Blaise Cendrars Le Ventre De Ma Mere

murailles Les plaques les avis à la façon des perroquets criaillent J'aime la grâce de cette rue industrielle Située à Paris entre la rue Aumont-Thiéville et l'avenue des Ternes 25 Voilà la jeune rue et tu n'es encore qu'un petit enfant Ta mère ne t'habille que de bleu et de blanc Tu es très pieux et avec le plus ancien de tes camarades René Dalize Vous n'aimez rien tant que les pompes de l'Église Il est neuf heures le gaz est baissé tout bleu vous sortez du dortoir en cachette 30

modernité. Monde des dernières innovations techniques (aviation, V6), alors que "automobiles" sont qualifiées d'anciennes. Apollinaire : lancement de l'"art nouveau" : incitation envers les écrivains, les poètes à écrire sur les nouveautés (Cendrars, …)-> innovations les plus récentes. "Kodak" Sont laissées de côté l'inspiration grecque et latine. Ensuite, éloge de la vie quotidienne d'une "rue industrielle". A partir du V11, il évoque la rue, ainsi que tout ce qui se lit dans la

émotions est majoritairement abhorré. En outre, l'exploitation de "L'Ailleurs" et d'un monde utopique à récurrence chez de nombreux poètes du XIXe siècle engendre l'image du "poète rêveur", loin de la réalité voire irréaliste; "Le Ventre De La Mère" par Blaise Cendrars concrétise cela par l'évocation de sa fécondation et de l'inconscient comme étant l'étincelle d'un Ailleurs recherché par l'imagination; idéologie présente aussi dans "Brise Marine" de Stéphane Mallarmé par l'expression de sa lassitude

Les Pâques à New York Blaise Cendrars Publication: 1912 Source : Livres & Ebooks Seigneur, c’est aujourd’hui le jour de votre Nom, J’ai lu dans un vieux livre la geste de votre Passion Et votre angoisse et vos efforts et vos bonnes paroles Qui pleurent dans un livre, doucement monotones. Un moine d’un vieux temps me parle de votre mort. Il traçait votre histoire avec des lettres d’or Dans un missel, posé sur ses genoux, Il travaillait pieusement en s’inspirant de Vous. À l’abri de l’autel

Brecht • Mon général René-Guy Cadou • Avant-printemps Maurice Carême • Conciliabule • Les animaux du zodiaque • Le cheval • Le silence est d'or • Mon petit lapin • Une poule sur un mur Jean-Roger Caussimon Les comédiens Blaise Cendrars • L’oiseau bleu • Iles Jacques Charpentreau • Au cirque • Diable ! • En voyage • La clé des champs • La fuyante • L'air en conserve • Les beaux métiers • Le chat et le chant • L 'île des rêves • Les larmes du crocodile • La lessive

le miracle de ma délivrance est la chose la plus naturelle. Les cris d’une conscience épouvantée ont fini par l’emporter sur les ordres d’une politique inflexible, voilà tout.Ma tante, qui ne voulait pas me voir mourir de consomption, a vaincu ma mère, qui prescrivait toujours le noviciat comme seul remède à ma maladie. La noire mélancolie où je suis tombée après ton départ a précipité cet heureux dénouement. Et je suis dans Paris, mon ange, et je te dois ainsi le bonheur d’y être.Ma Renée, si

de leur motivation pour avoir commis ces acte (comme dans la Peste, mort d’un enfant innocent par la peste qui représente la guerre). De nombreux écrivains utilisent la littérature comme moyen de révolte : Céline => Voyage au bout de la nuit, Blaise Cendrars, Genevoix, Giono et d’autres écrivains engagés autant physiquement (St Exupéry, Malraux) que littérairement (Aragon, Camus =>rédacteur en chef du journal clandestin Combat), figures d’une autorité politique et morale. C’est ainsi que se développe

ronde où il nage un hareng saur Il me faut la clef des paupières Heureusement que nous avons vu M Panado Et nous somme tranquille de ce côté-là Qu’est-ce que tu vois mon vieux M.D… 90 ou 324 un homme en l’air un veau qui regarde à travers le ventre de sa mère J’ai cherché longtemps sur les routes Tant d’yeux sont clos au bord des routes Le vent fait pleurer les saussaies Ouvre ouvre ouvre ouvre ouvre Regarde mais regarde donc Le vieux se lave les pieds dans la cuvette Una volta ho inteso dire chè

purifie. Au vers 28, les «intercis» sont les martyrs dépecés. Au vers 32, le verbe archaïque «forlignent» signifie «dégènèrent». Parmi ces races qui déchurent sont les «Tyndarides», membres de la famille de Tyndare dont était issue Clytemnestre, la mère d’Oreste, et les «vipères ardentes» qui ont attaqué son bonheur. D’où l’évocation des «serpents» et l’idée que ce sont les cous des mauvais cygnes qui «n’étaient pas chanteurs» qui sont devenus des serpents. “Le brasier”, qui se situe au milieu du

avalanche. Après la plaine blanche une autre plaine blanche. On ne connaissait plus les chefs ni le drapeau. Hier la grande armée, et maintenant troupeau. On ne distinguait plus les ailes ni le centre. Il neigeait. Les blessés s’abritaient dans le ventre Des chevaux morts ; au seuil des bivouacs désolés On voyait des clairons à leur poste gelés, Restés debout, en selle et muets, blancs de givre, Collant leur bouche en pierre aux trompettes de cuivre. Boulets, mitraille, obus, mêlés aux flocons blancs