Blaise Pascal Humanisme

Genre ( forme) Registre Mouvement littéraire « Que philosopher, c'est apprendre à mourir » M. de Montaigne 1580 Argumentatif essai Humanisme Essai de quelques poèmes chrétiens J.de Spone 1588 Rhétorique poème Tragique Humanisme «La Mort et le Bûcheron », Fables J.de La Fontaine 1668 Narratif Fable pathétique Classicisme Pensées Blaise Pascal 1670 essai Classicisme Le corpus proposé à notre étude réunit quatre extraits de texte, portant

scansion (rythme de la versification), em expliquant la structure de l’alexandrin, ainsi que sa fonction. 4) Blaise Pascal: un esprit universel et paradoxal. Montrez-le. Blaise Pascal a été un mathématique qui a fait des découvertes dans cet espace. Après la période de recherche pour la vérité scientifique et la grâce humaine dans le domaine de la nature et de la raison, Blaise s`intérèsse pour les questions de l`église, après un événement dans sa vie, sa nièce et aussi filleule avait été

ETUDE DES PENSEES DE BLAISE PASCAL INTRODUCTION Le début du XVIIe est marqué par une crise des valeurs qui frappe

D’EGLISE XVIème siècle RABELAIS Naissance : 1494 à Chinon Vie : Devenu moine, il a eu la chance d’aller à l’école, Il est Francisain (=Evangéliser les foules), soif du savoir. Il étudie les anciens textes = Renaissance, devenu médecin = Humanisme Il est le reflet de son époque Œuvres (dans l’ordre): 1) Pantagruel = Soif du savoir + truffé de blagues Plu à la population. Les héros sont des ogres 2) Gargantua = On doit prendre cette œuvre au second degré 3) Le tiers-livre

bien que très proches, ne sauraient être confondues ; les deux auteurs se sont influencés réciproquement. L'œuvre de Jean-Paul Sartre est riche en essais et textes philosophiques majeurs comme l'Être et le Néant (1943) ou L'existentialisme est un humanisme (1945), mais aussi de textes littéraires avec son recueil de nouvelles publié en 1939 le Mur ou ses romans : la Nausée (1938) et les Chemins de la liberté (1945). Son théâtre avec des pièces – par exemple les Mouches (1943), Huis clos (1944) ou les

« Travaillons donc à bien penser, voilà le principe de la morale. » A la lumière de cette citation de Blaise Pascal, l’idéal philosophique serait de penser par soi-même, sans soumettre sa réflexion à des préjugés traditionnels généralement mal fondés, auxquels l’homme ne peut échapper dès lors qu’il incorpore à son raisonnement les stéréotypes qui ont été transmis et inculqués à travers le processus de socialisation. Le préjugé, que l’on peut définir comme une idée figée, un postulat immunisé contre

l’homme de sa liberté et de sa responsabilité. Cf Alain « L’inconscient est une faute », Eléments de philosophie et J-P. Sartre « L’inconscient est de la mauvaise foi », L’Existentialisme est un humanisme. - Sans la conscience, la réalité humaine serait amputée d’une dimension essentielle. Cf Blaise Pascal « Toute la dignité de l’homme consiste en la pensée ». Pensées www.educationcontinue.net CORRECTION DU DEVOIR DE PHILOSOPHIE I Philo IV. COMMENTAIRE DU TEXTE DE FREUD IN METAPSYCHOLOGIE

croyance, et en particulier des systèmes, et une insatisfaction de la philosophie traditionnelle considérée comme superficielle, académique et éloignée de la vie » Le premier philosophe à anticiper les thèmes de l'existentialisme moderne fut Blaise Pascal (XVIIe siècle), qui rejeta le rationalisme rigoureux de René Descartes en affirmant, dans les Pensées (1670), qu'une philosophie qui entend expliquer Dieu et l'humanité est une forme de vanité. Le courant ne s'est vraiment défini qu'autour de 1841

(354-430), et les Jésuites. Jansénius prétend que le péché originel a fait perdre à l'homme sa liberté, et que la grâce est uniquement accordée par la volonté de Dieu selon une prédétermination "gratuite", donnant ainsi peu de part au libre arbitre. Blaise Pascal (1623-1662) est l'un des défenseurs du jansénisme. Le pape Innocent X condamne le jansénisme comme hérésie en 1653. Le jansénisme, prônant l'austérité et une vertu rigide, influence la bourgeoisie parisienne et la noblesse de robe et devient un

n'est jamais loin, et le baroque attend au tournant... La genèse Le terme « classique » est pour la première fois utilisé par Stendhal auXIXème siècle pour désigner les œuvres du XVIIème siècle qui s’inspirent de l’art antique. Le classicisme est un humanisme qui s’applique à l’analyse et à la peinture de l’homme en se référant à l’enseignement des anciens, mais il a des valeurs propres et strictes : la discipline, l’ordre et la régularité. L’auteur classique est discipliné car il doit se plier à des