallimard, 1968 ; Qu'est-ce que la richesse ?, par Dominique Méda, Aubier, 1999 (rééd. 2000, coll. Champs, Flammarion) ; Les nouveaux indicateurs de richesse, par Jean Gadrey et Florence Jany-Catrice, coll. Repères, La Découverte, 2005.

Calliclès dans le Gorgias de Platon ; Malaise dans lacivilisation de Freud ; Montesquieu et le rôle du commerce ; Du Pouvoir, Histoire naturelle desa croissance de Bertrand de Jouvenel (1947) ; Benjamin Constant, De la liberté des Ancienscomparée à celle des Modernes ; Robert Muchembled, Une histoire de la violence (2008) ; Hannah Arendt, La crise de la culture

phrase suivante de M. Rothbard : "C'est dans la guerre que l'Etat réalise sa véritable nature ; il grandit en puissance, en nombre et en fierté, il obtient un empire absolu sur l'économie et la société". Pessimisme ou réalisme partagé par Bertrand de Jouvenel dans son livre Du Pouvoir : "Tout progrès du pouvoir à l'égard de la société, qu'il ait été réalisé en vue de la guerre ou pour tout autre objet, donne un avantage dans la guerre" Cet avantage décisif dans la concentration du pouvoir se propage

totalitarisme a connu un important succès aux États-Unis. Dans The Fatal Conceit, Friedrich Hayek a repris une dernière fois sa critique du socialisme, qu’il considérait comme une erreur fatale et le produit de la vanité intellectuelle[45]. Pour Bertrand de Jouvenel, c'est la démocratie qui est totalitaire : il a ainsi intitulé l'un des chapitres de son ouvrage principal Du pouvoir « La démocratie totalitaire »[46]. Il considère que la démocratie en laissant l'espoir à chacun d'accéder au pouvoir incite