Blaise Compaoré

l'apparition de séquelles d'un genre nouveau, qui marquent durablement les corps et les esprits des démobilisés. Les blessures faciales, les «gueules cassées », entretiennent le souvenir douloureux des horreurs de la Grande Guerre. Des écrivains comme Blaise Cendrars (La main coupée) ont évoqué le choc des amputations. Des peintres comme Otto Dix représentent après la guerre les mutilés de façon réaliste. Et puis il y a les douleurs invisibles, les traumatismes psychologiques, face auxquels les pouvoirs

Victor Segalen (Stèles) évoquent l'Asie. Les limites se font de plus en plus floues. Entre Saint-John Perse dont le verset deviendra démesuré au point de courir parfois sur presque toute une page et constituer quasiment un paragraphe de prose, entre Blaise Cendrars qui écrit la Prose du transsibérien en... vers (libres), entre André Gide dont Les Nourritures Terrestres sont constituées tantôt de poèmes en vers libres ou versets, tantôt d'extraits de journal, tantôt de prose poétique adressée à son disciple

Pascal est l’autre pendant de la figure du XVIIème siècle. Les grands mouvements de mystique se révèlent principalement dans les mouvements hérétiques. L’hérésie prend sa source aux sentiments qui s’oppose à la raison. Au moment où il écrit, Gide relit Blaise Pascal (mathématicien, physicien, qui s’intéresse à la philosophie). Pascal va mettre au-dessus de la philosophie, la théologie et représente une certaine philosophie mystique dans le catholicisme. (La religion parle avant tout au cœur). Dès lors

Commentaire Pensées de PASCAL. Eléments pour une introduction : Blaise Pascal est un homme de sciences et philosophe, né en 1623. C'est un enfant très doué et instruit par son père dans un esprit humaniste et rigoureux. Dans les premières années de sa vie, Pascal se consacre à la physique et aux mathématiques ; il invente à 19 ans l’ancêtre de la calculatrice pour faciliter le travail de son père qui lève l’impôt à Rouen, puis travaille sur le vide avec Torricelli et sur le calcul intégral

à Ménécée. On y découvre que la vertu épicurienne consiste à régler ses désirs sur la nature. Blaise Pascal (xviie siècle)[modifier | modifier le code] « Tous les hommes recherchent d'être heureux.(...) C'est le motif de toutes les actions de tous les hommes. Et cependant, depuis un si grand nombre d'années, jamais personne, sans la foi, n'est arrivé à ce point où tous visent continuellement »,Blaise Pascal, Pensées (1670)[réf. insuffisante] Spinoza (xviie siècle)[modifier | modifier le code]

1) Selon Blaise Pascal, la conception de l’Homme se caractérise par la misère et la grandeur. En comparant cette conception avec celle de l’Homme au Moyen Âge, on constate qu’il y a une certaine ressemblance, ainsi qu’une certaine différence. Au niveau de leurs similitudes, les deux conceptions considèrent que l’Homme est un être humain supérieur aux animaux. Selon Pascal, l’Homme est grand, car il est conscient de sa misère et capable d’expliquer l’univers. Dans la conception du Moyen Âge, l’Homme

principal but est de plaire ». Il atteint cet objectif lorsqu'il maitrise les différentes règles des genres littéraires et qui grâce à celles ci arrive à communiquer ces idées. Effectivement c'est une représentation du savoir unifié comme le dit Blaise Pascal « Il est bien plus beau de savoir quelque chose de tout que de savoir tout d'une chose. Cette universalité est la plus belle. ». Cela signifie qu'il vaut mieux connaître plein de choses que de connaître beaucoup sur une chose. « L’honnête

Vauban. Son prestige culturel s’affirme grâce à la présence de nombreux poètes, d’écrivains, de philosophes et d’artistes comme : Molière, Racine, Boileau, Lully, Le Brun et le Notre. D’autres, plus indépendant, tels que La fontaine, le philosophe Blaise Pascal font également partie de son entourage. Sous son règne la France acquiert une prééminence européenne, économique politique et militaire et le prestige de la France. Le roi met aussi en place un état centralises et absolutiste ; Il le dirige

de la recherche en histoire Géraldine MÉRET Compte rendu de Simon BLUNCK 16/01/2013 Compte rendu Figures mythiques – Fabrique et métamorphose, études réunies et présentées par Véronique Léonard-Roque (ed.), Clermont-Ferrand, Presses Universitaires Blaise Pascal, « Littératures », 2008, p. 9-25 et 169-303. « Qu’est-ce qu’une figure mythique ? Quels en sont les caractéristiques, le mécanismes de fabrication, de fonctionnement et d’évolution ? Quelles conditions se révèlent être nécessaire au maintient

Séquence III : Lecture analytique n°4 : Extrait du chapitre I (« Dans une de ces planètes… 800 années ») Vocabulaire - La Moscovie = région de Moscou, Russie. - Euclide : géomètre de l’Antiquité grecque. - Blaise Pascal : mathématicien, physicien et philosophe français du XVIIe siècle, célèbre pour ses Pensées : l’homme se situe quelque part entre l’infiniment grand (l’univers) et l’infiniment petit (l’atome). - La métaphysique : partie de la philosophie qui étudie la nature de l’homme et du monde