Blâme

Cette anthologie a pour thème la guerre. Ce thème est très varie du fait qu’il peut passer de l’éloge au blâme sans problèmes, il peut faire passer des messages. J’ai choisi ce thème car la guerre me passionne et que c’est un thème intemporel, on ne sait pas si la guerre s’arrêtera un jour, elle a traversée toutes les périodes depuis des milliers d’années. Aujourd’hui encore, dans un monde de « paix »(ONU, etc..) la guerre est toujours présente. La guerre est un thème très poétique, car elle évoque

Victor Hugo. Notre-Dame de Paris SEANCE 3= COMPARAISON DE DEUX DESCRIPTIONS OBJECTIFS= LES FONCTIONS DE LA DESCRIPTIONS : LE BLAME/PORTRAIT PREMIER TEXTE= LA PIEUVRE Introduction du commentaire composé sur « La pieuvre » (Les travailleurs de la mer, Victor Hugo) • Dans Les Travailleurs de la mer, Victor Hugo raconte, lui aussi, le combat de son héros Gilliatt contre un

 « La peinture est une poésie qui se voit au lieu de se sentir et la poésie est une peinture qui se sent au lieu de se voir.  » « Qui blâme la peinture blâme la nature.  » « La rigueur vient toujours à bout de l’obstacle. » Architecte, Artiste, Ingénieur, Peintre, Philosophe, Scientifique et Sculpteur(Italien) Né le 15 avril 1452 Décédé le 02 mai 1519 (à l’âge de 67 ans)  Léonard de Vinci fait partie de ces figures dont l’universalité du génie dépasse l’entendement. Il faut reconnaître qu’il

l’exercice des droits naturels à pour limite les droits naturels des autres, alors que dans la DDFC : la limite des droits des femmes est la supériorité de l’homme la femme est soumise aux hommes qui sont des tyrans et qui se croient tout puissants. => blâme sur les hommes · 4e modification : Dans la DDHC, la limite c’et la loi ( constitution / textes juridiques ), laors que dans la DDFC ce sont les lois de la nature te de la nation (

 « La peinture est une poésie qui se voit au lieu de se sentir et la poésie est une peinture qui se sent au lieu de se voir.  » « Qui blâme la peinture blâme la nature.  » « La rigueur vient toujours à bout de l’obstacle. » Architecte, Artiste, Ingénieur, Peintre, Philosophe, Scientifique et Sculpteur(Italien) Né le 15 avril 1452 Décédé le 02 mai 1519 (à l’âge de 67 ans)  Léonard de Vinci fait partie de ces figures dont l’universalité du génie dépasse l’entendement. Il faut reconnaître qu’il

MONTAIGNE dans les Essais et HUME dans son Dialogue1 se plaisent à recenser l'ensemble des conduites louées ici et blâmées ailleurs. Toutes les pratiques blâmées sous nos cieux trouvent toujours une contrée où elles sont en vigueur,- quand elles ne sont pas chaudement applaudies. Le bien et le mal qui sont les deux principales valeurs que la morale reconnaît sont - elles donc relatives selon les pays et les époques ? Faut - il en conclure que la prétention à l'universalité reste vaine ? - Il faudrait

faire. En effet le mawlid comme nous le faisons est bel et bien une innovation car n’ayant jamais été pratiqué du vivant du prophète. Mais il est important de souligner que L’innovation et la nouveauté ne sont pas blâmées par leur simple appellation ni même par leur signification. On ne blâme des innovations que s’ils contredisent le coran la Sounna. Ainsi, l’innovation se partage en deux sortes : 1- L’innovation d’égarement (bidatou Dalalah) : c’est l’innovation contraire au coran et à la Sounna

Rabelais fait ici l'éloge de l'art de gouverner et l'éducation humaniste en présentant un idéal de modération et de pragmatisme • il emploie le vocabulaire politique mais aussi moral (« vertu, bon sens » par le discours du blâme d'une éducation abstraite à l'aide du vocabulaire des défauts « vaine est l'étude, inutile le bon sens, sans force ») et la construction de la litote (« s'ils ne sont rapportés à l'effet vers lequel ils tendaient »)3ème paragraphe :

littéraire doit être sincère avec l'écrivain et exigeant en pointant les éventuels défauts ➢ « Dépouillez devant eux l'arrogance d'auteur » = pratiquer l'humilité en tant qu'auteur = exigence du poète, accepter l’erreur, accepter de corriger, blâme de la vanité. (Boileau en effet s'insurge de cette vanité de cette fausseté qui produisent de mauvais écrivains qui sont aimés dans le cercle des courtisans mais qui n'ont pas d'exigence littéraire) 2EME MOUVEMENT : la satire du flatteur : comment

faire adhérer à sa critique à travers un registre polémique. Son discours va même jusqu'à faire un blâme pathétique des conséquences de la conquête et de la colonisation. De même, pour le discours d’un vieillard tahitien dans le Supplément au voyage de Bougainville où Diderot soulève également le problème de la colonisation et valorise les peuples précolombiens par rapport à l’homme civilisé qui est blâmé dans son œuvre. A travers les paroles d’un vieillard, il dénonce les colonisateurs à travers un