Bibliothèque Royale Renaissance

palais du Louvre est un ancien palais royal situé à Paris sur la rive droite de la Seine, entre le jardin des Tuileries et l'église Saint-Germain-l'Auxerrois. Il s’étend sur une surface bâtie de plus de 135 000 m², La construction du Louvre est indissociable de l'histoire de la ville de Paris. Elle s'étend sur plus de 800 ans , Vue générale du palais du Louvre CORNU Catherine- Lycée français Théodore Monod – Nouakchott – Mauritanie Place du palais royal Aile nord côté rue de Rivoli

Les hommes de la Renaissance (xve - xvie siècle) Introduction Dans l'Europe des xve et xvie siècles, une nouvelle vision de l'homme et du monde émerge dans les milieux intellectuels et religieux. Les hommes qui sont à l'origine de ce mouvement sont paradoxalement d'une certaine manière passéistes : selon eux, le Moyen Âge s'est détourné du message chrétien des origines et des idées de l'Antiquité gréco-romaine (redécouvertes avec la reconquête de l'Espagne musulmane par les rois catholiques)

Bibliothèque nationale de France direction des collections département Littérature et art Janvier 2013 LA MYTHOLOGIE GRECO-LATINE DANS L’ART DE L’ANTIQUITE A NOS JOURS Bibliographie sélective Thésée et le Minotaure. Amphore attique (Musée du Louvre) René Magritte : couverture de la revue “Minotaure” (1937) La fertilité de l’inspiration mythologique dans l’art occidental semble ne jamais devoir tarir. Des sources antiques à la création la plus contemporaine, on peut la suivre,

les conquêtes d'Alexandre le Grand ont permis plusieurs siècles d'échanges entre les Grecs, l'Asie centrale et les cultures indiennes, ce qui a donné naissance à l'art gréco-bouddhique, avec ses ramifications jusqu'au Japon lui-même. Après la Renaissance en Europe, l'esthétique humaniste et les techniques sophistiquées de l'art grec ont inspiré plusieurs générations d'artistes européens. Jusqu'au 19e siècle, le classicisme de l'art grec a fortement influencé l'art du monde occidental. Les historiens

DÉVELOPPEMENT Section I. — L’Ancien droit romain (VIIIe– IIe s. av. J.-C.) § 1. — L’ÉPOQUE ROYALE OU ARCHAÏQUE (753-506 av. J.-C.) A / Le concept primitif de jus B / La lex, première expression du jus § 2. — LES SOURCES DU DROIT À L’ÉPOQUE RÉPUBLICAINE (fin VIe – milieu IIe s. av. J.-C.) A / Les sources fondatrices du jus sous la République 1 / La Loi des XII Tables (450-449 av. J.-C.) 2 / Les Pseudo-Lois Royales ou Jus papirianum B / Les sources créatrices de droit sous la République 1 / La législation

quoi que assez surveillé par la cour royale, permettait de faire passer des messages aux grands public et des les « éclairer » sur ce qu'il se passait réellement dans le monde dans ces temps là. Deux faits marquants ont accompagné la naissance de la presse écrite : l'utilisation de l'imprimerie, grâce à l’invention de la typographie par Johannes Gutenberg en 1438, et l’apparition de publications périodiques au début du XVIIème siècle. Dès la Renaissance et jusqu’aux XVIIème et XVIIIème siècles

Carolingien a marqué l’histoire de la France. Succédant aux Francs, la dynastie carolingienne et en particulier Charlemagne va unifier l’occident chrétien. Elle a également développé un nouveau mode d’administration du territoire et apporté une renaissance culturelle. De quelle manière, les carolingiens ont-ils renforcé leur puissance ? Comment peut on expliquer le déclin et la chute de cette dynastie au Xème siècle ? I- Clovis, roi des Francs ➲ ➲ Le royaume Franc Le déclin des mérovingiens

Léonard de Vinci |[pic] | |Autoportrait de Léonard de Vinci | Présentation Léonard de Vinci, artiste-peintre, sculpteur, architecte, écrivain, ingénieur et inventeur de la Renaissance est célèbre pour ses fresques, ses croquis et ses inventions notamment. Il était curieux de tout, passionné de musique, de poésie, de philosophie, de science, d'astronomie, de botanique, de géologie, de technique, d'urbanisme, et même d'anatomie. Il approfondit les mathématiques

par une curiosité intellectuelle due à la redécouverte de l'Antiquité. L'homme redevient le centre des | | |préoccupations comme chez les Anciens. L'humanisme prépare ainsi la Réforme protestante qui divisera la chrétienté et la Renaissance qui | | |transposera dans l'art la pensée des humanistes. | | |1 Le Xvème siècle : la sortie du Moyen-Age

LES HOMMES DE LA RENAISSANCE INTRO: Dans l'Europe des xve et xvie siècles, une nouvelle vision de l'homme et du monde émerge dans les milieux intellectuels et religieux. Les hommes qui sont à l'origine de ce mouvement sont paradoxalement d'une certaine manière passéistes : selon eux, le Moyen Âge s'est détourné du message chrétien des origines et des idées de l'Antiquité gréco-romaine (redécouvertes avec la reconquête de l'Espagne musulmane par les rois catholiques). Ils veulent des traductions