Blaise Pascal Convaincre

(1755), essai. * Voltaire, Candide (1759), conte philosophique. * Choderlos de Laclos, Les Liaisons dangereuses (1782), roman épistolaire. Lecture Analytique : * Alain, Propos sur le bonheur (1913), essai très structuré. * Blaise Pascal, Pensées (1670), essai. * Marivaux, L'ile des esclaves, scène VI (1725), pièce de théâtre. * Corneille, L'illusion comique, scène V ( 1636), pièce de théâtre. * Jean de la Fontaine, Le Philosophe scythe (1693), fable. Jean de la Fontaine

idées en se justifiant par des arguments appuyés sur des faits réels qui touchent différentes sociétés, souvent inconnus du lecteur, tel que l'esclavage. Ils s'adressent directement au lecteur ou à une personne en particulier pour tenter de les convaincre : ils s'attendent donc à une réaction et souhaitent déclencher une réflexion chez l'individu. On prend l'exemple de Rousseau dans Lettres à Malesherbes et de Diderot dans Supplément au voyage de Bougainville qui défendent l'idée qu'il faut suivre

Une argumentation a pour but de convaincre, c'est-à-dire d’amener le destinataire à adhérer à un point de vue en jouant sur la logique, la rigueur et le rationnel. On peut aussi faire appel aux sentiments, au plaisir et à l’émotionnel, pour le persuader. De plus, le récit fictif utilise l’argumentation indirecte alors que pour présenter directement ses arguments, on utilise une argumentation directe, tel l’essai aussi peut-on se demander si, pour amener le destinataire à adhérer à son point de vue

je veux qu’on m’instruise. ». Cette phrase, explicite d’une idée du philosophe, nous montre bien que pour lui l’apologue est un genre visant à convaincre son lecteur, et n’ayant aucunement recours à de la persuasion. Nous arrivons donc à nous demander : est-il possible de faire passer une morale, une idée, à travers un discours sérieux, visant à convaincre son lecteur ? La distraction de celui-ci n’aide t-elle pas à faire passer ce message, à captiver la société concernée ? Dans une première partie

issue de Pensées de Blaise Pascal ainsi que l'article "société" de l'Encyclopédie ou dictionnaire raisonné des sciences, des arts et métiers de Diderot et d'Alembert pronent le bienfait de la vie en société sur l'homme. Il la trouve neccesaire, pour eux, l'homme hors de la société ne peut "se procurer un vrai & solide bonheur". Leur seul difference est que dans l'article de l'Encyclopédie, le coté "dépandance" des hommes entre eux est beaucoup plus marqué alors que pour Pascal, c'est le "divertissement"

Les Pensées de Blaise Pascal sont celles d’un fervent chrétien janséniste, convaincu que la misère et la vanité de l’homme peuvent être rachetées grâce à son engagement dans la foi. Aussi son argumentation consiste à démontrer toute la bassesse de l’être humain, quoique supérieur à l’animal par sa raison; et ce point par point, avant de le convaincre et le persuader que la religion est le remède à tous ses maux. Sont montrés du doigt alors divers fléaux de l’homme, dont son incapacité à bien juger

réflexion ou d'un jugement, ainsi que les textes didactiques, qui ont pour but principal de transmettre un enseignement ou des conseils. L'argumentation s'appuie sur une technique, la rhétorique, qui étudie et exploite les moyens les plus efficaces pour convaincre et persuader. LES PRINCIPALES ACTIONS ARGUMENTATIVES L'argumentation sert à démontrer : Le verbe "démontrer" vient du verbe latin demonstrare, qui signifie "montrer à partir de". Une démonstration est un raisonnement qui relève d'une démarche

raisons que la raison ne connait pas ». Pascal. La mystique a été ce qui a permis d’offrir une autre voie aux autres institutions. Pascal est l’autre pendant de la figure du XVIIème siècle. Les grands mouvements de mystique se révèlent principalement dans les mouvements hérétiques. L’hérésie prend sa source aux sentiments qui s’oppose à la raison. Au moment où il écrit, Gide relit Blaise Pascal (mathématicien, physicien, qui s’intéresse à la philosophie). Pascal va mettre au-dessus de la philosophie

lecteur. Un texte didactique a pour but d'édifier ses lecteurs, de leur transmettre un savoir scientifique ou technique, de leur imposer un point de vue, une idée ou bien encore une opinion précise. Par exemple, dans le fragment six des Pensées, Blaise Pascal démontre au lecteur que les Juifs ont des avantages. Il va donc faire l’éloge de ce peuple tout en nous expliquant l’ancienneté de ce peuple, et même se baser sur des personnages historiques. Il se fait didactique c’est pour cela que son texte

Question 1 : Pourquoi peut-on dire que le divertissement revêt une importance particulière dans les liasses des Pensées qui figurent à votre programme ? NB : Pensées de Blaise Pascal : Liasses II (Vanité), III (Misère), IV (Ennui), V (Raisons des effets), VI (Grandeur), VII (Contrariétés), VIII (Divertissement) ; fragments 11 à 129 Selon Pascal, le divertissement, objet spécifique de la liasse VIII, est le moyen qui nous détourne de nous-même, qui nous empêche de regarder la réalité en face. Dans le fragment