Besoin Des Autres Pour être Libre

INTRODUCTION : Tout besoin relève de la nécessite , par exemple « il faut se nourrir pour survivre » , la faim relève d'une nécessité , elle exprime un besoin . Dans ce sens , l'ordre exprime t-il un besoin , est ce une nécessite pour l'homme ? L'ordre a plusieurs significations selon les thèmes , nous nous intéresserons , pour répondre à ces questions , à l'ordre dans le sens de commandement qui peuvent prendre la forme de lois général, de règlement ; l'ordre sous forme d'impératif qui peuvent

Philosophie : dissertation sur « L'homme libre est-il sans obligation? » l'homme libre à souvent été perçu comme l'homme qui n'a pas d'obligation. Mais, l'homme sans obligation n'est pas libre, cette homme là est soumis à la loi du plus fort. Cette liberté n'est que licence. La vrai liberté permet d'effectuer ce que l'on souhaite sans empêcher à autrui de l'effectuer aussi. Cette liberté impose des normes qui permette la vie en société. La liberté est alors soumise à une obligation extérieure

Le travail Comment peut-on travailler et être libre ? Le travail rend-il libre ? ⇨ Le travail produit la richesse ? Permet la socialisation ? ⇨ Le travail est une activité qui se propose la transformation de la nature par l’homme dans l’optique de satisfaire un besoin. Cette activité est contraignante, mais elle sert paradoxalement à libérer l’homme du besoin. ⇨ Le travail ne nous asservit-il pas encore plus que le besoin ? Le travail n’est-il pas synonyme d’aliénation ?

L'HOMME PEUT-IL ETRE HUMAIN SANS AUTRUI ? INTRODUCTION Tout au long de son existence, l'homme est entouré par des individus dont la présence d'autrui. Autrui est un individu singulier que je reconnais comme un sujet, il est alors défini comme un autre moi-même, mon alter-égo. Le fait d'être humain c'est appartenir à l'humanité c'est-à-dire à l'ensemble de personnes capables d'autonomie et méritant le respect. Être humain c'est donc appartenir à l'humanité tout en étant capable de respecter

Bonheur Justice et loi Introduction : Ex : « Etre à l’air libre. » Sans obstacle Sans contrainte Dans un autre sens du mot liberté ; cette expression ne veut rien dire. Cet autre sens : la liberté c’est de choisir. I. L’homme choisit il ? A .Descartes : Le libre arbitre. Capacité de choisir. Descartes est un philosophe du 17ème siècle. Les phénomènes naturels ne sont pas libre (ils ne proviennent pas d’un choix). Cette théorie ce nomme

c'est s'interroger sur ce qui, dans le travail, pourrait être de nature à nous empêcher de nous réaliser. A priori, le travail est activité spécifiquement humaine, en ce qu'il nous détache du monde de la nécessité naturelle. Dans la mesure où il est effort de transformation de la nature (la nature extérieure et la nôtre), on pourrait donc penser que notre libération passe par lui. En quoi nous empêcherait-il d'être libre, dès lors qu'être libre implique de se maîtriser, d'être auteur de ses actes, et

La liberté consiste-t-elle à faire ce qu'il nous plaît ? Selon Jean Jacques Rousseau, « L'homme vraiment libre ne veut que ce qu'il peut, et fait ce qui lui plaît. ». L’homme trouve donc sa liberté dans ses choix, et dans sa volonté. Mais celle ci est limitée par les possibilités qui se présentent à l’homme. Par exemple, un sans abris qui voudrait un toit, et qui ne ferait que travailler toute la journée, serait donc un homme privé de liberté selon Rousseau. En effet, ses volontés dépasseraient

des autres à un devoir, car l’amour ne se contrôle pas, c’est quelque chose d’inné, tandis que le devoir est une obligation. On pense donc qu’aimer autrui n’est pas un devoir. En effet, éprouver un sentiment d’affection et de tendresse par rapport aux autres ne peut pas être une action exigible d'un point de vue moral . Par exemple, si on tombe amoureux d’une personne, ce sentiment fort et spontané n’est à aucun moment une obligation ; aucun facteur extérieur ne peut influencer ce choix libre et personnel

consentant à ressentir mes émotions 2. en prenant le risque de m'exprimer telle que je suis 3. en consentant à mes besoins 4. en prenant en charge les démarches pour satisfaire mes besoins. 1- Ressentir mes émotions Ressentir mes émotions signifie les accueillir, bien sûr, mais ça exige plus que cela. Je dois les ressentir complètement et les laisser être présentes durant tout le processus qui constitue leur "vie". L'émotion traverse plusieurs étapes d'un processus qui est décrit

vue de la religion dans les limites de la simple raison. Nous retracerons l'itinéraire kantien dans sa réflexion sur la liberté dans ses différents écrits. Dans un second temps, nous nous interrogerons sur les conditions de possibilité de la volonté libre et enfin, dans une dernière partie, nous tenterons de définir l'agir volontaire en élargissant notre problématique à d'autres auteurs comme Nabert et Sartre. I – Le concept de liberté dans l'itinéraire kantien Nous avons une référence