Blaise Pascal Pensées 282

librement du haschisch à Amsterdam et pas dans votre lycée ? Biaise Pascal D'autres textes sur la Vérité Platon Alain Francis Bacon Simone Weil 299 294 287 279 280 8. La Raison La cuite, l'horoscope et le raisonnable Emmanuel Kant Votre succès au bac est-il inscrit dans les astres ? Lucrèce Theodor W. Adorno Nicolas AAalebranche Gaston Bachelard Thomas d'Aquin Pourauoi faudrait-il être raisonnable ? Max Horkheimer Épictète Biaise Pascal 268 257 249 Quelle part de votre raison disparaît dans une soirée

auteurs humoristiques ont longtemps été traités avec un certain mépris de la part des critiques, comme l’explique Jean Sareil : Les commentateurs avaient tendance à écarter cet élément gênant et à considérer les textes comme s’ils exprimaient la pensée non transposée de l’auteur. Ensuite, comme le signalait Charles Mauron, on ajoutait « un chapitre ou des paragraphes épars », le plus souvent fait de considérations générales ou d’observations de détails, afin de montrer qu’on n’avait pas ignoré ce

Marcel J. Mélançon Philosophe, professeur chercheur en bioéthique Université du Québec à Chicoutimi (1976) Albert Camus Analyse de sa pensée Un document produit en version numérique par Jean-Marie Tremblay, bénévole, professeur de sociologie au Cégep de Chicoutimi Courriel: jean-marie_tremblay@uqac.ca Site web pédagogique : http://www.uqac.ca/jmt-sociologue/ Dans le cadre de la collection: "Les classiques des sciences sociales" Site web: http://classiques.uqac.ca/ Une collection développée

quotas. Par contre, la Chine est le principal gagnant. Les nations importatrices les plus importantes, les États-Unis, l'Europe et le Japon, qUI reçoivent 80% des importations mondiales de vêtements, se concentreront dans le futur Michel Fouquin et Pascal Morand, « Mondialisation et régionalisation: le cas des industries du textile et de l'habillement », septembre 2002, à la p.11. [En ligne] : [http://www.cepii.frlfrancgraph/doctravaiVpdf/2002/dt02-08.pdf.] Site consulté le 9 avril 2009. La disparition

. . . 4. Sur l’histoire de l’Académie. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5. À propos de quelques grands savants français. . . . . . . . . . . 5.1. René Descartes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.2. Blaise Pascal . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.3. Charles Augustin de Coulomb. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.4. André-Marie Ampère . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5.5. Becquerel – famille de physiciens

n’existe que quelques centaines de cas par an. Il reste que cette procédure, qui remonte dans l’histoire française à Vichy et à saint Vincent de Paul, exprime aussi le sens qu’une société veut donner aux liens de parenté. Dans un monde où chacun se pense défini par son roman familial, il est légitime qu’un enfant né sous X veuille connaître ses origines. Pas forcément pour créer des liens affectifs avec celle qui lui a donné naissance. L’enfant élevé heureusement dans une famille adoptive s’est créé

| |Albert Camus | |Analyse de sa pensée | | | |

hideusement pour susciter l’effroi. Il n’est que de les nommer pour provoquer une tension émotive insurmontable qui est vécue comme une insulte au droit au bonheur qui fonde la société épicurienne. Celle-ci devient « l’incarnation même de cette pensée morbide qui rejette »20 la mort innommable au profit d’une vie bavarde. Pour loquaces que soient les sciences de l’homme au regard de la famille, du travail, de la politique, des loisirs et de la sexualité, il reste qu’elles font montre d’une discrétion

Blaise Pascal Pensées sur la religion et sur quelques autres sujets I. ORDRE................................................................................................................................................................ 3 II VANITÉ .............................................................................................................................................................. 4 III. MISÈRE...........................................................................

Blaise Pascal Pensées sur la religion et sur quelques autres sujets I. ORDRE................................................................................................................................................................ 3 II VANITÉ .............................................................................................................................................................. 4 III. MISÈRE...............................................................................