Bete A Cornes

La licorne, parfois nommée unicorne, est une créature légendaire à corne unique. Connue en occident depuis l'Antiquité grecque par des récits de voyageurs en Perse et en Inde, sous le nom de monocéros, elle est peut-être en partie issue du chamanisme oriental à l'origine du Qilin (ou licorne chinoise) et du récit sanskrit d'Ekasringa. La licorne occidentale se différencie toutefois nettement de sa consœur asiatique par son apparence, son symbolisme et son histoire. Sous l'influence du premier

chrétiens des croix au milieu du ciel. Je suis né avec tous les instincts et les sens de l'homme primitif, tempéré par des raisonnements et des émotions de civilisé. J'aime la chasse avec passion; et la bête saignante, le sang sur les plumes, le sang sur mes mains, me crispent le coeur à le faire défaillir. Cette année-là, vers la fin de l'automne, les froids arrivèrent, brusquement, et je fus appelé par un de mes cousins, Karl de Rauville, pour venir avec lui tuer des canards dans les marais

tuent les dernières feuilles et les emportent jusqu'aux nuages. Les chasseurs achevaient leur dîner, encore bottés, rouges, animés, allumés. C'étaient de demi-seigneurs normands, mi-hobereaux, mi-paysans, riches et vigoureux, taillés pour casser les cornes des bœufs lorsqu'ils les arrêtent dans les foires. Ils avaient chassé tout le jour sur les terres de maître Blondel, le maire d'Éparville, et ils mangeaient maintenant autour de la grande table, dans l'espèce de ferme-château dont était propriétaire

tragédie classique qui a la particularité d’être extrêmement codifiée. Jean Racine fut considéré comme l’un des plus grands auteurs de ce genre, à l’exception d’une comédie de 1668 « Les plaideurs » tout ses autres œuvres furent des tragédies. L’une de ses plus glorieuse œuvre fut « Phèdre » qui date de 1677 et se déroule durant la Grèce antique ; c’est cette tragédie classique que nous allons étudier dont en particulier le récit de Théramène du vers 1507 à 1550. Ce passage a pour but d’expliquer

Commentaire littéraire : 1) Une scène épique : A) Hippolyte est confronté à un monstre redoutable. 1- Il est menaçant

laquelle Arnolphe annonce à son ami, Chrysalde, son projet de mariage : « Oui, je veux terminer la chose dans demain. » Chrysalde se montre très surpris, vu qu’Arnolphe s’est toujours moqué des maris trompés, et a toujours montré une grande méfiance à l’égard du mariage. Un premier portrait, en négatif, se dégage des refus d’Arnolphe : Agnès sera tout sauf une « précieuse », qualifiée de « femme habile », terme ici péjoratif, car il sous-entend que son instruction la rendra habile à tromper. Le blâme de

------------------------------------------------- CAHIER DES CHARGES ------------------------------------------------- Maquette de maison domotisée à l’usage des élèves de 4ème. Introduction : Besoin : Dans le cadre de l’apprentissage de la Technologie au Collège, le programme de 4ème doit amener les élèves à connaître et comprendre l’univers de la domotique. Cette compréhension doit passer par l’observation de moyens domotisés. Les élèves de 3ème vont proposer une maquette de maison domotisée

les objets de la nature possédaient des esprits, voir même des pouvoirs magiques. La mythologie grecque et l’ensemble des récits fondateurs provenant de la Grèce antique. Ces récits, familiers à tous les anciens Grecs, forment les fondements de leur religion polythéiste et de leur culture. Ils sont aussi à l’origine, pour une large part, de la mythologie romaine. D’abord véhiculés par tradition orale, de nombreuses différentes versions apparaissent en fonction des époques et des lieux. Riches et

mais aussi de nombreuses critiques, notamment pour son « immoralité ». Le passage que nous allons étudier est la scène d’exposition. Au cours du dialogue, nous apprenons qu’Arnolphe annonce à Chrysalde son ami, son projet de mariage. En quoi cet extrait met-il en place l’intrigue de cette pièce ? Pour répondre à cette problématique nous allons voir dans un premier temps le portrait d’Agnès, la femme qu’Arnolphe souhaite épouser et dans un second temps le portrait qui est fait d’Arnolphe. LECTURE LE

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