Blaise Pascal Humanisme

la méthode (1637) sont ses principales œuvres philosophiques. Des genres nouveaux (ré)apparaissent : les lettres, les maximes et les portraits. La marquise de Sévigné (1626-1696) publie ses Lettres qui sont les chroniques de la Cour. En 1656, Blaise Pascal (1623-1662) défend le jansénisme (doctrine selon laquelle nul ne peut être sauvé sans l'intervention de la grâce divine ; cf. Gallica.bnf.fr/.../LitXVII7.htm) avec Les Provinciales. La Rochefoucauld (1613-1680), avec ses Maximes et sentence morales

raison est nécessaire à la conscience du bonheur car la recherche de la vérité rend raisonnable et ainsi elle nous fait prendre conscience de notre bonheur. Ainsi nous pouvons dire que les hommes recherchent la vérité pour être heureux, car selon Blaise Pascal « Tous les hommes recherchent à être heureux », c’est le motif de toutes les actions de tous les hommes. Même si nous avons vu que nous recherchons la vérité pour tenter d’être plus heureux, nous avons remarqué que parfois elle ne nous rend pas

Candide de Voltaire Parut en 1759 – grand succès – censuré – Retiré de la vente par les dévots – diffusion clandestine. Mystère identité auteur – Voltaire sous les traits du docteur Ralph –pour se protéger contre les autorités. Leibniz – philosophe optimiste – vision d’un monde parfait ou tout est beau – «dans le meilleur des mondes». Voltaire contre Leibniz – dénonce malheurs des hommes – «le monde est un petit enfer». En France – intolérance – fanatisme religieux. Conte

Discours prononcé par Zadig devant les Babyloniens lors de la fête solennelle du feu sacré. Peuple Babylonien Ne voyait pas mon geste comme une offense mais plutôt comme une résolution au problème qui dure depuis tant d'années. Dieu, notre être suprême légitime, ne marque aucune préférence pour quoi que ce soit, pourquoi ferai t'il une exception pour ce qui est de la jambe droite ou de la jambe gauche, du pied droit ou du pied gauche. Pourquoi le droit et pas le gauche ? A Rome, les augures

dont La Bruyère dresse le portrait possèdent un seul et unique défaut. Dès lors, le but du moraliste est atteint, il a décrit un caractère. De plus chaque remarque ou paragraphe (chez La Bruyère), maxime (chez La Rochefoucauld), pensée (chez Pascal) a une intention didactique. Dès lors, la séparation entre les remarques peut symboliser la réflexion du lecteur. En effet, il était apprécié, au XVIIème siècle, dans les salons littéraires d'entraîner la réflexion.

Á dix neuf ans[1], en 1642, il invente la machine à calculer[2],[3] et après trois ans de développement et 50 prototypes il la présente à ses contemporains en la dédiant au chancelier Séguier[4]. Dénommée machine d’arithmétique, puis roue pascaline et enfin pascaline, il en construisit une vingtaine d'exemplaires dans la décennie suivante[5]. Mathématicien de premier ordre, il crée deux nouveaux champs de recherche majeurs : tout d’abord il publie un traité de géométrie projective à seize ans

Blaise Pascal Blaise Pascal Philosophe et Scientifique Époque Moderne □ Blaise Pascal Naissance : 19 juin 1623 Clermont-Ferrand, [pic] France □ Décès : 19 août 1662 (à 39 ans)Paris, [pic] France □ École/tradition : jansénisme □ Principaux intérêts : Philosophie, mathématiques, physique, morale et théologie □ Idées remarquables : Pari sur l'existence de Dieu, divertissement / misère de la condition humaine, probabilité en mathématiques □ Influencé par : Augustin d'Hippone, Michel De Montaigne

vue de leur optimisation. - L’application de méthodes scientifiques au contrôle et à la gestion des processus industriels, commerciaux, gouvernementaux et militaires. Etc. Un peu d’histoire   Dès le XVIIe siècle, des mathématiciens comme Blaise Pascal tentent de résoudre des problèmes de décision dans l'incertain avec l'espérance mathématique. D'autres, au XVIIIe siècle et XIXe siècle, résolvent des problèmes combinatoires. Mais ce n'est qu'avec la seconde Guerre mondiale que la pratique va

I – Une amitié prédestinée - Un amour fatal, le destin les a liés. - Amitié parfaite car non préméditée (l. 15) « Nous nous cherchions avant que de nous êtres vus » -> ils devaient se trouver -> union anticipée. - La Boétie est mort lorsque Montaigne rajoute la ligne 28 -> « Ayant si peu à durer, et ayant si tard commencé, …» - C’était une grande fête (l. 21) mais le destin les a quand même rapproché. Le ciel(l. 19) les a réunis-> « quelque ordonnance du ciel » II - Une

réfutation des existentialistes montrent bien que la religion est en fait l'asile de l'ignorance. Ainsi, la religion ne serait qu'un asile de l'ignorance, mais la signification même de la religion, les démonstrations de Descartes, les convictions de Pascal, et la connaissance absolue de Dieu montrent que la religion peut en fait être un résultat de la connaissance. Connu de tous, être parfait, et parfaitement supérieur à l'Homme, Dieu lui-même est un résultat de la connaissance. Dieu est même le résultat