Bithynie

brillante sous Domitien puis Trajan qui le nomme consul en 100. Pline est gouverneur de Bithynie de 111 à sa mort, fin 112 ou début 113. Parmi les œuvres de Pline qui nous sont conservées (Panégyrique de Trajan et correspondance avec l’élite de son temps, soit près de 370 lettres), on attache un intérêt tout particulier à sa correspondance avec Trajan (121 lettres, dont 107 concernent sa tâche de gouverneur de Bithynie). Ces lettres sont une source très importante pour comprendre le travail d’un gouverneur

réfugia avec quelques vaisseaux vers la Colchide ; et là, entre la mer Noire et le mont Caucase, forma un petit État qu'on appela l'empire de Trébizonde : tant on abusait de ce mot d'empire! Théodore Lascaris reprit Nicée, et s'établit dans la Bithynie, en se servant à propos des Arabes contre les Turcs. Il se donna aussi le titre d'empereur, et fit élire un patriarche de sa communion. D'autres Grecs, unis avec les Turcs mêmes, appelèrent à leur secours leurs anciens ennemis les Bulgares contre

d’excellentes fa cons de se ¸ laisser guider par l’esprit. w10 15/2 1:11, 12. naires vers de nouveaux territoiˆ res. L’ap otre Paul et ses compagnons se sont vu ‘ interdire ’ par l’esprit saint de “ dire la parole dans le district d’Asie ” ou encore en Bithynie. Nous ignorons ´comˆ ment l’esprit les a empeches de ´ se rendre dans ces regions. Mais il est clair que c’est cet esprit qui a conduit Paul vers le vaste terri´ toire europeen. Paul en effet a eu ´ la vision d’un Mac edonien qui ` l’appelait a l’aide

sultan d’Égypte, 190. Malik Sarvar, sultan de Jaunpur, 490. Malines, ville de Belgique, 292-293, 542 ; II, 20, 44, 52. Malmoe, ville de Scanie, 227. Malouet (Jean), peintre, 553-554. Malpaghini (Jean), humaniste, 509-510. Maltépé, bourgade de Bithynie, sur la mer de Marmara, 196. Malwa, région de l’Inde, 186, 490. Mamaï, khan de la Horde d’Or, 222. Mamelouks, en Égypte, 180, 181, 193, 489-491 ; II, 139-141 ; — aux Indes, 185. Manche (la), mer, 231. Mandchourie, 178. Mande (Henri), mystique

Arbiter, né entre 12 et 17, sans doute à Milan et mort autour de 66), est un écrivain latin, à qui l'on attribue, semble t-il à tort, le roman Satiricon. Il a vécu sous la dynastie des Julio-Claudiens, sous Claude et Néron. Il est d'abord proconsul en Bithynie, puis est nommé consul pendant le règne de Néron. Bien que cette fonction ait alors perdu beaucoup de son importance, elle montre l'influence dont jouit Pétrone. Tacite le décrit déjà comme un homme de plaisir, dormant le jour et vaquant à ses affaires

dans la foi, et augmentaient en nombre de jour en jour. 16:6 Ayant été empêchés par le Saint-Esprit d'annoncer la parole dans l'Asie, ils traversèrent la Phrygie et le pays de Galatie. 16:7 Arrivés près de la Mysie, ils se disposaient à entrer en Bithynie; mais l'Esprit de Jésus ne le leur permit pas. 16:8 Ils franchirent alors la Mysie, et descendirent à Troas. 16:9 Pendant la nuit, Paul eut une vision: un Macédonien lui apparut, et lui fit cette prière: Passe en Macédoine, secours-nous! 16:10

«géant fabuleux qui avait la particularité d'être pratiquement invincible tant qu'il restait en contact avec le sol, car sa mère, la Terre, ranimait ses forces chaque fois qu'il la touchait». - «Antinoüs» (III, 4, 1) : jeune homme originaire de Bithynie ayant vécu au IIe siècle apr. J.-C., qui fut le favori et amant de l'empereur Hadrien, et mourut âgé de vingt ans environ, noyé dans le Nil, dans des circonstances qui restent mystérieuses ; divinisé par Hadrien, il fut représenté par un grand nombre

maîtres spartiates vivent encore selon un mode strictement communautaire. Une situation semblable a dû régner, sous une forme ou une autre, en Thessalie où les habitants primitifs, les Penestes, ou « pauvres gens », ont été soumis par les Eoliens, en Bithynie, où les Mariandyns ont été mis dans la même situation par des tribus thraces. Cette existence parasitaire introduit irrésistiblement le germe de la dissolution dans la communauté dominante elle-même. Déjà la conquête et la nécessité de faire de l'exploitation

dix-sept ans ! En -202, à Zama (près de l’actuelle Tunis), il fut battu. Carthage demanda la paix. Rome s’empara de l’Espagne, du sud de la Gaule, de la plaine du Pô. Hannibal, obligé de s’exiler, finira par se suicider en Anatolie, chez le roi de Bithynie, ayant appris que son hôte allait le livrer. Ce triomphe scella le sort de Carthage. Même battue, elle faisait encore peur aux sénateurs, qui disaient : Delenda est Carthago, « Carthage doit être détruite ». Elle le sera en -146 (troisième guerre

Caracalla vue par l’historien Dion Cassius Ce petit texte est ajouté au dossier afin de compléter l’Édit de Caracalla et surtout de lui donner un autre éclairage. Dion Cassius (150-235) est un historien romain, contemporain de Caracalla, né à Nicée (Bithynie), qui fut consul à Rome et gouverneur des provinces d’Afrique et de Dalmatie. Son Histoire romaine, d’où le texte est tiré, a été écrite en grec, langue culturelle dans tout l’empire et langue de communication dans la partie orientale de l’empire