Bilan Du Duel Antigone Créon

culturelle. Comparaison entre Antigone de Sophocle et Antigone d’Anouilh Les élèves liront au préalable les deux tragédies et feront une fiche comparative portant sur l’intrigue, les personnages présents, les différences qu’ils perçoivent en première lecture dans l’attitude d’Antigone et Créon, ainsi que dans le langage utilisé. • • • Comparaison des dialogues entre Antigone et Ismène : mettre en évidence les enjeux différents de la tragédie. Chez Anouilh, Antigone se présente d’emblée comme

exercices Chapitre 4 Groupement de textes n° 2. Autour de la tragédie classique A. Cruels dilemmes Texte 1 : Corneille, Le Cid, III, 4 Texte 2 : Corneille, Polyeucte, 1643, IV, 3 B. Un dénouement inhabituel Texte 3 : Jean Racine, Bérénice, V, 7. C. Bilan : tragédie et comédie D. Le devenir de la tragédie aux XIXe et XXe siècles Fiche lecture cursive Corrigés des exercices 2 Séquence 4 – FR20 © Cned – Académie en ligne Présentation L e XVIIe siècle constitue une période très importante

et héroïnes de tragédies Corrigés des exercices 2 Chapitre 2 A. Cruels dilemmes Texte 1 : Corneille, Le Cid, III, 4 Texte 2 : Corneille, Polyeucte, 1643, IV, 3 B. Un dénouement inhabituel Texte 3 : Jean Racine, Bérénice, V, 7. C. Bilan : tragédie et comédie D. Le devenir de la tragédie aux XIXe et XXe siècles Fiche lecture cursive  Corrigés des exercices Présentation L e XVIIe siècle constitue une période très importante dans l’histoire du théâtre. Cette séquence vous

dramatique, les personnages avec leurs noms et leurs relations, les faits majeurs. Il a introduit des variations dans les caractères, les motivations, les comportements de ces personnages. Dans la pièce de Sophocle, Antigone obéit aux Dieux et à la morale en vigueur alors. En désobéissant à Créon, elle accepte son destin, alors que dans la pièce d'Anouilh, elle se transforme en jeune rebelle, révoltée contre l'injustice et l'arbitraire. Son personnage est beaucoup plus politique en 1944: les Dieux ou

autre pièce de théâtre : Antigone de Sophocle. Le mythe est quelque chose qui ne vieillit pas. Déjà au 5eme siècle av JC la pièce est une façon voilé de faire la critique d'un état. Dans le récit d’Antigone, la pièce s'ouvre sur la cité de Thèbes qui a été le théâtre d’affrontement de succession. Dans la guerre de succession plusieurs personnes s'affrontent et le vainqueur est Créon. Pour punir ses opposants créant une guerre civile, le frère d’Antigone a été vaincu et tué. Créon a décidé de laisser pourrir

personnage de Kouame, prince des terres de sel qui tient sa légitimité de Tsongor. 4. À la mort d’Œdipe, Antigone, Polynice et Étéocle subissent un destin lié à l’inceste originel dont ils sont issus. Polynice et Étéocle devaient régner alternativement sur Thèbes. Étéocle prend la première année, mais se refuse à laisser sa place à son terme. Une guerre sans merci commence. Antigone souffre elle aussi de ses origines et a dû errer avec son père jusqu’à sa mort. Les combats fratricides s’inscrivent

personnage de Kouame, prince des terres de sel qui tient sa légitimité de Tsongor. 4. À la mort d’Œdipe, Antigone, Polynice et Étéocle subissent un destin lié à l’inceste originel dont ils sont issus. Polynice et Étéocle devaient régner alternativement sur Thèbes. Étéocle prend la première année, mais se refuse à laisser sa place à son terme. Une guerre sans merci commence. Antigone souffre elle aussi de ses origines et a dû errer avec son père jusqu’à sa mort. Les combats fratricides s’inscrivent

poèmes du XIXe siècle (romantiques, parnassiens) ▶ Lectures cursives, analytiques Une œuvre intégrale : Verlaine, Poèmes saturniens Un groupement de poèmes du XXe siècle ▶ Synthèses ▶ Entraînement à l’écrit : devoir bilan type bac ▶ Histoire des arts Fiches méthode Devoirs Analyser le texte Devoir n° 4 théâtral Dissertation ▶ Comédie et ou tragédie commentaire littéraire ▶ Le vocabulaire ▶ du théâtre ▶ Le classicisme Devoir n° 5

mortels ». Cocteau. Bref, au destin individuel. Le chœur, témoin civique, a moins d’importance. Sept pièces sur cent vingt trois nous sont parvenues. Parmi elles : Antigone : (-440). Encore une histoire de sépulture. Créon outrepasse son pouvoir. Devant, sinon l’absence, du moins le silence des Dieux, Antigone en appelle au droit parental. Elle mourra, mais la cité lui donne raison. Œdipe-roi : (-421 ?). Titre grec : Oedipos-tyrannos. Il se croyait un « tyrannos » (roi élu par acclamations)

(perfection du clan social (D)/ perfection de l’amé individuelle(Relia)) - Les communautés à qui elles s’adressent (Ensemble du corps social / Croyants) - Le fondement: La foi / état souverain - L’autorité: Dieu Caché / état souverain EN BILAN: Ce qui caractérise la règle religieuse c’est son imprécision. La structure élémentaire de la règle religieuse peut être qualifiée d’incertaine. Elles sont fondées sur la légitimité de manière différente tout en s’adressant pas aux mêmes communautés